魏霞

【摘要】在小學(xué)教育階段，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。而國學(xué)經(jīng)典誦讀則是培養(yǎng)與提升學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。在農(nóng)村小學(xué)當(dāng)中，應(yīng)依據(jù)自身在教育教學(xué)當(dāng)中的實(shí)際情況，來對學(xué)生行之有效地開展國學(xué)經(jīng)典誦讀。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)? 國學(xué)經(jīng)典? 誦讀

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）14-0095-02

1.在小學(xué)階段開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性

伴隨著當(dāng)前我國對于傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，作為傳統(tǒng)文化當(dāng)中重要組成部分的國學(xué)，也獲得了整個(gè)社會的廣泛關(guān)注。而國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，必須從少年兒童的學(xué)習(xí)開始。在小學(xué)教育階段，尤其是農(nóng)村小學(xué)，必須注重開展形式多樣、內(nèi)容豐富的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，有效地培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生更好的去認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化知識，讓學(xué)生能夠深切地體會到傳統(tǒng)文化當(dāng)中所蘊(yùn)含的無窮魅力，通過國學(xué)經(jīng)典誦讀，使學(xué)生能夠不斷汲取傳統(tǒng)文化當(dāng)中的豐富養(yǎng)分，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

2.在農(nóng)村小學(xué)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的有效策略

2.1為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松愉悅的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍

在農(nóng)村小學(xué)當(dāng)中，學(xué)校與教師在開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動時(shí)，首要的一點(diǎn)在于，必須為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松愉悅的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍，同時(shí)，要較好的體現(xiàn)出國學(xué)經(jīng)典誦讀的趣味性與實(shí)效性，學(xué)校可在校園的外環(huán)境與教室的內(nèi)環(huán)境當(dāng)中，懸掛上古代的詩詞歌賦、名人名言，從而在整個(gè)校園環(huán)境當(dāng)中構(gòu)建起一個(gè)良好的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍，針對于當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識相對薄弱的情況，在開展國學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)，教師必須講求方式方法，尋找出較為適合于農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)與理解國學(xué)經(jīng)典的方式方法，從而有效地提升國學(xué)經(jīng)典誦讀的誦讀效率與誦讀質(zhì)量。例如，教師在班級當(dāng)中構(gòu)建國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍的過程當(dāng)中，可在班級的文化墻上，由教師指導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典誦讀的主題活動，例如，在誦讀《弟子規(guī)》的國學(xué)經(jīng)典誦讀主題活動當(dāng)中，教師可讓學(xué)生將《弟子規(guī)》上的行為規(guī)范，讓學(xué)生依據(jù)這些行為規(guī)范來繪畫出相應(yīng)的配圖，讓學(xué)生能夠通過“《弟子規(guī)》內(nèi)容配畫”的學(xué)習(xí)方式，一面誦讀相關(guān)的知識內(nèi)容，一面來觀看釋意繪畫，當(dāng)學(xué)生在誦讀《弟子規(guī)》的知識內(nèi)容時(shí)，遇到難以理解與掌握知識內(nèi)容時(shí)，可通過觀看配畫，來增進(jìn)學(xué)習(xí)理解;在學(xué)生能夠熟練誦讀《弟子規(guī)》這一國學(xué)經(jīng)典的前提下，教師也可讓學(xué)生之間在班級文化墻上來相互“考試”、相互交流，例如，教師可知道學(xué)生以兩人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，一名學(xué)生用白卡紙遮擋住相關(guān)的文字，讓另外一名學(xué)生通過看圖的形式，來說出與圖畫相關(guān)的《弟子規(guī)》的知識內(nèi)容，通過這樣的內(nèi)容與繪畫的融合、學(xué)生之間相互“考試”、相互交流的學(xué)習(xí)方式，能夠充分體現(xiàn)出國學(xué)經(jīng)典誦讀的趣味性與實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生更加積極主動地去進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀。

2.2通過采取分層分級的國學(xué)經(jīng)典誦讀，拓展國學(xué)經(jīng)典的教育領(lǐng)域

對于農(nóng)村小學(xué)而言，開展國學(xué)經(jīng)典誦讀是一個(gè)長期的國學(xué)教育階段，農(nóng)村小學(xué)必須充分立足于自身的教育教學(xué)實(shí)際，來開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教育，并要長期堅(jiān)持開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，才能潛移默化地去對學(xué)生產(chǎn)生有益的影響，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。并要在開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的過程當(dāng)中，采取多樣化的誦讀方式方法，充分激發(fā)學(xué)生進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣，使學(xué)生能夠更加積極主動地參與到國學(xué)經(jīng)典誦讀活動當(dāng)中。同時(shí)，農(nóng)村小學(xué)必須依據(jù)處于不同學(xué)齡段的學(xué)生所具有的不同的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)、認(rèn)知理解能力、不同的學(xué)習(xí)興趣，來通過采取分層分級的國學(xué)經(jīng)典誦讀，有效地拓展學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的教育領(lǐng)域。從而真正的做到“以生為本、因材施教”。例如，對于低年級的小學(xué)生而言，必須要采用啟蒙教育類的國學(xué)知識內(nèi)容來開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，來對小學(xué)低年級的學(xué)生進(jìn)行啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀的入門興趣，而對于處于中高年級小學(xué)生而言，則必須在其理解與掌握了啟蒙類國學(xué)經(jīng)典讀物的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步增加國學(xué)經(jīng)典誦讀的難度，例如，可引入一些古代的詩歌詞賦、散文、小說，并讓中高年級小學(xué)生通過誦讀《道德經(jīng)》《楚辭》《論語》《中庸》《大學(xué)》等國學(xué)經(jīng)典著作，讓學(xué)生通過國學(xué)經(jīng)典誦讀，來更加深入地認(rèn)知與了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)語

在當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)當(dāng)中，想要有效地開展國學(xué)經(jīng)典誦讀。學(xué)校首先要為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松愉悅的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍的誦讀方式，既能夠行之有效地開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，還可增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的好奇心，促進(jìn)學(xué)生去積極主動地認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化知識。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，能夠讓學(xué)生在理解與掌握國學(xué)經(jīng)典知識內(nèi)容的前提下，更好的去進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀，并獲得了最佳的學(xué)習(xí)效果。從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)一步提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林生健.淺議誦讀經(jīng)典詩文的方法[J].小學(xué)教學(xué)參考.2011（12）

[2]梁春蘭.音樂教學(xué)中德育的有效滲透[J].甘肅教育.2017（03）