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        淺談運(yùn)用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的幾點(diǎn)優(yōu)勢

        2020-06-30 10:04:55魏紅
        學(xué)周刊 2020年20期
        關(guān)鍵詞:思維導(dǎo)圖核心素養(yǎng)

        摘 要:語文核心素養(yǎng)的提出,要求語文教學(xué)更加重視學(xué)生個性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)參與體驗(yàn),關(guān)注發(fā)展過程,體現(xiàn)真實(shí)鮮活。而“思維導(dǎo)圖”的特性,恰好可以在這幾個特征上發(fā)揮更好的作用。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);思維導(dǎo)圖;語文教育;運(yùn)用優(yōu)勢

        中圖分類號:G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ?文章編號:1673-9132(2020)20-0089-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.20.044

        《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》對語文的核心素養(yǎng)做出如下闡釋:語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動中積累與構(gòu)建起來,并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力,思維方法與思維品質(zhì),情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。其重點(diǎn)主要包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面。而自2001年起,語文課程就使用了“語文素養(yǎng)”這一概念。相對于一般“素養(yǎng)”,“核心素養(yǎng)”的提出為語文教學(xué)指明了大方向,明確地告訴我們哪些是“核心的”的部分,指導(dǎo)教師在語文課堂把力量放在重要的地方,避免“多慢費(fèi)少”的尷尬。長久以來,語文教師為了培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)不遺余力?,F(xiàn)在通常流行的教學(xué)方法大大改變了之前“滿堂灌”的形式,力圖做到以學(xué)生為主體。但“核心素養(yǎng)”的提出,又給語文教學(xué)提出了新的課題,需要我們開發(fā)更多更有效的教學(xué)方法,以適應(yīng)新形勢新要求。通過一段時期的教學(xué)實(shí)踐,現(xiàn)著手探討一下“思維導(dǎo)圖”在語文教學(xué)中運(yùn)用的優(yōu)勢。

        語文核心素養(yǎng)從目標(biāo)的提出到培養(yǎng)的途徑和方法,具有如下特性:重視個性特點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)參與體驗(yàn)、關(guān)注發(fā)展過程、體現(xiàn)真實(shí)鮮活?!八季S導(dǎo)圖”的特性恰好可以從這幾個方面發(fā)揮更好的作用。

        “思維導(dǎo)圖”是一種思維輔助工具,被稱為“打開大腦潛能的鑰匙”。作為學(xué)習(xí)工具,“思維導(dǎo)圖”有很多用途,主要可用于整理筆記、輔助記憶、激發(fā)創(chuàng)意、構(gòu)思寫作等。

        在語文課堂上,“思維導(dǎo)圖”的繪制程序是:確定“中心圖”==>確定“分支”==>繪制==>分享交流==>回顧完善。

        確定“中心圖”是個性化的過程,是核心部分,解決“要什么” 的問題。確定“分支”是借助“思維導(dǎo)圖”搭建文本框架。通過閱讀、梳理、理解來整理思路,鍛煉思維?!胺窒斫涣鳌钡倪^程是必須的,可以展示學(xué)生作品,彰顯個人能力,激發(fā)創(chuàng)作熱情。最后是“回顧完善”,可以是繪制完成之后馬上添加,也可以是經(jīng)過一段時間的消化后,有了新的感悟再添加。

        “思維導(dǎo)圖”運(yùn)用于語文教學(xué),有以下幾方面優(yōu)勢。一是充分體現(xiàn)個性特點(diǎn),培養(yǎng)發(fā)散思維能力。在語文教學(xué)中,教師都很看重學(xué)生的個性特征,并給予展示的機(jī)會和發(fā)展的空間。但這種機(jī)會往往非常有限,因?yàn)樵诔R?guī)的課堂上,學(xué)生的個性并不容易把控。一線教師面對規(guī)定動作的教學(xué)任務(wù)及教學(xué)成績要求,讓學(xué)生充分體現(xiàn)個性、展示自我并不現(xiàn)實(shí)。

        但是,在文本閱讀與鑒賞方面。“思維導(dǎo)圖”可以給我們提供一種很好的方法:通過鼓勵學(xué)生建立自己的“中心圖”,達(dá)成對文本的充分認(rèn)知和理解?!爸行膱D”是“思維導(dǎo)圖”的中心,也是整個“思維導(dǎo)圖”要完成的任務(wù)。目前強(qiáng)調(diào)整體閱讀和“整本閱讀”,教師確定一個教學(xué)中心,引導(dǎo)學(xué)生概括內(nèi)容、分析評價的套路,常常會禁錮學(xué)生的思維和思路。因?yàn)橐徊孔髌坊蛞粋€文本,本來是可以多角度解析。結(jié)合對文本的理解,繪制思維導(dǎo)圖可以實(shí)現(xiàn)不同視角的閱讀過程。

        比如《林黛玉進(jìn)賈府》的閱讀,給學(xué)生提出不同的角度作為參考:“賈府人物關(guān)系圖”“賈府建筑”“詩書禮儀之家”“人物服飾”“人物語言”“黛玉行程”“熙鳳其人”等。讓學(xué)生自己確定“中心圖”的內(nèi)容,自主選擇感興趣的角度繪制“思維導(dǎo)圖”,從而表達(dá)自己的認(rèn)知,激發(fā)對整部《紅樓夢》的興趣。偏重理工科的可以選擇建筑,偏重文史的可以選擇禮儀人物,有的學(xué)生甚至可以通過“服飾”一題,引申到對傳統(tǒng)漢服的研究。

        二是強(qiáng)調(diào)參與體驗(yàn),培養(yǎng)動手動腦能力。在語文教學(xué)過程中,無論是語言積累、梳理整合、直覺靈感的獲得,還是審美欣賞與評價,抑或是對文化的傳承與理解,都需要學(xué)生主動參與,在語言實(shí)踐中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這一點(diǎn)上,“思維導(dǎo)圖”顯然具有獨(dú)特的優(yōu)勢。

        繪制“思維導(dǎo)圖”,需要全員參與,讓每個學(xué)生都動手動筆動腦,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性。由于“思維導(dǎo)圖”鮮明的特點(diǎn),圖形、主題、色彩、大小、風(fēng)格都可以按自己的喜好特長安排,且沒有苛刻的絕對評價,所以學(xué)生通常都很愿意參與繪制。繪制完成后,在小組或班級交流分享中,每個人都有展示自己作品的機(jī)會,每個人都能得到來自教師和同學(xué)的肯定和贊賞。大家樂意學(xué)習(xí)其他同學(xué)的繪制方法和特點(diǎn)。在交流中又獲得新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

        比如閱讀《沈從文自傳》后,要求學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖。有的學(xué)生在導(dǎo)圖中加上自己童年的回憶,畫上逃學(xué)、打架、爬樹的小圖標(biāo),生動表達(dá)了對作品的賞識和共鳴?!八季S導(dǎo)圖”的繪制,讓學(xué)生積極主動地參與到作品之中。

        三是關(guān)注發(fā)展過程,提高科學(xué)思維能力。“思維導(dǎo)圖”是圍繞“中心詞”,以發(fā)散性線條的形式整理思路,并加以繪制。它的“腦形”結(jié)構(gòu),跟人類的大腦相似,非常容易開發(fā)相近的思維觸點(diǎn)。在繪制過程中,學(xué)生的思維能力可以得到很好的發(fā)展與提高。在《燭之武退秦師》的學(xué)習(xí)中,圍繞燭之武梳理人物關(guān)系及國家關(guān)系時,有的學(xué)生對其中一個分支的 “佚之狐”產(chǎn)生極大興趣,于是引出“我看佚之狐”的新分支,觀點(diǎn)鮮明,思維獨(dú)特,形成了創(chuàng)新性與批判性。

        一個人語言風(fēng)格的形成,科學(xué)縝密的邏輯思維的形成,都需要時間和過程,審美鑒賞與創(chuàng)造更非短時間能形成的。與傳統(tǒng)的作業(yè)相比,“思維導(dǎo)圖”可以留下空間,隨時補(bǔ)充完善。學(xué)習(xí)中有了新想法,回顧反思導(dǎo)圖,不僅復(fù)習(xí)了舊的知識,還可以發(fā)現(xiàn)漏洞,用新的線條分支加以補(bǔ)充和歸納。同時,觀看自己以往的導(dǎo)圖作品,比較容易回到繪制時的情境中,反思當(dāng)時的問題,再根據(jù)后來的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)補(bǔ)充。一幅“思維導(dǎo)圖”的完善過程,也就成為學(xué)生語言體系化、思維邏輯化的過程,亦是學(xué)生對文本從文章到文學(xué)到文化的理解過程。語文課堂需要這樣的途徑給學(xué)生的發(fā)展提供時間、空間,也需要這樣的方法表達(dá)對學(xué)生成長過程的理解和包容。

        “語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動中積累與構(gòu)建起來,并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)。”離開了真實(shí)的語言環(huán)境,無論是經(jīng)典作品的品讀,還是現(xiàn)實(shí)生活的語言應(yīng)用,都會失去鮮活的生命力。“思維導(dǎo)圖”能有效地組織學(xué)生積極地參與語言實(shí)踐活動,在繪制導(dǎo)圖的過程中構(gòu)建自己獨(dú)特的語言風(fēng)格,并養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。把看不見摸不著的思考過程用可視的圖形展現(xiàn)出來,也把思考過程中片段化的內(nèi)容系統(tǒng)地連接起來,并形象地呈現(xiàn)出來。在分享交流的環(huán)節(jié),每個學(xué)生都可以根據(jù)自己獨(dú)一無二 的“思維導(dǎo)圖”來闡述觀點(diǎn),展示自己的與眾不同。每一個“思維導(dǎo)圖”都是鮮活有生命力的。是參與了閱讀、理解、思考、繪制、交流的整個過程后展現(xiàn)出的獨(dú)特的能力與品質(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[M].北京:人民教育出版社,2017.

        [2]東尼·博贊.思維導(dǎo)圖[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2016.

        作者簡介:魏紅(1968.12— ),女,漢族,河北唐縣人,中學(xué)高級,研究方向:語文課堂如何體現(xiàn)對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

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