莫小英
【摘要】初中階段是人生的重要過渡期,是身心發(fā)展的關(guān)鍵期。道德與法治是初中階段的必修基礎(chǔ)學(xué)科,不僅承擔(dān)著傳授相關(guān)理論知識的使命,更肩負(fù)著促進(jìn)學(xué)生健康成長的重任。具體地說,通過道德與法治學(xué)習(xí)的教學(xué),要增強(qiáng)學(xué)生的社會使命感和社會責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德素養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,并增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識和能力等。為了更好地發(fā)揮道德與法治學(xué)科在發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生健康成長的作用,作為一線教師應(yīng)該不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng),尊重學(xué)生實(shí)際需求,加強(qiáng)師生互動,注重文化教育,以學(xué)生為核心,促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】道德與法治;促進(jìn);健康成長;作用
初中階段是人生的一個重要過渡期,是身心發(fā)展的關(guān)鍵期。初中生相對于小學(xué)生而言,思維更活躍,情感更豐富,但是與高中生相比,又缺少了一些成熟。道德與法治是初中必修的基礎(chǔ)學(xué)科,不僅承擔(dān)著基礎(chǔ)知識和基本能力的教學(xué)任務(wù),更肩負(fù)著促進(jìn)學(xué)生健康成長的重要使命。作為一線教師,應(yīng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
一、當(dāng)前道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀
道德與法治是一門綜合性、實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,隨著新課改和素質(zhì)教育的推進(jìn),道德與法治學(xué)科的新課標(biāo)指出要更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,尤其是情感的體驗(yàn)和價值觀的形成。具體地說,學(xué)生可以通過道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí),養(yǎng)成正確的道德認(rèn)知和法治認(rèn)知,并可以將這些知識轉(zhuǎn)化為生活的能力,自覺做到遵紀(jì)守法,自覺用道德規(guī)范約束自己的行為。當(dāng)前道德與法治學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)日益被教師重視,但是受中招考試導(dǎo)向的影響,教學(xué)活動仍然以考試為標(biāo)準(zhǔn),過度強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)而忽視學(xué)生的綜合素養(yǎng),在促進(jìn)學(xué)生健康成長方面的作用發(fā)揮不明顯,應(yīng)引起重視。
二、道德與法治教學(xué)對學(xué)生健康成長的作用分析
1.有利于增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感
道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科相比,最突出的特點(diǎn)是時政性。對于大部分學(xué)生而言,他們對外部的世界充滿著好奇,當(dāng)時政與教材充分結(jié)合時,學(xué)生能夠感受到知識的魅力,并可以嘗試將這些運(yùn)用到生活中。整個初中階段的道德與法治教學(xué)幾乎在生活中都能找到相關(guān)的新聞鏈接,例如學(xué)習(xí)《法不可違》知識時,可以通過與破壞疫情防控的新聞聯(lián)系在一起,從案例的始末分析違法行為的類型,進(jìn)而延伸到做一個負(fù)責(zé)任的社會公民。再例如學(xué)習(xí)《關(guān)心國家發(fā)展》一節(jié)時,通過觀察新中國成立以來,尤其是改革開放以來中國取得的巨大成就和進(jìn)步,在感受到自豪與驕傲的同時,明確自己作為中國人的使命與責(zé)任。道德與法治的教學(xué)不是單純地講授教材知識,而是生活、社會與理論的結(jié)合,在利用時政新聞的同時,可以有效地引發(fā)學(xué)生共鳴,使得學(xué)生明確自己的使命和責(zé)任,不忘初心。大到為人類事業(yè)、為國家建設(shè)做出貢獻(xiàn),小到為家庭、為自己而努力,這些都是教學(xué)過程中通過引導(dǎo)學(xué)生可以做到的。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素養(yǎng)
部編道德與法治教材從宏觀的角度分為道德和法治兩個模塊,這兩個模塊其實(shí)是相互滲透的。一個健康成長的人必須有優(yōu)秀的道德品質(zhì),例如誠信、尊重、禮貌、幫助等,這些優(yōu)秀品質(zhì)可以在道德與法治的課堂教學(xué)中得到不斷地培養(yǎng)。例如部編版道德與法治八年級上冊《尊重他人》《以禮待人》《誠實(shí)守信》《關(guān)愛他人》等都是有關(guān)道德素養(yǎng)的內(nèi)容,從是什么、為什么和怎么做三個角度詳細(xì)剖析了這些優(yōu)秀的品質(zhì),從理論上引起學(xué)生的重視。同時,在教學(xué)過程中,結(jié)合具有優(yōu)秀品質(zhì)的人物,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中培養(yǎng)這些優(yōu)秀的品質(zhì),逐漸成為一個道德高尚的人。雖然優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成不能只靠道德與法治學(xué)科的教學(xué),但是通過這一學(xué)科的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生明辨是非善惡,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對美好事物和美好情感的追求,進(jìn)而逐漸向優(yōu)秀的品質(zhì)靠攏,提升道德素養(yǎng)。
3.有利于幫助學(xué)生樹立正確的三觀
初中階段是形成世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期,通過道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生盡快地樹立正確的三觀。一方面,道德與法治學(xué)科中有很多關(guān)于這些問題的知識。例如關(guān)于人生價值的討論,關(guān)于面對挫折的態(tài)度等,這些知識能夠使學(xué)生在漫長的人生道路上把握好思想方向,認(rèn)真對待自己的生命和周圍的世界。再例如,友誼、親情、師生情等知識的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生正確處理自己與他人、與社會的關(guān)系,在錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中,認(rèn)清自己的角色,明確自己的地位,找到人生的方向。另一方面,道德與法治教學(xué)經(jīng)常與生活、社會相結(jié)合,在這些活生生的事例中,學(xué)生可以更清晰地認(rèn)識國家和世界,凸顯人的社會性特征。道德與法治學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)影響著學(xué)生三觀的形成,教師在積極引導(dǎo)、主動交流的過程中,可以幫助學(xué)生摒棄錯誤的三觀,朝著正確的方向前進(jìn)。
4.有利于提升學(xué)生自我保護(hù)意識
初中生的健康成長包括生理健康和心理健康兩個面。他們身心發(fā)展不成熟,但是又渴望成熟,處于一個比較突出的矛盾期。這個年齡段的學(xué)生一方面追求獨(dú)立,另一方面又缺乏能夠獨(dú)立的能力,喜歡冒險,又受周圍環(huán)境的影響,存在很多風(fēng)險等。再加上初中階段的學(xué)生比較敏感、叛逆等,有的時候會陷入迷茫。道德與法治學(xué)科的教學(xué)可以幫助學(xué)生走出困惑,理性看待生活中存在的矛盾,例如男生女生之間的關(guān)系等,保證學(xué)生的心理健康。同時,法律作為道德與法治教學(xué)的重要內(nèi)容,可以更好地為學(xué)生的健康成長鋪路?!渡朴梅伞房梢砸龑?dǎo)學(xué)生正確對待合法權(quán)益受到侵害的行為;《預(yù)防犯罪》可以提醒學(xué)生杜絕不良行為;《網(wǎng)上交友新時空》可以幫助學(xué)生看清楚網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,正確對待網(wǎng)友……道德與法治教材中,可以提高學(xué)生自我保護(hù)意識和能力的知識教學(xué)有很多,一定程度上可以減少學(xué)生受到不必要的傷害,成為一個身心健康的人。
三、發(fā)揮道德與法治教學(xué)對學(xué)生健康成長促進(jìn)作用的策略
道德與法治教學(xué)對學(xué)生健康成長促進(jìn)作用的發(fā)揮不是靠教師或者學(xué)生單獨(dú)完成的,需要多方面共同做出努力。筆者主要從教師的角度進(jìn)行思考。
1.尊重學(xué)生需求,培養(yǎng)學(xué)生積極的情感
道德與法治學(xué)科對于學(xué)生健康成長促進(jìn)作用的發(fā)揮必須與教學(xué)質(zhì)量和效率相結(jié)合,教學(xué)質(zhì)量的提升必須與學(xué)生的地位相結(jié)合。新型教育理念指出,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教師和學(xué)生在課堂中扮演著不同的角色,學(xué)生的學(xué)不能由教師過度替代。因此,作為一線教師,首先要尊重學(xué)生不同年齡段的心理需求。從身心發(fā)展特點(diǎn)角度分析,初中生具有較強(qiáng)的表達(dá)需求和競爭意識,教師可以充分利用這一特點(diǎn),通過營造民主、平等、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生主動思考、積極探索、激發(fā)潛能,在收獲成功的同時培養(yǎng)自信心,增強(qiáng)求知欲。同時,教師可以充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中重視同伴的幫助和意見。例如進(jìn)行《建設(shè)美麗中國》的學(xué)習(xí)時,可以以小組為單位,探究具體的措施,激發(fā)學(xué)生思維的火花,培養(yǎng)生態(tài)意識。
2.加強(qiáng)師生互動,體現(xiàn)教師的榜樣作用
教學(xué)是一個雙向互動的實(shí)踐過程,教與學(xué)的有效互動可以更好地提高課堂效率,反過來還會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。相對而言,當(dāng)前的大部分師生關(guān)系還是比較融洽的,大部分教師已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,并嘗試建立新型的師生關(guān)系。在道德與法治教學(xué)中,教師一方面應(yīng)不斷提升自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng),進(jìn)行新的教育教學(xué)理念的實(shí)踐;另一方面,教師應(yīng)積極發(fā)揮自身的作用,在引導(dǎo)學(xué)生與教師交流的過程中,讓學(xué)生學(xué)習(xí)教師身上的優(yōu)秀品質(zhì)??傊?,教師和學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)中應(yīng)該是平等的,一起討論社會熱點(diǎn)問題,一起討論某個法律案例,并從這些事情中得到關(guān)于人生的啟發(fā),這就是一個不斷成長的過程。
3.注重文化教育,培養(yǎng)民族意識
中華民族擁有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,例如助人為樂、戒驕戒躁、一諾千金等,這些美德不僅在道德與法治的教學(xué)中存在,更是一個民族的文化,這就需要加強(qiáng)文化教育,將道德與法治的教學(xué)放在中華民族博大精深的文化長河中,在感受文化魅力的同時繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,爭取做一位“君子”。例如講授《感受生命的意義》時,可以播放2020年為抗擊新型冠狀病毒肺炎逆風(fēng)而上的英雄的事跡,引導(dǎo)學(xué)生將個人命運(yùn)與國家、民族相結(jié)合,做一個對社會、對國家有價值的人,做一個真正高尚的人。再例如講授《守望精神家園》的知識時,應(yīng)與民族的發(fā)展相結(jié)合,讓學(xué)生形成文化認(rèn)同,并積極將民族精神發(fā)揚(yáng)光大。總之,道德與法治教學(xué)應(yīng)該是開放性的,與民族文化緊密相連,以培養(yǎng)學(xué)生的民族意識。
4.立足學(xué)生發(fā)展,樹立明確目標(biāo)
以學(xué)生為中心是當(dāng)前教育教學(xué)的重要原則,結(jié)合道德與法治的學(xué)科特點(diǎn),在具體的教育教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生青春期的身心發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律,著眼未來。一方面,處于美好時光的初中生應(yīng)該珍惜時間,努力學(xué)習(xí),可以利用七年級上冊《少年有夢》等知識引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,并一步步接近夢想。另一方面,青少年是社會主義建設(shè)的接班人和中華民族偉大復(fù)興過程中的中堅(jiān)力量,這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生保持積極樂觀的人生態(tài)度,將個人夢和中國夢相結(jié)合,提升實(shí)現(xiàn)中國夢的能力,為將來承擔(dān)重任奠定基礎(chǔ)??傊?,初中階段應(yīng)該是非常美好的,這種美好需要與未來相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中明確人生目標(biāo),努力拼搏。
道德與法治學(xué)科是學(xué)校德育教育的重要途徑之一,對于學(xué)生身心健康成長具有重要的作用。這一作用的發(fā)揮不是一時的,而應(yīng)該是長遠(yuǎn)的。作為一線教師,應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際出發(fā),弘揚(yáng)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將學(xué)生作為具有獨(dú)立意識的個體,引導(dǎo)學(xué)生積極健康成長,為學(xué)生的明天奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
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