【摘要】在語文教學(xué)中要深入到生命的本質(zhì)，從生命情境的深處引導(dǎo)學(xué)生獲得“審美鑒賞與創(chuàng)造”的素養(yǎng)，在生命為主題的小群文閱讀中，可以引導(dǎo)學(xué)生用情感來深化生命意識，在文學(xué)作品的對比閱讀與欣賞中培養(yǎng)審美和表達能力。

【關(guān)鍵詞】生命意識? 群文閱讀? 教學(xué)實踐

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）14-0094-02

由《囚綠記》、《捕蝶者》、《寒風(fēng)吹徹》與《我與地壇》四篇文章共同組成了探討生命的“小群文”。四位作者從生命觀照的本質(zhì)性問題出發(fā)，都表達了對他者的生命與自我生命的不同態(tài)度，并把自我生命觀和對待他者生命的態(tài)度緊密結(jié)合起來，由此構(gòu)成了一種既指向生命本質(zhì)，又輻射到具體生命感觀的整體。在教學(xué)實踐中，要根據(jù)小群文特征，合理引導(dǎo)學(xué)生提升語文學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

一、把握群文關(guān)聯(lián)，確定層次目標(biāo)

就這四篇文章而言，我認(rèn)為整個過程的目標(biāo)可以分為如下幾個層次：（一）初步梳理單篇文章的寫作內(nèi)容與生命思考;（二）探究每位作者的生命困惑與生命態(tài)度;（三）辨別每篇文章所體現(xiàn)的生命意識并比較其角度與層次;（四）將四篇文章的生命觀照整合成一個相互聯(lián)系又差異存在的結(jié)構(gòu)，參考自己的生活經(jīng)歷，形成一定的生命思考。只有基于整體目標(biāo)的系列活動，才能算是指向任務(wù)群學(xué)習(xí)的有效過程，在此過程中的具體課例才因融入整體情境而產(chǎn)生新的意義。

二、深入文本內(nèi)容，確定群文核心

在教學(xué)的第一步，究竟是從“生命”的角度出發(fā)去尋找“生命的本質(zhì)是什么”、“如何去品悟生命”、“如何表達生命感悟”、“如何找到生命力量”等問題的答案，還是從文本出發(fā)，結(jié)合作者寫作背景等材料，確定文本思想，然后思考與群文主題的關(guān)系。例如《囚綠記》，可以說是作者從欣賞綠到控制綠，最后與綠的生命達到諧和的思考過程，也可以解讀成作者托物言志，借常春藤向往陽光來寄托自己向往光明的情感;《捕蝶者》的主體內(nèi)容是細(xì)膩地描寫了一個研究蝴蝶的專業(yè)人員尋找美麗的蝴蝶并制成標(biāo)本的過程，在文章運用了第二人稱，深入交流了生命意識，但對它的解讀卻是多元的，作者在訪談中就避談文章的立意;[1]《寒風(fēng)吹徹》全文透露出一種生命的“冷觀”，寒氣逼人的文章中表達著作者反思自己所經(jīng)歷的生命之冬、所見所聞的生命之冬的過程，文章所出現(xiàn)的時間體現(xiàn)了作者在各種時空中思考生命本然的孤獨與細(xì)細(xì)撫摸寒冬下生命疤痕內(nèi)心體驗;而《我與地壇》前兩章內(nèi)容，其實是作者把生命的苦難和地壇中發(fā)生的一切聯(lián)系起來，用自然生命的超然自足去釋放自己內(nèi)心的苦悶，最終在洞觀他者命運中洞曉了自己寫作與生存的意義聯(lián)結(jié)。

平衡教學(xué)的內(nèi)容，是每位語文老師在教學(xué)過程中以學(xué)生文本，把文本、社會、學(xué)生聯(lián)系起來最具藝術(shù)的能力。教學(xué)中，可以把他們構(gòu)成人生困境的幾個維度，從這些不同矛盾問題中確定一個生命的核心問題。史鐵生“理智清明而洞察秋毫，表達出最深沉、最激烈的情感而不陷入情感，總是把情感引向高處、引向未來、引向純粹精神和理想的可能世界”。在四位作家中最精神透亮，最沉入痛苦又最超越痛苦，所以不妨把《我與地壇》的主旨作為群文的核心，然后以之為參照，評價另三篇的生命色調(diào)。

三、構(gòu)建群文體系，內(nèi)化生命體驗

整體來看，四篇文章共同表達對生命的態(tài)度，但可以從對自己生命的態(tài)度和對他者生命的態(tài)度兩個方面分類，對自己生命的態(tài)度又可以分為對自身生命之美的欣賞與對自身生命之冬的品味，對他者生命的態(tài)度包含對他者生命之美的欣賞與對他者生命之冬的感觸，這四個內(nèi)容之間又因為每個人有著“對自然、對他者、對社會”的關(guān)聯(lián)，所以對自身態(tài)度的態(tài)度又與對他者生命的態(tài)度緊密關(guān)聯(lián)。綜合來看，《囚綠記》表達了一個自己對自由與光明有著追求的生命，才能洞察并理解自然生命的追求自由和向往光明的本性;《捕蝶者》表達了一個為工具所挾持的人質(zhì)，在工具的限制下忽略了生命的意義，把名利和標(biāo)本式的美當(dāng)成畢生的追求，所以殘忍地對待他者的生命;《寒風(fēng)吹徹》表達了一個體驗過苦難的生命，因為保持著一種生命的尊嚴(yán)與孤傲，因為保持著對生命撫摸的習(xí)慣，所以能體會到他者生命的寒冷，所以珍惜生命中的每一點溫暖。

那么，教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進行這樣一種生命觀照呢？有沒有一種既能簡明地引導(dǎo)出一種思考，又能深入到文本的核心把握根本區(qū)別的方法呢？可以通過同主題的表達分析，把四篇文章的核心內(nèi)容形成一種有機的聯(lián)系，把不同作者在“自我反思”和“對他者情感”方面的異同清晰地呈現(xiàn)出來。

結(jié)束語

群文閱讀為學(xué)生進入一種生命觀照提供了具體的情境，這種情境將內(nèi)化為學(xué)生的生命意識。經(jīng)過對四篇文章的生命主題思想進行梳理，使原本暗示的細(xì)節(jié)，變成理智化的思維活動，這種閱讀實踐最終會成為學(xué)生們生命實踐的思想源泉。

參考文獻：

[1]筱敏.《捕蝶者》的主題是什么[M].上海：語文學(xué)習(xí)，2009.

作者簡介：

溫景祥（1982—），男，漢族，本科，文學(xué)學(xué)士，中學(xué)語文一級教師，研究方向：高中語文教學(xué)。