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        初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)措施研究

        2020-07-06 07:59:11王淑玲
        課程教育研究 2020年11期
        關(guān)鍵詞:問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)初中語(yǔ)文

        王淑玲

        【摘要】初中生進(jìn)入了青春期,對(duì)于未知的知識(shí)有著強(qiáng)烈的好奇心和探究欲。初中語(yǔ)文教師要善于把握學(xué)生的這一特性,在教學(xué)的過(guò)程之中,合理常設(shè)問(wèn)題情境。以問(wèn)題導(dǎo)入,給學(xué)生們呈現(xiàn)更加豐富多彩的語(yǔ)文世界。讓學(xué)生們帶著問(wèn)題去進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,增加學(xué)生們的探究欲,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力,以此來(lái)提升他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。筆者結(jié)合個(gè)人的工作經(jīng)驗(yàn),就如何在閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,提出了幾點(diǎn)策略。

        【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文? 閱讀教學(xué)? 創(chuàng)設(shè)? 問(wèn)題情境

        【中圖分類號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)11-0080-02

        我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“創(chuàng)造始于問(wèn)題,有了問(wèn)題才會(huì)思考,有了思考,才會(huì)有解決問(wèn)題的辦法,才能夠找到獨(dú)立思路的可能。”從這句話中,我們不難看出“問(wèn)題”的重要性。在教學(xué)的過(guò)程之中,教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,不僅僅可以鞏固學(xué)生的所學(xué)知識(shí),還能夠?qū)λ麄兊乃悸愤M(jìn)行整合和啟發(fā),幫助他們更好的投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。構(gòu)建良好的問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的探究欲,讓他們帶著期待進(jìn)行閱讀,進(jìn)一步的去了解閱讀內(nèi)容,產(chǎn)生思考。

        一、構(gòu)建開(kāi)放式問(wèn)題情境

        開(kāi)放式的問(wèn)題,能夠給予學(xué)生更多的發(fā)揮空間,讓學(xué)生更加踴躍的進(jìn)行思考。從原本的學(xué)習(xí)模式中脫離出來(lái),發(fā)散思維,有更強(qiáng)的自由性。

        比如說(shuō),在學(xué)習(xí)了七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》兩篇課文之后,語(yǔ)文教師就可以提出一個(gè)開(kāi)放式的問(wèn)題,考查他們的閱讀水平。“《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》是兩篇古文,兩個(gè)作者通篇都在表達(dá)自身不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,展現(xiàn)了作者的高尚情操。不論是從文字描述還是文章結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),都是兩篇上乘的佳作。如果兩者作對(duì)比的話,大家更喜歡哪一篇呢?”有的學(xué)生說(shuō)喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》,因?yàn)樽髡咴诶锩姹磉_(dá)出了一種生活于濁世,仍舊向往清白的高尚情操。其中更誕生了流傳千古的名句:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!睂⑸徎ㄕ薄⒏邼?、清高、質(zhì)樸的形象描寫(xiě)得淋漓盡致,能夠深刻的被作者的情緒所傳染,以托物言志的手法,將作者的高潔情操展現(xiàn)出來(lái);有的學(xué)生則喜歡《陋室銘》,被作者安貧樂(lè)道、依然自在的性格所吸引,只要精神世界豐富多彩,那么物質(zhì)的“陋”反而是一種“德馨”。

        二、構(gòu)建聯(lián)系式問(wèn)題情境

        聯(lián)系式問(wèn)題,顧名思義,就是通過(guò)提問(wèn),將舊的知識(shí)與新的知識(shí)有效的連接在一起,起到承上啟下的關(guān)鍵作用,達(dá)到溫故而知新的效果。構(gòu)建這種問(wèn)題情境,能夠幫助學(xué)生消化原有只是,完成知識(shí)的同化,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效串聯(lián)。

        比如說(shuō),在學(xué)習(xí)《散步》這一篇課文時(shí),語(yǔ)文教師就可以等學(xué)生們閱讀完成之后,提出問(wèn)題:“大家在之前也學(xué)習(xí)了《秋天的懷念》,講述的也是親情,表達(dá)了作者對(duì)于親情的無(wú)限眷戀。這兩篇課文有什么相似的地方,又存在著哪些差異呢?”通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀,學(xué)生們找到兩篇文章的共同點(diǎn),正如教師所言,作者都是以親情為切入點(diǎn),以景色描寫(xiě),襯托作者當(dāng)時(shí)的思想情感。不同的是,在《秋天的懷念》,是發(fā)生在秋天這個(gè)落葉飄零的季節(jié),凸顯出了作者當(dāng)時(shí)的痛苦和無(wú)奈,后又以描寫(xiě)菊花的蓬勃生命力,交待了作者由痛苦到堅(jiān)強(qiáng)的心境變化。這篇課文充滿了作者對(duì)于母親的無(wú)盡懷念和悔恨。而《散步》,將勾勒出一幅美好的田園風(fēng)光,展現(xiàn)了作者一家人濃厚的深情,更多的是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德尊老愛(ài)幼的頌揚(yáng)。通過(guò)這一問(wèn)題,讓學(xué)生們將兩個(gè)獨(dú)立的課文聯(lián)系在一起,進(jìn)一步的去感悟親情。

        三、構(gòu)建矛盾式問(wèn)題情境

        設(shè)置矛盾式的提問(wèn),讓學(xué)生從原先的認(rèn)知框架中跳脫出來(lái),形成鮮明的認(rèn)知沖突,豐富學(xué)生的情感表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

        比如說(shuō),在學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇課文時(shí),語(yǔ)文教師可以在學(xué)生閱讀之后,提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“文中有這樣一段話來(lái)描述孔乙己,說(shuō)孔乙己原來(lái)也讀過(guò)書(shū),但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué),又不會(huì)營(yíng)生,于是愈過(guò)愈窮,弄得將要討飯了。幸而他習(xí)得一筆好字,便替人家抄抄書(shū),換一碗飯吃??上钟幸粯訅钠猓闶呛贸詰凶?。坐不了幾天,便連人和書(shū)籍紙張筆一齊失蹤。這段話之中的孔乙己是個(gè)什么形象呢?”大家從小就受到的教育就是勤奮上進(jìn),努力拼搏,這段描述中的孔乙己對(duì)于學(xué)生而言,是個(gè)十足十的負(fù)面形象,大家自然不會(huì)對(duì)他有好感。學(xué)生們心中對(duì)于善惡有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn),教師不能夠干涉,但是可以引導(dǎo)學(xué)生,讓他們從多角度進(jìn)行思考,挖掘孔乙己的多面性。其實(shí)在反復(fù)誦讀之后就會(huì)發(fā)現(xiàn),孔乙己這個(gè)人物本身并不壞,反而是善良單純的,但是礙著讀書(shū)人的架子,過(guò)于清高,以至于被當(dāng)時(shí)的環(huán)境所拋棄。通過(guò)這樣的問(wèn)題情境,突破學(xué)生的傳統(tǒng)認(rèn)知,讓學(xué)生的思想不僅僅是停留在非黑即白上,而是能夠?qū)κ澜绠a(chǎn)生更多的思考,對(duì)人生百態(tài)有更深的感悟。

        結(jié)束語(yǔ)

        不論是構(gòu)建什么樣的問(wèn)題情境,其本質(zhì)都是希望提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)技能。語(yǔ)文教師需要不斷的創(chuàng)新自我,完善自我,給學(xué)生提供豐富的課堂情境,讓他們了解到語(yǔ)文的魅力,培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李常有.中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)研究——以初中閱讀教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)為例[J].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),2016(36):21.

        [2]潘婷婷.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,打造閱讀教學(xué)有效課堂——《課堂故事》讀后感[J].新課程·中旬,2014(8):73-74.

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