崔鵬祥

摘 要：人才的培養(yǎng)，不僅需要文化知識的滋潤，更離不開道德的教育及法律意識的培養(yǎng)。目前，我國的教育仍然存在著很大的問題，包括對學(xué)生的道德與法治教學(xué)，很多老師根本不重視這門課程，甚至有一些其他老師擠占這門課程的教學(xué)時(shí)間，導(dǎo)致道德與法治無法在初中教學(xué)階段真正的開展。由此可見，在初中階段，道德與法治課教學(xué)當(dāng)中仍然存在著很大的問題，缺乏對這門課程的重視，以及人文素養(yǎng)教育在其中的滲透。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué) 道德與法治教育 提升人文素養(yǎng)

對于初中學(xué)生而言，他們面對的是沖刺中考的壓力，但同時(shí)也是他們接受高等教育的基礎(chǔ)階段。因此，在他們成長過程中，道德與法治課的教育是必不可少的。教學(xué)不應(yīng)只以眼前學(xué)生的成績?yōu)槟康?，更多的是長遠(yuǎn)地看待學(xué)生們的人生。在初中教學(xué)階段，所有的老師都應(yīng)該重視道德與法治課的教學(xué)，讓學(xué)生能夠接受道德與法治的教育。同時(shí)，學(xué)校的老師也要在道德與法治教學(xué)中加入人文素養(yǎng)的滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，能夠接受人文素養(yǎng)下的道德與法治課的熏陶，成為一個(gè)合格、優(yōu)質(zhì)、全面發(fā)展的當(dāng)代青年。

一、人文素養(yǎng)教育在道德與法治教學(xué)工作開展過程的必要性

在很多人眼中，人文素養(yǎng)教育通常是遙不可及的。但實(shí)際上人文素養(yǎng)教育，與每個(gè)人都息息相關(guān)，因?yàn)樗强梢詽撘颇?，進(jìn)入到一個(gè)人的生活，學(xué)習(xí)工作當(dāng)中。正因如此，學(xué)校更應(yīng)該在初中教學(xué)階段為學(xué)生們著重開展這項(xiàng)教學(xué)工作。因?yàn)?，初中生已?jīng)有了獨(dú)立思考的能力，他們對于一些事物有著獨(dú)立的看法;但同時(shí)，他們也很容易受到一些外在因素的影響，從而做出錯(cuò)誤的判斷。這個(gè)時(shí)候，正是對其進(jìn)行人文素養(yǎng)下道德與法治課教育的最好時(shí)機(jī)，讓他們的素質(zhì)得到全面提升，并教會他們?nèi)绾慰创挛铮绾翁幚砗萌伺c自然、人與人、人與社會之間的關(guān)系，幫助他們建立起正確的三觀，塑造良好的思想道德品質(zhì)，進(jìn)而培養(yǎng)出具有人文精神的、全面發(fā)展的、擁有高等知識水平的人才。在這一過程中，老師要注意道德與法治課程中的人文素養(yǎng)，從情感的角度出發(fā)，讓學(xué)生們能夠從中找到生活的魅力，讓他們能夠理解人文素養(yǎng)對于自身的重要性^[1]。

二、當(dāng)前我國道德與法治教學(xué)工作中存在的問題

1.人文素養(yǎng)教育滲透流于形式

目前，無論是小學(xué)還是中學(xué)，幾乎所有的老師都不夠重視道德與法治教學(xué)，認(rèn)為這門學(xué)科并不是中考、高考的內(nèi)容，對學(xué)生沒有好處。一些學(xué)校甚至根本沒有開這門課，即便開了也沒有重視該學(xué)科的教學(xué)。縱然會有一些老師支持道德與法治教學(xué)，但他們在課堂上也只是照著教材讀，根本沒有加入人文素養(yǎng)的環(huán)節(jié)，整個(gè)教學(xué)過程根本就是流于形式。這樣的教學(xué)不僅無法教導(dǎo)學(xué)生建立起正確的三觀、良好的思想道德品質(zhì)、完備的法律意識，甚至連學(xué)生的興趣都無法吸引。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，很難在道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)，更不要提對學(xué)生樹立正確情感觀念起到引導(dǎo)作用^[2]。

2.人文素養(yǎng)教育呈現(xiàn)出片面性、獨(dú)裁化現(xiàn)象

道德與法治教學(xué)本應(yīng)關(guān)注到每一個(gè)同學(xué)的思想道德品質(zhì)建設(shè)，并努力幫助他們排憂解難，建立起正確的三觀。但在目前的初中教學(xué)中，所有的老師都只重視中考要考的學(xué)科，沒有人在乎道德與法治課程是否開展。大多數(shù)老師在講解道德與法治課程的時(shí)候也是敷衍了事，粗略的朗讀教材中的內(nèi)容，人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)也是以學(xué)習(xí)能力、道德品質(zhì)作為考察標(biāo)準(zhǔn)。隨便的講解之后就把時(shí)間交給其他學(xué)科的老師，即便學(xué)生有意見也不會被采納。如果繼續(xù)進(jìn)行這樣的教學(xué)，將大大降低學(xué)生對于人文素養(yǎng)下道德與品質(zhì)課程的興趣，甚至?xí)绊懙剿麄冏灾鲗W(xué)習(xí)的積極性^[3]。

三、人文素養(yǎng)教育在道德與法治教學(xué)中滲透的策略

1.提升人文素養(yǎng)教育、道德與法治課程的地位

想要提升人文素養(yǎng)教育在道德與法治課程中的地位，就必須先提高這兩者在教學(xué)中的地位。在往常的教學(xué)工作中，幾乎沒有老師重視道德與法治課程，更不用說人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。這些老師的工作重點(diǎn)全部都放在中考的備考上，讓學(xué)生能夠取得更好的成績。但學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識到，學(xué)生不應(yīng)該只為了成績而學(xué)習(xí)，更多的是要為自己的未來、人生去學(xué)習(xí)。因此，學(xué)校方面要做出表率，提高人文素養(yǎng)教育及道德與法治課程在教學(xué)工作中的地位，讓每一個(gè)老師都足夠的重視它們。同時(shí)，學(xué)校也要積極地開展相關(guān)的會議，讓老師們轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，改變自身對人文素養(yǎng)教育、道德與法治課程的偏見，嘗試在各自學(xué)科的教學(xué)中加入人文素養(yǎng)的教育。

2.將人文素養(yǎng)教育滲透到日常的備課工作中

在開展人文素養(yǎng)教育下的道德與法治教育的同時(shí)，老師們要充分地認(rèn)識到其重要考慮到學(xué)生們的感受，充分的了解學(xué)生的感情訴求，以及他們之間的文化潮流。另外，老師在備課的過程中要把握學(xué)生的興趣、訴求點(diǎn)以及心理和生理上的需求，在此之后再選擇合適的教學(xué)模式，為他們講解與人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容。

3.將人文關(guān)懷滲透到日常的教學(xué)工作中

老師要在日常的教學(xué)工作中認(rèn)識到人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，隨后以目前學(xué)生的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對他們的精神文明教育。老師要讓學(xué)生感受到人文關(guān)懷的魅力，從具體的事物到抽象的知識，讓他們能夠在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會更多精神層面的內(nèi)涵。除此之外，老師也要在開展相關(guān)教學(xué)的同時(shí)，為學(xué)生們營造一個(gè)和諧、溫馨的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生能夠在這樣的環(huán)境下領(lǐng)悟到人文關(guān)懷的真諦。

結(jié)語

在目前我國的初中教學(xué)階段，想要順利地開展人文素養(yǎng)下道德與法治教學(xué)仍然有很多問題阻礙，但通過一系列的措施，這樣問題都可以有效的解決，老師需要做的就是改變過去的教學(xué)理念，重視道德與法治課程及人文素養(yǎng)教育，讓學(xué)生能夠健康、快樂、全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]沈冰鶴.核心素養(yǎng)下初中語文文言文教學(xué)的策略研究[C].廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會.2019年廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會第二期座談會資料匯編（上）.廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會：廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會，2019：216-219.

[3]王健.淺談初中英語教學(xué)實(shí)踐中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2019（08）：155.