白蕓

摘 要：歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中所養(yǎng)成的相對(duì)穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力、方法以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映，主要包括時(shí)空觀念，史料實(shí)證，歷史理解，歷史解釋和歷史價(jià)值觀五大方面。教師在講課的過程中應(yīng)恰當(dāng)?shù)貪B透這五個(gè)方面，真正實(shí)現(xiàn)從知識(shí)本位到學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉(zhuǎn)型，使育人文化得到理性回歸。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);教學(xué)實(shí)踐;萬里長城

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2020）09-109-2

核心素養(yǎng)已經(jīng)成為21世紀(jì)國際教育的潮流和發(fā)展方向。根據(jù)歷史學(xué)科的本質(zhì)和特點(diǎn)，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)由唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷組成。筆者以《世界建筑的奇跡萬里長城》的課堂教學(xué)為例，談?wù)勅绾卧诟咧袣v史課堂教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)。

一、利用地圖資源，培養(yǎng)“時(shí)空觀念”

時(shí)空觀念是了解和理解歷史的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)歷史所必備的重要觀念。歷史中，不論是人、事還是物，都不可能脫離歷史的時(shí)空背景，這是唯物史觀的基本要求，脫離了時(shí)空背景，歷史將是陷入一種“物非物、人非人、事非事”境地。但是，由于歷史學(xué)科的專業(yè)性和史料的分散性等，時(shí)空觀念的培養(yǎng)更需要教師具有整合學(xué)習(xí)資源的能力，所以在本課中，筆者首先著重對(duì)長城修建歷史的時(shí)空架構(gòu)。

教學(xué)環(huán)節(jié)展示：給學(xué)生呈現(xiàn)秦、漢、明三個(gè)時(shí)期的長城空間示意圖，請(qǐng)學(xué)生判斷三張圖中的長城分別修建于何時(shí)，并給出理由。結(jié)合三朝長城地圖及表格，真正讓學(xué)生做到穿時(shí)越空探其“長”？

通過這樣的教學(xué)活動(dòng)設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生從地圖中尋找關(guān)鍵信息，嘉峪關(guān)、臨洮、羅布泊三個(gè)關(guān)鍵的地理位置名稱和三張地圖和朝代一一對(duì)應(yīng)，培養(yǎng)他們對(duì)地圖認(rèn)知的能力，以較好地理順長城修建的歷史脈絡(luò)和各時(shí)期長城的空間走向，從而涵養(yǎng)他們時(shí)空觀念的素養(yǎng)。

二、借助史料平臺(tái)，開展“史料實(shí)證”

史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史所特有的思維品質(zhì)，是理解和解釋歷史的關(guān)鍵能力與方法，過去傳統(tǒng)的歷史學(xué)科教學(xué)側(cè)重提高學(xué)科情感、態(tài)度和價(jià)值觀能力，而新課程改革中突出培育的學(xué)科核心素養(yǎng)則更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，豐富了育人價(jià)值的內(nèi)涵。學(xué)生對(duì)長城修筑的認(rèn)識(shí)很多都基于漢族防范少數(shù)民族入侵內(nèi)犯，抵御北方游牧民族的襲擾的印象。史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，因此，筆者提供給學(xué)生這以下兩則材料并做相關(guān)設(shè)問。

教學(xué)環(huán)節(jié)展示1：

材料一：經(jīng)過實(shí)地調(diào)查和查考?xì)v史文獻(xiàn)才知道，長城不全是漢族統(tǒng)治者修筑的。修筑長城的漢族統(tǒng)治者只有漢、隋、明三個(gè)主要朝，……北魏、北齊、北周、遼、金五個(gè)朝代，還有元代，也先后對(duì)長城的關(guān)隘進(jìn)行過修繕和利用。

材料二：北京居庸關(guān)關(guān)城中心的云臺(tái)，就是元代的遺物。……券洞內(nèi)刻有蒙、漢、藏、維……等多種文字，及其珍貴。

——羅哲文《古典建筑研究和保護(hù)》

問題：1.綜合上述材料，你可以得出什么結(jié)論？

2.根據(jù)上述材料，羅哲文是通過哪些途徑和方法了解長城的修筑情況？

史料實(shí)證的核心素養(yǎng)一個(gè)顯著特點(diǎn)即是從“史料”走向“現(xiàn)實(shí)”，通過這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，可以讓學(xué)生對(duì)材料里進(jìn)行分析和提煉，得出長城的修建不是漢族人的專利，在長城修建的歷史上，少數(shù)民族統(tǒng)治的朝代遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢族統(tǒng)治的朝代的認(rèn)識(shí)。長城是各族人民共同勞動(dòng)的成果，是中華民族集體智慧的結(jié)晶。學(xué)生能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)，能夠以實(shí)證的精神對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

三、助力合作探究，推動(dòng)“歷史解釋”

歷史解釋是在形成歷史理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上敘述歷史的能力，通過不同的歷史事件的聯(lián)系創(chuàng)設(shè)情境借助史料來解釋歷史事件。筆者通過這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)滲透：

教學(xué)環(huán)節(jié)展示1：展示中國主要修建的三代長城修建總圖，設(shè)問：你從中還發(fā)現(xiàn)了什么？

通過橫向和縱向聯(lián)系，使學(xué)生真正理解了“上下兩千年，縱橫十萬里”的真正含義，也培養(yǎng)了歷史解釋的能力。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。創(chuàng)設(shè)問題情境能夠激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的積極性和創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，可以讓學(xué)生從多角度，更真實(shí)地去分析利用史料，形成合理的歷史解釋，真正促進(jìn)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)抓牢“合作探究”這個(gè)著力點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。因此，筆者在教學(xué)中又有以下環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)：

教學(xué)環(huán)節(jié)展示2：

①讓學(xué)生自主閱讀，根據(jù)課前收集的長城的圖片和照片，分組討論梳理長城的各個(gè)組成部分的名稱和功能及在長城體系的地位。（并給出提示語：在長城中的地位、有何功能、一般修在哪里）

②每組選一位同學(xué)，讓學(xué)生根據(jù)上個(gè)環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)在下圖中畫一畫，了解長城構(gòu)造的原則，明確長城的防御工程。

蘇霍姆林斯基曾說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我教育的教育，才是真正的教育。”在合作探究的教學(xué)中，學(xué)生以“我要參與”的積極狀態(tài)參與活動(dòng)，通過這兩個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)，使學(xué)生形成歷史解釋：長城是一規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、體系完備的綜合性軍事防御工程。這樣的課堂定位準(zhǔn)確地反映了知與行的關(guān)系，能引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上開展實(shí)踐，學(xué)以致用;在行的過程中獲得感悟，生成知識(shí)，達(dá)成知行合一，最終實(shí)現(xiàn)歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成。

四、構(gòu)建多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)“唯物史觀”

唯物史觀是學(xué)習(xí)和探究歷史的核心理論和指導(dǎo)思想。在分析長城的歷史作用時(shí)，需要學(xué)生從聯(lián)系和發(fā)展的角度，審視歷史發(fā)展結(jié)果，從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，辯證看待歷史問題。因此，筆者提供了這樣的兩則材料：

教學(xué)環(huán)節(jié)展示

材料一：自從漢武帝派張騫出使西域諸國之后，遂開辟了我國東起漢朝首都長安，西到大秦（地中海東岸一帶）全長2萬余里的著名交通干道，這就是被后人稱之為的“絲綢之路”。