陳肖霞
摘要:隨著新課改的實(shí)施,教師非常重視對(duì)學(xué)生文本細(xì)讀能力的培養(yǎng)。文本細(xì)讀在一定程度上可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,形成獨(dú)特的感受,提高審美情趣。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)高中語(yǔ)文文本細(xì)讀的有效方法進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:文本細(xì)讀;有效途徑;探討
隨著新課改的實(shí)施,許多語(yǔ)文教師提倡“細(xì)讀文本,深度閱讀”的理念,這在一定程度上改變了長(zhǎng)期以來(lái)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的低效狀況。但是在閱讀教學(xué)中,教師重視對(duì)學(xué)生文本細(xì)讀能力的培養(yǎng),也遇到了一些問(wèn)題:過(guò)度強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀,背離閱讀教學(xué)的主要目標(biāo);只注重文本細(xì)讀,不注重學(xué)生問(wèn)題的生成,缺少可行的教學(xué)設(shè)計(jì);缺少可操作的有效途徑。筆者針對(duì)以上問(wèn)題,結(jié)合閱讀教學(xué)實(shí)踐,提出了培養(yǎng)學(xué)生文本細(xì)讀能力的三個(gè)有效路徑。
一、關(guān)注思考過(guò)程,注重細(xì)讀問(wèn)題的設(shè)計(jì)
文本細(xì)讀需要關(guān)注學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀能力,有效地將細(xì)讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有階梯性的學(xué)習(xí)問(wèn)題,讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì),從而將其思維引向深處。細(xì)讀的內(nèi)容是以靜態(tài)的方式呈現(xiàn)出來(lái)的,教師要將自己課前對(duì)文本細(xì)讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的問(wèn)題。在課堂上學(xué)生圍繞這些問(wèn)題與教師、文本之間展開(kāi)多向的對(duì)話,從而實(shí)現(xiàn)文本細(xì)讀的有效價(jià)值。
注重核心問(wèn)題的設(shè)置。所謂的核心問(wèn)題就是本單元或者本篇課文的主問(wèn)題,在一定程度上主問(wèn)題是理解文本的中心,也是閱讀教學(xué)目標(biāo)的核心,對(duì)學(xué)生閱讀具有一定的指向作用。教師需要在講解文本之前了解該文本在本單元的地位,了解該文本在整本書(shū)中的位置,明曉該文本的價(jià)值,然后進(jìn)行主問(wèn)題的設(shè)置。比如,學(xué)習(xí)《我與地壇》一文,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀之前,首先要弄清教材選取這篇文章在本單元中的作用,然后看一看該文本與本單元其他文本之間的關(guān)系,思考后可以確定“直面苦難”的主要問(wèn)題。學(xué)生圍繞這一個(gè)主問(wèn)題進(jìn)行深入思考,對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀,教師設(shè)置一些子問(wèn)題。如“史鐵生的痛點(diǎn)是什么?”“史鐵生的悟點(diǎn)是什么?”“史鐵生的人生美點(diǎn)又是什么?”圍繞核心問(wèn)題,教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考,促使學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài),使其不斷地與文本、教師對(duì)話,實(shí)現(xiàn)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。
二、關(guān)注交流過(guò)程,注重細(xì)讀成果的分享
精彩的課堂教學(xué)不應(yīng)該僅停留在“我講你聽(tīng)”的狀態(tài),課堂應(yīng)該是教師、學(xué)生、文本三者之間互動(dòng)交流的過(guò)程。所以教師需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),及時(shí)地將學(xué)生學(xué)習(xí)的成果展示出來(lái),實(shí)現(xiàn)師生之間情感的共鳴。
首先,注重將細(xì)讀內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐恍C(jī)智性話語(yǔ)。這種方式主要表現(xiàn)在教師與學(xué)生在課堂上針對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行有效對(duì)話的過(guò)程中。教師機(jī)智的旁敲側(cè)擊,順勢(shì)而出的對(duì)話,可以讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中,巧妙地體會(huì)、接收到教師的細(xì)讀信息。比如,學(xué)習(xí)《神的一滴》一文,教師可以采用這種方式,巧妙地運(yùn)用“來(lái)吧,瓦爾登湖......”讓學(xué)生結(jié)合文本,為瓦爾登湖說(shuō)一句宣傳語(yǔ),這種形式可以幫助學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀,同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的交際用語(yǔ)。再比如,執(zhí)教《赤壁賦》一文,可以結(jié)合蘇軾在文本中透露出的思想,巧妙地加入“人生倏忽百年,江山萬(wàn)古長(zhǎng)青”;還可以因勢(shì)順導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“一蓑煙雨任平生的人生豁達(dá)、坦蕩”。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,關(guān)注文本中蘇軾情感的轉(zhuǎn)變。這種方式巧妙地將細(xì)讀轉(zhuǎn)化為隨機(jī)性語(yǔ)句,充滿智慧,精彩無(wú)限。
其次,注重將細(xì)讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為閱讀感悟。這種形式主要是教師在進(jìn)行文本講解之后,要求學(xué)生對(duì)文本寫(xiě)閱讀感悟,寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受。這種方式可以將學(xué)生的思考引向深處,教師如能及時(shí)與學(xué)生分享細(xì)讀成果,往往可以再次掀起課堂教學(xué)的高潮,收到很好的教學(xué)效果。以學(xué)習(xí)《我與地壇》為例,學(xué)生在學(xué)習(xí)文本之后寫(xiě)出了自己的感悟和見(jiàn)解,將細(xì)讀走向了深處。具體文段如下:
文中史鐵生說(shuō):“算了吧你,我怎么可能自由呢?!币粋€(gè)“你”,一個(gè)“我”,寥寥數(shù)筆,作者使用了兩個(gè)人稱。仔細(xì)體會(huì)“算了吧你”可以看見(jiàn)一個(gè)生活在痛苦之中,毫無(wú)自由,被生活羈絆住手腳的卑微者。而“我”一句又質(zhì)問(wèn)自己,哪里有自由可言。說(shuō)明生活中的史鐵生在不斷地追求自由,追尋自由,是一個(gè)十足的自由主義追求者。兩種人稱的變化是兩個(gè)靈魂在心靈的交流,是心靈的叩問(wèn)。這里告訴我們:人最痛苦的不是失去自由,而是你自以為擁有自由,但是殘酷的現(xiàn)實(shí)卻無(wú)情地給你一巴掌,警告你你從未有過(guò)自由。生活將我們傷得遍體鱗傷時(shí),我們卻仍然熱愛(ài)生活。
面對(duì)學(xué)生這樣富有獨(dú)到見(jiàn)解的感悟,教師要及時(shí)關(guān)注,給予精心地指導(dǎo),并且開(kāi)展閱讀分享活動(dòng),師生共同細(xì)讀文本,深入探討文本背后蘊(yùn)含的作者情感。筆者在課堂上進(jìn)行閱讀批注分享后,需引導(dǎo)學(xué)生思考自己的人生,使學(xué)生慢慢地審視自己的行為,冷靜地分析命運(yùn)和人生,進(jìn)而升華史鐵生想通過(guò)作品告訴我們的道理:對(duì)人生中那些不公平、生命的無(wú)奈痛苦、命運(yùn)的殘酷無(wú)情,我們可以抱怨,但是更應(yīng)該去理解與接納。
三、關(guān)注細(xì)讀過(guò)程,注重閱讀方法的形成
文本細(xì)讀不僅要讀出文本的深層含義,且要在細(xì)讀過(guò)程中掌握有效的閱讀方法,并且采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行交流。
首先,運(yùn)用替換法,細(xì)讀文本。學(xué)生在閱讀過(guò)程中可以對(duì)敏感的詞語(yǔ)句子進(jìn)行替換,進(jìn)行比較,從而體會(huì)文本背后的內(nèi)涵。比如,學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》一詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“隔葉黃鸝空好音”中的“空”進(jìn)行替換,學(xué)生會(huì)替換為“白”“全”字,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)替換之詞進(jìn)行前后辨析體會(huì),發(fā)現(xiàn)“空”字寫(xiě)出了“諸葛亮的祠堂如今是人跡荒蕪、一片荒涼”,“空”字表達(dá)出了一種“徒勞”的意味,表達(dá)出了作者對(duì)英雄已逝的一種傷感。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這類詞進(jìn)行拓展。比如,陸游的詞《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》中“只有淚空流”的“空”字。通過(guò)對(duì)詩(shī)句之間進(jìn)行比較閱讀,從而走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,深入理解文本的內(nèi)涵。
其次,運(yùn)用批注法,細(xì)讀文本。學(xué)生在閱讀過(guò)程中需要對(duì)較為敏感的詞語(yǔ)或者句子進(jìn)行有個(gè)性化地批注,從而寫(xiě)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解,以實(shí)現(xiàn)有效的文本細(xì)讀。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己體會(huì)較深的句子進(jìn)行個(gè)性化的批注。批注可以是典型的抒情、議論性的語(yǔ)句,也可以是形象的詞語(yǔ)。下面是學(xué)生對(duì)《我與地壇》的個(gè)性化批注:
文本片段一:它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。他們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂?/p>
學(xué)生批注:有些事情因?yàn)楦糁鴷r(shí)間的距離變得朦朧,但是你永遠(yuǎn)會(huì)記住他給你帶來(lái)的感覺(jué);心是希望能開(kāi)始的地方,墳?zāi)故墙^望終結(jié)的地方。
文本片段二:在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。
學(xué)生批注:只有內(nèi)心沉靜的人,才能去發(fā)現(xiàn)、去思考別人所不能看到和想到的事物。譬如時(shí)間、自己,剎那間自會(huì)有終結(jié),相信那一刻在史鐵生的心中自會(huì)有一個(gè)屬于自己的天國(guó)。
文本細(xì)讀是實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)走向高效的重要途徑。如果在閱讀教學(xué)過(guò)程中教師能夠重視將細(xì)讀的結(jié)果轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的、可操作的方法,文本細(xì)讀將會(huì)極大地提高學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力,實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的高效。
作者簡(jiǎn)介:陳肖霞(1986—) ,女 ,江蘇省海門市四甲中學(xué)一級(jí)教師,主研方向?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文教學(xué)。