摘?要：隨著教育界對(duì)學(xué)生全方面發(fā)展越來(lái)越重視，我國(guó)現(xiàn)今對(duì)新時(shí)代人才的要求也發(fā)生了改變，而學(xué)習(xí)成績(jī)只是占據(jù)其中的一部分，其余的部分則是要求學(xué)生的實(shí)踐能力及道德的培養(yǎng)。而語(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行德育教育的重要途徑之一，道德教育可以培養(yǎng)學(xué)生的人格素養(yǎng)，幫助其樹(shù)立正確的人生觀。因此為促進(jìn)小學(xué)生的全方面發(fā)展，增加語(yǔ)文學(xué)科的核心素質(zhì)教養(yǎng)，我們教師要在教學(xué)的道路上進(jìn)行不斷的探索與實(shí)踐。結(jié)合有效的教學(xué)方式將德育教育滲透到教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，也能培養(yǎng)其良好的道德思想，成為新時(shí)代的全能型人才。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;教學(xué)滲透

每個(gè)人的品德不是從出生就存在的，而是在日常生活影響以及家庭學(xué)校教育中逐漸形成的。而在各學(xué)科教學(xué)中，我們應(yīng)使用合理的教學(xué)方法將德育教育滲透到教學(xué)中，而使學(xué)生在進(jìn)行文化課學(xué)習(xí)時(shí)接受德育教育。同時(shí)也要加強(qiáng)學(xué)生在課堂紀(jì)律，日常衛(wèi)生，與社會(huì)的溝通方式的管理。而小學(xué)是接受道德文化教育的最好階段，所以我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要將德育教育滲入到語(yǔ)文教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展。小學(xué)階段正確的德育教育以及引導(dǎo)，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)終生的益處。

一、 德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的重要性

（一）提升學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的理解能力

在我國(guó)大力支持的素質(zhì)教育下，學(xué)校作為素質(zhì)教育實(shí)施方，要響應(yīng)號(hào)召為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。為了幫助學(xué)生培養(yǎng)與提升道德素養(yǎng)，各大院校都開(kāi)展了專業(yè)的德育教育課，并要求各學(xué)科教師將德育教育滲透到文化教育課堂中。而在小學(xué)語(yǔ)文教材中，部分文章就會(huì)有道德教育的體現(xiàn)如：《慈母情深》《為中華之崛起而讀書(shū)》等等，在對(duì)這些文章進(jìn)行教學(xué)得的過(guò)程中，教師可以將德育教育充分地滲透在教學(xué)中，能讓文章的內(nèi)容變得更加立體與直觀，能有效地提升學(xué)生對(duì)于道德規(guī)范的理解能力，并達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)效果。

（二）實(shí)現(xiàn)德育教育的教學(xué)目標(biāo)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)將德育教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，有效地提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，激發(fā)小學(xué)生的求知欲，對(duì)學(xué)生的成績(jī)提高具有推動(dòng)的作用，同時(shí)還提升了學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中滲透德育教育，實(shí)現(xiàn)德育教育的教學(xué)目標(biāo)也可以在德育教育的教學(xué)目標(biāo)下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，可以為我們培養(yǎng)新時(shí)代的高素質(zhì)語(yǔ)文人才提供保障。

二、 德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的現(xiàn)狀

因?yàn)椴糠纸處熼L(zhǎng)期受到傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的影響，只注重學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，在教學(xué)得過(guò)程中一直使用傳統(tǒng)的理性教學(xué)方式。沒(méi)有加強(qiáng)新課改前提下各種創(chuàng)新，優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)方式方法，所以很難將德育教育滲入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，導(dǎo)致教師的語(yǔ)文教學(xué)方法不能與德育教育進(jìn)行融合，從而直接影響了對(duì)學(xué)生德育教育的教學(xué)效果，給學(xué)生的全面發(fā)展帶來(lái)了弊端。盡管各大院校極力的推動(dòng)德育教育在各學(xué)科中的滲透教學(xué)，但是在實(shí)施過(guò)程中因?yàn)樯鲜鲆蛩氐挠绊懀拐Z(yǔ)文教師不知道德育教育滲透教學(xué)從什么角度實(shí)施，從而導(dǎo)致德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中滲透效果達(dá)不到預(yù)期效果。

三、 德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的路徑

（一）通過(guò)營(yíng)造校園氛圍，進(jìn)行德育教育的滲透

想要對(duì)學(xué)生更好地進(jìn)行德育教育，那么就要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行改善，增加校園以及班級(jí)內(nèi)部的德育教育氛圍。比如在教室粘貼古代思想家的名言，并將表達(dá)的思想內(nèi)容寫(xiě)在固定區(qū)域。并且每天或者每周進(jìn)行一次更換，這樣在學(xué)生看向黑板時(shí)就會(huì)不知不覺(jué)，將我們所要展示的德育教育內(nèi)容進(jìn)行記憶，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)知。在校園內(nèi)可以借助宣傳櫥窗，黑板報(bào)，課件廣播等宣傳媒介，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，增加學(xué)校的德育教學(xué)氛圍。

（二）通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容，進(jìn)行德育教育的滲透

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！比藢?duì)于一種新鮮事物的接受與感知首先來(lái)源于興趣，只有當(dāng)你對(duì)這個(gè)事物感到有興趣時(shí)，才會(huì)去主動(dòng)地了解它，掌握它。所以在小學(xué)語(yǔ)文的日常教學(xué)中，教師要結(jié)合語(yǔ)文教材的內(nèi)容，將教材內(nèi)容進(jìn)行趣味化的設(shè)計(jì)，增加學(xué)習(xí)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生的德育能力。

比如，在對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行《小蝌蚪找媽媽》的教學(xué)中，可以先播放動(dòng)畫(huà)片，讓學(xué)生進(jìn)行觀看，然后在通過(guò)教師的引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生們回憶故事中發(fā)生情節(jié)。讓后讓學(xué)生們通過(guò)自己的認(rèn)知與理解力去解讀這篇文章，增加小學(xué)生對(duì)我們即將要學(xué)習(xí)的文章興趣，并讓學(xué)生不知不覺(jué)的都融入故事的角色中，并站在故事中角色的角度去閱讀思考這篇文章。而小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師也可以讓學(xué)生模仿故事中的小蝌蚪以及各種小動(dòng)物，進(jìn)行故事場(chǎng)景的模擬。這個(gè)時(shí)候?qū)W生們就會(huì)對(duì)其產(chǎn)生很大的興趣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生的互動(dòng)中，能讓學(xué)生對(duì)獨(dú)立成長(zhǎng)，遇到事情要主動(dòng)進(jìn)行探索的德育教育目標(biāo)進(jìn)行掌握。

（三）通過(guò)合理的教學(xué)方式，進(jìn)行德育教育的滲透

在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，可以結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化美德進(jìn)行教育教學(xué)。將我國(guó)的傳統(tǒng)美德滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。而古詩(shī)文教學(xué)是最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)中，我們要對(duì)古詩(shī)文中所體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行講解。讓學(xué)生從傳統(tǒng)的會(huì)讀會(huì)背，轉(zhuǎn)變成對(duì)古詩(shī)文的思想理解，讓其能充分地感受到古詩(shī)文中所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)美德的底蘊(yùn)。

而在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，難免會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)或者生活習(xí)慣的問(wèn)題，被自己的母親批評(píng)或體罰過(guò)，而這種方式會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反的心理，長(zhǎng)期持續(xù)的話會(huì)讓孩子變得暴躁，不愿意與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。但是在進(jìn)行德育教育中，教師通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的正確認(rèn)知能力，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的家長(zhǎng)，體會(huì)家長(zhǎng)的艱辛與不容易，讓學(xué)生從具有積極意義的方向理解家長(zhǎng)，并虛心接受家長(zhǎng)的教育。而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)合理的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助學(xué)生真正的了解與認(rèn)識(shí)父母。

例如在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師通過(guò)“微課教學(xué)”的方式，為學(xué)生展示一段視頻。視頻中的內(nèi)容就是，年邁的老人在昏暗的燈光下縫著衣服，視線卻時(shí)不時(shí)的看向睡在床上的孩子，嚴(yán)重充滿了不舍與眷戀，同時(shí)也孩子的外出充滿了祝福，希望孩子能一路平安，早日歸來(lái)。母親為孩子縫制完新衣后，天空也慢慢變亮，母親沒(méi)有去休息，而是又到了廚房輕手輕腳的給孩子做好了早飯，才去叫醒了孩子。吃過(guò)飯后母親一直目送著孩子走遠(yuǎn)，直至看不見(jiàn)才轉(zhuǎn)身回家，眼神中也出現(xiàn)了濃濃的擔(dān)憂。通過(guò)對(duì)這段視頻的觀看，學(xué)生們會(huì)融入教師所構(gòu)建的教學(xué)情境中，讓其也能感同身受為教學(xué)的開(kāi)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

接下來(lái)引出本堂課的教育內(nèi)容——《游子吟》并且教師通過(guò)微視頻將配合音樂(lè)有感情的范讀進(jìn)行播放，并將作者孟郊進(jìn)行介紹：作者早年喪父與母親相依為命，母親為供其讀書(shū)，日夜辛苦勞作，為了報(bào)答母親自小刻苦學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)多次的科舉之后終于高中進(jìn)士當(dāng)了縣官。當(dāng)作者當(dāng)了縣官后，回憶著自己前半生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自己取得今天的成就除了自己的刻苦學(xué)習(xí)，不輕言放棄以外，更多的就是母親為自己一直默默地付出這一切，所以作者思緒百轉(zhuǎn)寫(xiě)出來(lái)這首流傳千古的古詩(shī)。在教師對(duì)作者的故事進(jìn)行介紹時(shí)，能讓學(xué)生充分地了解到母愛(ài)的偉大，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的古詩(shī)閱讀。在通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，如果你們明天要出遠(yuǎn)門(mén)，那么你們的母親在你出門(mén)的前一天都會(huì)為你做些什么呢？然后讓學(xué)生踴躍發(fā)言如：媽媽頭一天會(huì)給我做好吃的，會(huì)給我收拾行李，會(huì)叮囑我外出要注意安全……在學(xué)生回答完畢后，教師布置主題寫(xiě)作任務(wù)“媽媽，謝謝您”。在這樣的德育教育滲過(guò)程中，不僅能提高學(xué)生的德育能力，還增加學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

（四）通過(guò)樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)習(xí)榜樣，進(jìn)行德育教育的滲透

人們對(duì)于榜樣都有著很大的崇拜性，在日常生活中我們也會(huì)模仿榜樣的各種行為。而在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，學(xué)生心里崇拜的對(duì)象一般就是自己教師，以及班級(jí)中德行兼?zhèn)?、成?jī)優(yōu)異的同學(xué)。所以在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分地發(fā)揮出自身的優(yōu)點(diǎn)，利用合理的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。比如在問(wèn)題上對(duì)于答對(duì)的學(xué)生我們要進(jìn)行適當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)，并且鼓勵(lì)大家向其學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)榜樣。而對(duì)于答錯(cuò)的同學(xué)我們也要對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)，并引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行問(wèn)題的論證最終得出正確的結(jié)論。這樣的作為不僅能提高學(xué)生們對(duì)于數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，同時(shí)也能讓學(xué)生感受到教師的人格魅力，以及在教師在教學(xué)中的良好素質(zhì)。在正確的榜樣樹(shù)立中，學(xué)生們就會(huì)像榜樣看齊，全方面地提升自己的學(xué)習(xí)能力與德育能力。

（五）通過(guò)戶外活動(dòng)實(shí)踐，進(jìn)行德育教育的滲透

對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，可以通過(guò)戶外活動(dòng)實(shí)踐，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，例如在學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)節(jié)日》這一課題時(shí)，教師除了在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳播外，同時(shí)還可以將學(xué)生學(xué)習(xí)到的中華傳統(tǒng)美德應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。比如在端午節(jié)的當(dāng)天，我們可以組織學(xué)生去大街上觀察人們的表現(xiàn)以及劃龍舟比賽。并讓學(xué)生進(jìn)行互相的探討，而在探討的過(guò)程中，也能增加學(xué)生的友誼，培養(yǎng)交流能力，從而增加學(xué)生的道德教育。最后教師要進(jìn)行教學(xué)任務(wù)布置，要求學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于端午節(jié)的文章，并在文章中談一下自己對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)的理解與認(rèn)知，將端午節(jié)所表達(dá)的愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行概括。這樣的課外活動(dòng)能讓中華傳統(tǒng)文化更加的接近學(xué)生，同時(shí)也能提高學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)美德的理解能力，提高學(xué)生的道德思想教育。

四、 家校共育模式下對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德思想并不是朝夕之間就可以形成的，而是需要在日常生活與學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸積累形成的。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育不能僅僅依靠教師，而正確的家庭德育教育方法，也是培養(yǎng)學(xué)生德育教育的重要途徑，所以采用家校共育模式有助于道德教育的實(shí)施。在家校共育模式中，教師通過(guò)多媒體交流渠道，家長(zhǎng)要配合語(yǔ)文教師的教學(xué)工作，對(duì)于一些德育教育家庭活動(dòng)，家長(zhǎng)要積極配合，與教師一起對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育管理，幫助小學(xué)生提高道德素養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生全面健康的發(fā)展。如：在教導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生孝道的過(guò)程中，要求學(xué)生回家給父母洗腳，中高年級(jí)要求學(xué)生回家連續(xù)做一個(gè)星期的家務(wù)活，體會(huì)家長(zhǎng)的辛苦等。在學(xué)生進(jìn)行這些家庭活動(dòng)中，家長(zhǎng)不要因?yàn)楹⒆有《慌浜稀?/p>

五、 結(jié)語(yǔ)

教育工作在當(dāng)今社會(huì)中是極其重要的存在，它為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)大量的人才。而在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中不光要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳播，也要對(duì)學(xué)生的德育教育進(jìn)行正確的培養(yǎng)，以保障學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：高麗平，山東省濱州市，山東省濱州市博興縣湖濱鎮(zhèn)寨卞小學(xué)。