桂陽 劉娟

摘 要：情境教學(xué)法能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生探索精神。文章以“人的認識從何而來”為例，以街頭象棋情境為載體，研究如何把學(xué)生引入情境，通過激發(fā)學(xué)生的情感體驗來提高政治課教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法;思想政治課;教學(xué)效率;教學(xué)質(zhì)量

中圖分類號：G631 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2020）13-0024-02

政治課是一門培養(yǎng)學(xué)生政治意識，提高學(xué)生思想政治覺悟的學(xué)科。在政治課教學(xué)中，教師結(jié)合教材對社會生活進行提煉加工創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，寓教學(xué)內(nèi)容于具體的情境，能夠激發(fā)學(xué)生政治課學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生主動參與、思考和“發(fā)現(xiàn)”，鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生探索精神，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)。采用情境教學(xué)法，一般來說可以通過“感知——理解——深化”三個教學(xué)階段來進行。下面，筆者以“人的認識從何而來”為例，對運用情境教學(xué)法提升政治課教學(xué)效率進行拋磚引玉的嘗試。

一、創(chuàng)設(shè)畫面，引入情境，形成表象

高中思想政治必修四“生活與哲學(xué)”第6課第一框“人的認識從何而來”介紹了“實踐觀”的主要內(nèi)容——實踐的含義、實踐的四大特征和實踐是認識的基礎(chǔ)的四大體現(xiàn)。教學(xué)時，教師可根據(jù)這一框的內(nèi)容，通過語言創(chuàng)設(shè)一個街頭象棋對戰(zhàn)情境，并出示一幅張某在一群人的圍觀下與另一棋手對弈的圖片。

待學(xué)生了解情境內(nèi)容之后，教師作啟迪性發(fā)問：同學(xué)們，這是張某在街上與人下象棋的情境。請你們告訴我，可通過什么方式判斷張某與對手誰的棋藝高強？然后鼓勵學(xué)生觀看，思考，回答。為了渲染氣氛，激發(fā)情感，教師可進一步追問：有同學(xué)說建議張某跟對手直接來一盤，也就是通過下棋來判斷孰強孰弱。其實，這是一種很直接的方式，而且下棋也是一種實踐行為。同學(xué)們希望張某與對手通過實踐的方式來檢驗水平的高低，那么，結(jié)合書本知識，你能告訴我什么是實踐、實踐有哪些特征、實踐與認識有什么關(guān)系嗎？

這樣化靜為動，化虛為實，能讓學(xué)生仿佛置身于街頭觀棋，運用課本知識來回答老師提問的情境，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。

二、深入情境，理解課本，領(lǐng)會理論

抓住情境與課本知識相通之處，以情境為載體引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)“實踐觀”知識，把課本與情境融為一體，能讓學(xué)生產(chǎn)生真情實感，加深學(xué)生對“實踐觀”的印象。

講“實踐的含義”時，教師問：什么是實踐？學(xué)生答：實踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動。教師進一步提問：從含義來看，實踐的主體是誰？學(xué)生答：人類。教師又問：實踐的對象是什么？學(xué)生答：客觀世界。教師再問：實踐是一種什么性質(zhì)的活動？學(xué)生答：改造客觀世界的物質(zhì)性活動。教師略作總結(jié)之后，引導(dǎo)學(xué)生回到街頭象棋情境中來，用實踐的含義的三個要點來幫助學(xué)生判斷下象棋是不是一種實踐活動。首先，下象棋的主體是誰？張某（屬于人類）。下象棋的對象是什么？張某的對手（屬于客觀事物）。張某采用什么手段來把對手打?。肯笃澹▽儆诳陀^工具）。其中，張某、對手和象棋都是客觀的，所以，下象棋是一種物質(zhì)性活動。我們來給“下象棋”一個全新的含義：下象棋是張某（人類）打敗（改造）對手（客觀世界）的競技（物質(zhì)性）活動。

講“實踐的四大特征”時，教師問：實踐有哪些特征？學(xué)生答：實踐具有直接現(xiàn)實性、客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。教師問：張某要想戰(zhàn)勝對手，怎么辦？學(xué)生回答：直接與對手下一盤。教師引導(dǎo)：直接與對手來一盤，也就是要通過實踐來檢驗一下孰優(yōu)孰劣。張某要想戰(zhàn)勝對手，光動心沒用，要動手才有用。通過實踐把觀念的東西（想法）轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的東西（贏棋的結(jié)果），這體現(xiàn)了實踐具有直接現(xiàn)實性;張某是實踐的主體，對手是實踐的對象，象棋是實踐的工具，這些都是客觀的，這體現(xiàn)了實踐具有客觀物質(zhì)性;張某在戰(zhàn)勝對手的整個過程中，根據(jù)對手的特點，運用各種象棋的技戰(zhàn)術(shù)，這體現(xiàn)了實踐具有主觀能動性;張某的棋藝和水平，會受到社會的和歷史的條件限制，這體現(xiàn)了實踐具有社會歷史性。

講“實踐是認識的基礎(chǔ)”時，教師問：實踐是認識的基礎(chǔ)，體現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生回答：實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準、實踐是認識的目的和歸宿。教師引導(dǎo)：張某要想知道自己水平，就必須與對手來下一盤，也就是通過實踐來認識自己的水平，這體現(xiàn)了實踐是認識的來源;張某通過下棋發(fā)現(xiàn)自己在布局、中局和殘局方面還存在問題，就通過拜師訪友、讀書研究來提高棋藝，這體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力;張某通過努力學(xué)習(xí)，覺得進步很大了，就想找人切磋一下，這體現(xiàn)了實踐是認識的目的和歸宿;張某通過與對手切磋，發(fā)現(xiàn)自己真的進步很大，這體現(xiàn)了實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。

這樣，教師以生動形象的情境為載體，激起學(xué)生的愉悅情緒和積極感情，在課堂上形成一個廣闊的“心理場”，然后通過語言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課本知識，啟發(fā)學(xué)生想象，逐步加深學(xué)生對課本知識的理解。

三、再現(xiàn)情境，豐富想象，升華理論

首先，教師通過再現(xiàn)街頭象棋對戰(zhàn)情境的方式引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)“實踐觀”的主要內(nèi)容。教師道：同學(xué)們，要想知道張某的棋藝高還是低，就必須通過張某與其他棋手對局才能判斷，這說明人的認識來源于實踐。教師再道：張某與別人進行象棋對戰(zhàn)的時候，通過象棋打敗對手，這說明實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動;張某通過象棋對戰(zhàn)打敗對手，把自己對棋局的想法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，這體現(xiàn)了實踐具有直接現(xiàn)實性;在對戰(zhàn)中，張某、對手和象棋都是客觀的，這說明實踐具有客觀物質(zhì)性;張某在對弈過程中琢磨對手，并通過各種戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)勝對手，這說明實踐具有主觀能動性;張某的技術(shù)和水平，受社會歷史條件的限制，這說明實踐具有社會歷史性。接著，教師帶領(lǐng)學(xué)生進一步思考：我們通過張某與人對弈，可以認識到張某的棋藝水平，這說明實踐是認識的來源。張某通過與人對弈，發(fā)現(xiàn)自身的不足，并通過學(xué)習(xí)提升了棋藝，這說明實踐是認識發(fā)展的動力。張某通過學(xué)習(xí)是否提高了棋藝，必須通過再與人對弈才能判斷，這說明實踐是檢驗真理的唯一標準。張某之所以努力學(xué)習(xí)棋藝，是為了在以后的對局中戰(zhàn)勝更多的棋手，這說明實踐是認識的目的和歸宿。這樣的復(fù)習(xí)，能夠給學(xué)生以真實感，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個廣闊的想象空間，有利于學(xué)生理解和掌握教材知識。其次，教師通過多媒體呈現(xiàn)題目，帶領(lǐng)學(xué)生用所學(xué)的“實踐觀”理論知識來分析材料，解決實際問題，加深對理論知識的理解。最后，教師通過多媒體帶領(lǐng)學(xué)生對本節(jié)課知識進行概括總結(jié)，并進行適當(dāng)拓展，強化學(xué)生對知識的記憶，促進理論知識升華。

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