何森

摘要：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)著人們生活水平的不斷提高，進(jìn)而就會(huì)造成人們生活方式和生活理念的轉(zhuǎn)變，在現(xiàn)代化社會(huì)中人們更是關(guān)注于精神追求。對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求也更加突出，例如，在生態(tài)環(huán)境的保護(hù)方面，由此就有了本文的研究主題，研究環(huán)境藝術(shù)中的生態(tài)理念問(wèn)題，不僅突破傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式，從而對(duì)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和改造，其次環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)理念的運(yùn)用更是能夠?yàn)榇龠M(jìn)現(xiàn)今人與自然的和諧發(fā)展起著重要的作用。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);生態(tài)理念;應(yīng)用

生態(tài)環(huán)境問(wèn)題愈發(fā)的引起了人們的關(guān)注，由于人們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益惡劣，建設(shè)項(xiàng)目中會(huì)有一些不合理開(kāi)發(fā)情況的出現(xiàn)，這些行為已經(jīng)威脅到了大自然的生態(tài)平衡，甚至導(dǎo)致了一連串社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。在此背景下，環(huán)境藝術(shù)之于生態(tài)理念設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，存在著更多的關(guān)注，因此，在生態(tài)理念設(shè)計(jì)中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也承擔(dān)著更多的責(zé)任。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，是在建筑室內(nèi)或者室外空間環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中用藝術(shù)設(shè)計(jì)手段完成的，實(shí)用性很強(qiáng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及到許多學(xué)科，例如：設(shè)計(jì)美學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、等。

2 生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的含義

生態(tài)理念是關(guān)于社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境以及城鎮(zhèn)環(huán)境等是怎么樣發(fā)展的一種觀念，強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)、自然與社會(huì)三者之間密不可分的關(guān)系。生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的含義是基于人類(lèi)發(fā)展最基本的生態(tài)環(huán)境條件下，如何通過(guò)對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的改造形成更好的人與自然和諧發(fā)展的狀態(tài)。在此背景下，要著眼于關(guān)注環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念設(shè)想。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的生態(tài)理念要求將人與自然是視作和諧共存的整體，而絕非是獨(dú)立存在的。生態(tài)理念在環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出其持續(xù)、循環(huán)、高效、舒適等特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)，不僅要符合人們?cè)诋?dāng)下的需求，還要盡量把日后生活中可能出現(xiàn)的消極影響降到最低甚至沒(méi)有負(fù)影響，將廢棄物污染在大自然自身的循環(huán)系統(tǒng)中進(jìn)行消化，實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用，進(jìn)而滿(mǎn)足人在物質(zhì)方面以及精神方面的雙重需求。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念思想

關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的生態(tài)理念思想主要有三個(gè)方面，首先是統(tǒng)一性。換言之也就是系統(tǒng)性，把環(huán)境要素當(dāng)成一個(gè)系統(tǒng)。其中包含物質(zhì)因素和意識(shí)因素，也可包括技術(shù)因素和藝術(shù)因素，其相互聯(lián)系、相互作用形成一個(gè)系統(tǒng)，著眼于人、社會(huì)、自然的和諧統(tǒng)一。其次是人性化。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是以人為本，服務(wù)于大眾的，所以要根據(jù)大眾的審美特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。最后是多元化。要求現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行碰撞，在繼承傳統(tǒng)文化的精華的同時(shí)也要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的文化。

4 生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（1）樹(shù)立科學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)理念。根據(jù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐證明，科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的第一生產(chǎn)力，是提升人們生活質(zhì)量的主要因素，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要樹(shù)立科學(xué)的環(huán)境設(shè)計(jì)理念，合理運(yùn)用科學(xué)技術(shù)可以深化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的層次，使我們生活的環(huán)境更高效，生活質(zhì)量更高。例如：對(duì)于新能源、復(fù)合材料、高科技的利用，資源循環(huán)使用等方面都離不開(kāi)高科技的影響。因此，我們要合理的將科學(xué)的理念滲透到環(huán)境藝術(shù)的實(shí)際中，造福人類(lèi)的生活，創(chuàng)建更加舒適便利的環(huán)境空間。

（2）以天然環(huán)境作為基礎(chǔ)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要回歸大自然，貼近我們的生活，因此要著眼于對(duì)天然環(huán)境的深入研究。例如;地形地勢(shì)、地質(zhì)環(huán)境、植被生長(zhǎng)環(huán)境等。從天然環(huán)境的實(shí)際情況出發(fā)，在科學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)的同時(shí)還要注意藝術(shù)性的滲透，不僅保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，還節(jié)約了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的成本。以天然環(huán)境作為基礎(chǔ)，還可以節(jié)約能源的消耗，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)原則，生態(tài)美在此過(guò)程中更是體現(xiàn)的淋漓盡致，呼應(yīng)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念。若周?chē)沫h(huán)境比較繁雜，就可以在原有的自然狀態(tài)下進(jìn)行在設(shè)計(jì)，讓設(shè)計(jì)融入到環(huán)境中成為一個(gè)整體，制造出極具觀賞性的景色。例如一部分奇石、古木、河流、蜿蜒小路等，在維持自然形態(tài)的情況下進(jìn)行再設(shè)計(jì)，更能體現(xiàn)其藝術(shù)性、觀賞性、功能性。

（3）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中天然材質(zhì)的使用。關(guān)于天然材質(zhì)的使用也是生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用之一。因此，對(duì)于天然材料的分析要十分透徹，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師要掌握不同天然材質(zhì)的構(gòu)成、特點(diǎn)、用途、加工效果等方方面面的內(nèi)容，以便于讓一件天然材質(zhì)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中發(fā)揮出其最大的功能。例如：鵝卵石的形狀奇特且較為堅(jiān)硬，可以用它來(lái)鋪路，還能對(duì)路人的腳底進(jìn)行按摩;有一些花卉可以散發(fā)出迷人的香氣，可以適量種植改善空氣環(huán)境，沁人心肺;大理石的材質(zhì)堅(jiān)硬，要了解其加工工藝，應(yīng)用到許多環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)中。運(yùn)用天然材質(zhì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中深化了生態(tài)理念的滲透，對(duì)于大自然的資源做到了充分利用。

（4）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要注重舒適度。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也有了顯著改觀，不再滿(mǎn)足于單純的物質(zhì)生活，還要得到精神層面的滿(mǎn)足。尤其是輕奢理念的興起，人們?yōu)榱俗非蟾玫奈镔|(zhì)享受，逐漸對(duì)舒適度有所要求，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是依從于自然生態(tài)的，不能只考慮人的舒適度，還在人與自然和諧共生的條件下實(shí)現(xiàn)人們對(duì)于美好生活的向往，因此，在此基礎(chǔ)上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)滿(mǎn)足人的需求，設(shè)計(jì)出功能性與舒適度并存的產(chǎn)品。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不單是面向普通百姓的，還要針對(duì)老人、兒童等群體有人文情懷，這樣的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)才能更加完備。

5 結(jié)語(yǔ)

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步精進(jìn)，人們能夠更加真切的了解到我們生存的自然環(huán)境狀態(tài)，隨著自然資源循環(huán)利用的理念不斷普及，越來(lái)越能夠意識(shí)到，環(huán)境保護(hù)和人文自然景觀保護(hù)同等重要，同時(shí)生態(tài)環(huán)境體系的建立對(duì)當(dāng)前自然環(huán)境保護(hù)的重要程度。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用在生態(tài)設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，將會(huì)進(jìn)一步的提升將會(huì)進(jìn)一步提升人們對(duì)自然之源的保護(hù)程度，如果環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員能夠嚴(yán)格的要求自己的設(shè)計(jì)作品，對(duì)有關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行深度研究和設(shè)計(jì)，在提高自身技術(shù)的同時(shí)，必然能夠促進(jìn)環(huán)境的更好發(fā)展。（指導(dǎo)教師：李靜）

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