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        基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的情境化教學(xué)策略

        2020-07-04 02:09:35馮鈺
        課程教育研究 2020年9期
        關(guān)鍵詞:情境化數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)策略

        馮鈺

        【摘要】一個好的數(shù)學(xué)教學(xué)情境,一個能讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得以在課堂上落地的教學(xué)情境,應(yīng)該是能夠啟發(fā)思維,激發(fā)興趣,培養(yǎng)態(tài)度的情境,教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的路徑應(yīng)該是基于現(xiàn)實生活中的數(shù)學(xué)關(guān)系創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)情境;基于已有的知識經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)知識化情境;基于豐富的歷史文化背景創(chuàng)設(shè)文化情境;基于數(shù)學(xué)學(xué)科與其它學(xué)科間的聯(lián)系創(chuàng)設(shè)跨學(xué)科的情境等。

        【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)核心素養(yǎng) ?情境化 ?策略

        【中圖分類號】G633.6 ?【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)09-0159-01

        《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中指出:數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,注意使學(xué)生在獲得間接經(jīng)驗的同時也能夠有機會獲得直接經(jīng)驗,即從學(xué)生實際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境。

        一、基于現(xiàn)實生活中的數(shù)學(xué)關(guān)系創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)情境

        尋找挖掘?qū)W生現(xiàn)實生活中與課堂教學(xué)密切相關(guān)的數(shù)學(xué)素材,經(jīng)過合理的加工形成課堂教學(xué)情境,進而將教學(xué)情境改造成課堂教學(xué)內(nèi)容,努力與抽象的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)聯(lián)結(jié),讓學(xué)生認(rèn)識到現(xiàn)實生活中蘊含著大量與數(shù)量和圖形有關(guān)的問題,這些問題可以抽象成數(shù)學(xué)問題,用數(shù)學(xué)的方法予以解決。讓學(xué)生真正經(jīng)歷從現(xiàn)實生活到數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)化過程,幫助學(xué)生直觀地理解數(shù)學(xué)知識。使學(xué)生意識到數(shù)學(xué)知識就在我們身邊,很好的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識。

        《標(biāo)準(zhǔn)》中提出,教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,隨時引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實中去,解決身邊的數(shù)學(xué)問題以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用價值,就這節(jié)課的引入從數(shù)學(xué)知識的角度來看:情境包含了不等關(guān)系、列不等式。從數(shù)學(xué)能力這個素養(yǎng)的角度來看:會選擇正確的不等號;會用正確的不等關(guān)系表示;在列正確的不等關(guān)系時需具備數(shù)學(xué)概括能力、數(shù)學(xué)抽象能力及符號表征能力。從數(shù)學(xué)思考的角度看:會用正確的符號表示未知量,并用未知數(shù)和代數(shù)式表示不等關(guān)系,這涉及符號化和思維化的過程。

        二、基于已有知識經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)知識化情境

        《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)知識的教學(xué),要注重知識的‘生長點與‘延伸點,把每堂課教的知識置于整體知識的體系中,注重知識的結(jié)構(gòu)和體系,處理好局部知識與整體知識的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)的整體性,體會對于某些數(shù)學(xué)知識可以從不同的角度加以分析,從不同的層次進行理解?!痹诮虒W(xué)中,教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,并依此指導(dǎo)教學(xué)。

        運用已有的知識與經(jīng)驗來研究新數(shù)學(xué)對象的方法,在初中數(shù)學(xué)中隨處可見,如在學(xué)習(xí)一次函數(shù)的圖像及性質(zhì)后,可以通過類比來研究反比例函數(shù)、二次函數(shù)等知識;在學(xué)習(xí)一元一次方程的知識后,可以通過類比來研究一元二次方程;在學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和知識后,可以通過類比來學(xué)習(xí)四邊形、多邊形內(nèi)角和的知識;在學(xué)習(xí)全等的知識后,可以通過類比來研究相似;在學(xué)習(xí)平行四邊形的知識后,可以通過類比來研究矩形、菱形、正方形等特殊四邊形的知識等等。

        三、基于歷史文化背景創(chuàng)設(shè)情境

        《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分”,“數(shù)學(xué)文化作為教材的組成部分,應(yīng)滲透在整套教材中。為此,可以適時地介紹有關(guān)背景知識,包括數(shù)學(xué)在自然與社會中的應(yīng)用,以及數(shù)學(xué)發(fā)展史的有關(guān)材料,幫助學(xué)生了解在人類文明發(fā)展中數(shù)學(xué)的作用,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,感受數(shù)學(xué)家治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),欣賞數(shù)學(xué)的優(yōu)美?!?/p>

        利用數(shù)學(xué)的歷史文化背景創(chuàng)設(shè)情境,不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解,更有助于學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維方法,培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險勇往直前的探索精神。在人類數(shù)學(xué)發(fā)展史上,有許多值得頌揚、膾炙人口的數(shù)學(xué)家故事和數(shù)學(xué)家軼事。利用這些豐富的文化資源創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,能從中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,領(lǐng)略數(shù)學(xué)家的人格魅力,接受教育思想。因此,教師可以通過巧妙利用數(shù)學(xué)史進行新課引入、利用數(shù)學(xué)史設(shè)置課堂結(jié)束環(huán)節(jié)、利用數(shù)學(xué)史講授知識系列、利用數(shù)學(xué)史開展探究式學(xué)習(xí)。

        例如北師大版八年級上冊《勾股定理》的教學(xué)。

        師:人類對宇宙的探索從未停止過,我國數(shù)學(xué)家華羅庚曾建議,向宇宙發(fā)射這樣的圖形(數(shù)形關(guān)系),作為地球人與其他星球人的第一次對話語言,古希臘數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯有次應(yīng)邀參加一位富有政要的餐會,這位主人豪華宮殿般的餐廳鋪著是正方形美麗的大理石地磚,由于大餐遲遲不上桌,這些饑腸轆轆的貴賓頗有怨言;但這位善于觀察和理解的數(shù)學(xué)家卻凝視腳下這些排列規(guī)則、美麗的方形磁磚,畢達哥拉斯不只是欣賞磁磚的美麗,而是想到它們和“數(shù)”之間的關(guān)系,于是拿了畫筆并且蹲在地板上,選了一塊磁磚以它的對角線BC為邊畫一個正方形,他發(fā)現(xiàn)這個正方形面積與兩塊白瓷磚的面積之間有一定的數(shù)量關(guān)系,那么這三個正方形的面積之間到底有什么關(guān)系,數(shù)學(xué)家華羅庚又為什么建議向宇宙發(fā)射這樣的圖形呢?學(xué)習(xí)了今天的內(nèi)容,你也會被這個奇妙的圖形深深吸引,下面我們來學(xué)習(xí)今天的內(nèi)容:

        板書:勾股定理

        四、基于學(xué)科間的聯(lián)系創(chuàng)設(shè)跨學(xué)科情境

        《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)揭示知識的數(shù)學(xué)實質(zhì)及其體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想,幫助學(xué)生理清相關(guān)知識之間的區(qū)別和聯(lián)系等。”這為我們創(chuàng)設(shè)情境提供了新的途徑,幫助學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待其它學(xué)科知識,感受數(shù)學(xué)模型思想,拓寬數(shù)學(xué)認(rèn)識的視野,培養(yǎng)與發(fā)展數(shù)學(xué)品質(zhì)。

        例如北師大版七年級上冊《從不同方向看》的教學(xué)。

        師:在上這節(jié)課之前老師請同學(xué)們欣賞一張美麗的風(fēng)景圖片,看到這張風(fēng)景照片,老師想起了我們熟悉的一首詩:《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。這首詩大家都非常熟悉,誰能給老師解釋一下(大家都覺得很新奇,上數(shù)學(xué)課為什么會讓同學(xué)們翻譯這首詩呢?同學(xué)們開始大聲議論)。

        生:從正面、側(cè)面看廬山連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山都有不同的樣子。我看不清廬山真正的面目,是因為我就在廬山之中。

        師:非常好,那么從這張漫畫中看,他們倆誰是對的呢?

        生:他們都是對的,因為他們所站的角度不同,所以觀察到的結(jié)果也不同。

        師:對,這說明同樣的事物,同樣的風(fēng)景,我們從不同角度看到的也是不同的,今天,我們就來學(xué)習(xí)從不同的角度認(rèn)識物體。

        板書:從不同方向看

        無論我們用哪一種方式去創(chuàng)設(shè)情境,首先要緊扣教學(xué)目標(biāo),為有效實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù),不要為了情境而去創(chuàng)設(shè)情境,我們所創(chuàng)設(shè)的情境首先應(yīng)該是數(shù)學(xué)的,在內(nèi)容上應(yīng)蘊含較豐富的數(shù)學(xué)內(nèi)涵,能反映數(shù)學(xué)知識中的基本圖形關(guān)系或數(shù)量關(guān)系;在表達形式上應(yīng)盡可能具體、直觀,以幫助學(xué)生順利對其進行數(shù)學(xué)化;在內(nèi)容表述上應(yīng)盡可能易于理解,降低閱讀理解的難度,讓學(xué)生能順利從情境中抽象概括出具體的數(shù)學(xué)問題,進而去解決自己提出的數(shù)學(xué)問題,在獲取數(shù)學(xué)知識的同時經(jīng)歷知識的形成過程。

        參考文獻:

        [1]《基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)研究》林日福著

        [2]《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》余文森著

        [3]《名師高效課堂的引導(dǎo)藝術(shù)》鄧濤主編

        [4]《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)

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