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        以認(rèn)知語言學(xué)為視角的漢語作為第二語言教學(xué)研究

        2020-06-07 12:42:28張雪燕俞燕君
        文教資料 2020年36期
        關(guān)鍵詞:認(rèn)知語言學(xué)

        張雪燕 俞燕君

        摘 ? 要: 認(rèn)知語言學(xué)二十世紀(jì)七十年代發(fā)端于美國,從九十年代開始,認(rèn)知語言學(xué)的理論和方法被中國漢語學(xué)者吸收引進(jìn),諸多學(xué)者嘗試從新的角度對漢語句法語義問題進(jìn)行探討且取得了較為豐碩的成果。除此之外,以認(rèn)知理論為指導(dǎo)的漢語作為第二語言的研究相繼出現(xiàn),豐富了漢語研究的內(nèi)涵。本文梳理了2008年至今以認(rèn)知語言學(xué)為視角的文章,按照論文的研究方向,探討目前國內(nèi)認(rèn)知語言學(xué)視角下的相關(guān)研究,最后從漢語國際教育角度提出建議。

        關(guān)鍵詞: 認(rèn)知語言學(xué) ? 第二語言 ? 漢語教學(xué)

        一、緒論

        長久以來,語言與思維的關(guān)系一直是被討論的熱點。美國人類學(xué)家薩丕爾和他的學(xué)生沃爾夫認(rèn)為,人們的語言不僅表達(dá)和反映了思想,還塑造了世界觀。這就是著名的“薩丕爾—沃爾夫”假說,簡而言之就是語言決定論。許多學(xué)者試圖證明這個假說的正確性,但語言決定思維的假設(shè)至今仍未被證實,也沒有出現(xiàn)推翻這種假說的反證。沃爾夫后來修正了語言決定論的觀點,指出語言影響人們對世界的感知、態(tài)度和行為,而不是決定人們的感知、態(tài)度和行為。“薩丕爾—沃爾夫”假說主要是三點:(1)語言不同,感知和劃分現(xiàn)實世界的方式也不同;(2)每一個人使用的語言結(jié)構(gòu)會影響他感知和理解世界的方式;(3)說不同語言的人感知到的世界是不同的①(78-80)。

        喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語法的提出,薩丕爾—沃爾夫假說遭受了冷落與批評。轉(zhuǎn)換生成語法推崇普遍語法(universal grammar),認(rèn)為世界上所有語言的深層結(jié)構(gòu)都是相同的。這樣一來,薩丕爾—沃爾夫假說就站不住腳了。直到二十世紀(jì)下半葉,認(rèn)知語言學(xué)逐漸興起并發(fā)展壯大,“薩丕爾—沃爾夫”假說又重新回歸到人們的視野內(nèi)。

        “認(rèn)知語言學(xué)”這一術(shù)語首先出現(xiàn)在1971年,專指研究大腦中的語言。但語言學(xué)領(lǐng)域所說的認(rèn)知語言學(xué)誕生于二十世紀(jì)七十年代末,八九十年代取得了較大發(fā)展?;隗w驗哲學(xué)建立的認(rèn)知語言學(xué),接受了喬姆斯基從心智角度研究語言的主張,但是堅決反對喬姆斯基主張的“天賦觀、普遍觀、自治觀、模塊觀、形式觀”②。

        認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,人的語言能力是人的一般認(rèn)知能力不可分割的一部分,語言的形式往往或多或少地反映外在世界的各種事實。語言與客觀世界之間存在很大程度的“象似性”。

        沈家煊(1993)在《句法的象似性問題》一文中提到,象似性是語言結(jié)構(gòu)當(dāng)中的一個重要原則。“象似性”在生物學(xué)領(lǐng)域里是普遍存在的。生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),一些低等動物(如鼠、貓頭鷹)的視覺、聽覺、知覺在腦干當(dāng)中有相對應(yīng)的位置,即它們對于外在環(huán)境的感知,會在腦干當(dāng)中呈現(xiàn)象似的圖像,說明了生物體中普遍存在編碼象似性。因此,在語言學(xué)范疇內(nèi),有語言學(xué)家認(rèn)為語言當(dāng)中的句法是一套表達(dá)功能(即傳遞思想、信息)的編碼系統(tǒng),人們對客觀世界的認(rèn)知形成了經(jīng)驗,人的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)通過語言的句法結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來,也就是說句法結(jié)構(gòu)與人類經(jīng)驗具有象似性。不同語言的句法結(jié)構(gòu)反映了使用這種語言的人對世界的認(rèn)知。筆者認(rèn)為,這種認(rèn)知從一個側(cè)面為“薩丕爾—沃爾夫”假說提供了論證。

        沈家煊(1993)重點討論了三條與象似性有關(guān)的原則:距離象似、順序象似、數(shù)量象似。后來,王寅(1998)在沈家煊的基礎(chǔ)上,又介紹了標(biāo)記象似性、話題象似性、句式象似性三條原則。

        1.距離象似原則。沈家煊(1993)認(rèn)為,認(rèn)知或概念上相接近的實體,語言形式在時間和空間上接近,即概念之間的距離和語言成分之間的距離是對應(yīng)的。比如,“我的爸爸”可以說成“我爸爸”,但是“我的帽子”不可說成“我帽子”,原因就是領(lǐng)有者與領(lǐng)有物之間的關(guān)系有高低之分。“我”與“爸爸”的聯(lián)系程度比“我”和“帽子”的聯(lián)系程度高得多,“我”的“爸爸”不可讓予,“我”的“帽子”可讓予。

        2.順序象似原則。一個句子中,句法成分的排列順序反映它們所表達(dá)的實際狀態(tài)或事件發(fā)生的先后順序。漢語中的聯(lián)動結(jié)構(gòu)和述補(bǔ)結(jié)構(gòu)就是如此。如“去超市買東西”,在順序上是先去超市,目的是買東西。再比如“吃飽”“學(xué)完”,補(bǔ)語“飽”和“完”一定發(fā)生在動詞“吃”“學(xué)”之后。

        3.數(shù)量象似原則。簡言之,量大的信息,重要的信息,對聽話人而言很難預(yù)測的信息,在表達(dá)時句法成分(數(shù)量)也較多,形式較復(fù)雜。

        4.標(biāo)記象似性原則。王寅(1998)從英語的角度出發(fā),研究英語的句法結(jié)構(gòu),認(rèn)為無標(biāo)記項比有標(biāo)記項更具有一般化的意義,用于更廣泛的語言環(huán)境中。在一個句子中,如果位于句首的既是話題又是主語,則該句是無標(biāo)記話題;如果位于句首的只是句子的話題而非主語,則該句是有標(biāo)記話題。復(fù)數(shù)相對于單數(shù)是有標(biāo)記形式,表達(dá)了額外的意義。比較級和最高級相對于原級是有標(biāo)記形式,表達(dá)了額外的意義。人在語言習(xí)得時,會先習(xí)得無標(biāo)記語言,再習(xí)得有標(biāo)記語言,符合“從易到難”的習(xí)得順序。

        二、研究現(xiàn)狀

        在知網(wǎng)輸入關(guān)鍵詞“對外漢語,認(rèn)知語言學(xué)”,共出現(xiàn)448條結(jié)果,筆者重點整理了2008年至今(截至2020年8月底)的論文后發(fā)現(xiàn),與認(rèn)知語言學(xué)有關(guān)的論文有如下幾類:

        1.認(rèn)知語言學(xué)理論指導(dǎo)下的外語及外語教學(xué)研究

        如《俄羅斯認(rèn)知語言學(xué)研究概覽》《大學(xué)英語閱讀教學(xué)中認(rèn)知語言學(xué)理論的應(yīng)用研究》《認(rèn)知語言學(xué)對外語教學(xué)啟示研究的文獻(xiàn)回顧》《認(rèn)知語言學(xué)與英語教學(xué)設(shè)計》《認(rèn)知語言學(xué)視角下英語詞匯的文化語義分析》《應(yīng)用認(rèn)知語言學(xué)三十年》《認(rèn)知語言學(xué)視角下〈獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰〉的隱喻研究》《認(rèn)知語言學(xué)在日語教學(xué)中的應(yīng)用研究》《認(rèn)知語言學(xué)對法語詞匯教學(xué)的啟示》《認(rèn)知語言學(xué)與二語教學(xué)實證研究——時體與情態(tài)》《漢語外來新詞翻譯的認(rèn)知語言學(xué)研究》等。

        2.認(rèn)知語言學(xué)理論指導(dǎo)下的漢外語言對比分析研究

        如《認(rèn)知語言學(xué)視角下的漢日比較句對比分析——以〈羅生門〉及其中譯本為例》《「タラ」與「ト」事實條件句中的認(rèn)知語言學(xué)》《基于認(rèn)知語言學(xué)視角的英漢網(wǎng)絡(luò)語言對比研究——評〈英漢網(wǎng)絡(luò)語言對比研究〉》《認(rèn)知語言學(xué)視角下的漢泰語形狀量詞語義對比研究》《英漢俗語的認(rèn)知語言學(xué)分析》《英漢語塊的稱謂、特征和功能對比研究:認(rèn)知語言學(xué)視角》等。

        3.認(rèn)知語言學(xué)理論指導(dǎo)下的漢語本體研究

        如《基于認(rèn)知語言學(xué)對漢字“口”的識解探究》《現(xiàn)代漢語約定量詞的認(rèn)知研究》《以莫言的文學(xué)作品為例分析認(rèn)知語言學(xué)視角的色彩詞語》《認(rèn)知語言學(xué)角度下藏族史詩〈格薩爾〉色彩詞的隱喻功能——以“白”為例》《認(rèn)知語言學(xué)視域下古代漢語稱謂詞的研究》《從認(rèn)知語言學(xué)的角度淺析反義詞素構(gòu)詞的模糊性》《認(rèn)知語言學(xué)視角下的漢語歧義現(xiàn)象分析》《基于認(rèn)知語言學(xué)的古詩詞中隱喻形式研究》《認(rèn)知語言學(xué)視域內(nèi)的漢語復(fù)合詞構(gòu)成研究》《基于認(rèn)知語言學(xué)視角的同素異序詞探究》《認(rèn)知語言學(xué)視角下的漢語可逆句式探析》《漢語委婉語認(rèn)知語言學(xué)探究》《漢語復(fù)雜名詞短語的獨“的”偏好——整合語料庫和認(rèn)知語言學(xué)的證據(jù)》《漢語“副詞+名詞”構(gòu)式的認(rèn)知語言學(xué)分析》《從認(rèn)知語言學(xué)角度看漢字的造字過程》《從認(rèn)知語言學(xué)視角分析詩性隱喻的理解機(jī)制——以李商隱的“錦瑟”一詩為例》《認(rèn)知語言學(xué)與漢語介詞研究》《認(rèn)知語言學(xué)視域下的漢語多義詞研究》《認(rèn)知視角下的現(xiàn)代漢語倒置動結(jié)式的研究》《空間形容詞“深”與“淺”的認(rèn)知語義研究》《現(xiàn)代漢語量詞“條”的認(rèn)知研究》《漢語動量詞認(rèn)知研究——個案分析》《現(xiàn)代漢語目的范疇的認(rèn)知研究》《漢語“熟”類詞語的語義認(rèn)知研究》《認(rèn)知視角下“—N1+N2”結(jié)構(gòu)及其借用名量詞研究》《現(xiàn)代漢語“部分”量詞的認(rèn)知研究》《漢語動量詞認(rèn)知研究——個案分析》《認(rèn)知視角下漢語同義介詞“從”“由”“自”的語義比較》《認(rèn)知理論視域下動詞“打”的多義范疇探究》《趨向動詞的認(rèn)知考察與趨向補(bǔ)語的多維研究》等。

        4.認(rèn)知語言學(xué)理論指導(dǎo)下的漢語作為第二語言教學(xué)研究

        經(jīng)整理,此類文章數(shù)量不多。如《認(rèn)知語言學(xué)視角下蒙古國留學(xué)生“在NP”的偏誤及教學(xué)對策研究》《認(rèn)知語言學(xué)視域內(nèi)的二語習(xí)得過程再探究——以海外小學(xué)教材〈快樂漢語〉為例》《〈發(fā)展?jié)h語〉綜合系列教材中的隱喻性詞匯教學(xué)研究》《認(rèn)知語言學(xué)研究應(yīng)用到對外漢語教學(xué)中所面臨的問題》《認(rèn)知語言學(xué)視角下的漢語國際多義實詞教學(xué)》《認(rèn)知語言學(xué)與漢語第二語言教學(xué)》《淺談?wù)J知語言學(xué)在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用》《認(rèn)知語言學(xué)與詞匯教學(xué)——以對外漢語初級階段綜合課詞匯教學(xué)為例》《基于認(rèn)知語言學(xué)的對外漢語結(jié)果補(bǔ)語教學(xué)研究》《隱喻理論在對外漢語教學(xué)中的運用——以〈HSK大綱〉中的飲食文化詞語為例》《從漢語雙音詞化的認(rèn)知機(jī)制看對外漢語詞匯教學(xué)》《現(xiàn)代漢語新詞語認(rèn)知模型研究與對外漢語詞匯教學(xué)》《從認(rèn)知語言學(xué)的范疇觀看漢語詞匯的教與學(xué)》《認(rèn)知語言學(xué)與對外漢語教學(xué)》《漢語存現(xiàn)句的認(rèn)知分析與教學(xué)設(shè)計》《認(rèn)知視閾下的漢泰語形狀量詞對比研究——兼及泰國漢語學(xué)習(xí)者偏誤考察》《認(rèn)知語言學(xué)與漢語教學(xué)》《基于因果事件框架的泰語母語者漢語動結(jié)式習(xí)得研究》《認(rèn)知語言學(xué)視角下“上、下”類趨向補(bǔ)語的意義分析及對外漢語教學(xué)》《從認(rèn)知語言學(xué)視角淺析量詞“條”在對外漢語教材中的英文釋義問題》等。

        這類多為碩士畢業(yè)論文,少數(shù)為博士畢業(yè)論文和期刊論文。文章多從認(rèn)知語言學(xué)的某一理論出發(fā),研究漢字或者一類生詞的習(xí)得情況。例如,歐曦鈺(2017)從漢英對比的角度,論述隱喻在不同文化中運用的映射物是各異的,在對外漢語教學(xué)當(dāng)中我們應(yīng)認(rèn)識到這種差異,以便更好地開展教學(xué)。但是教學(xué)中具體怎么做,作者并沒有提出更詳細(xì)的策略。劉辰潔(2014)從認(rèn)知語言學(xué)的角度,提出對外漢語成語教學(xué)的三個策略:一是運用分析與綜合的認(rèn)知法指導(dǎo)教學(xué),二是運用語塊理論指導(dǎo)教學(xué),三是運用隱喻和轉(zhuǎn)喻這種認(rèn)知模式指導(dǎo)教學(xué)。作者認(rèn)為以認(rèn)知語言學(xué)的相關(guān)理論指導(dǎo)進(jìn)行漢語成語教學(xué),有助于留學(xué)生更深刻地理解成語,有助于培養(yǎng)留學(xué)生的語言能力和交際能力。馬靜(2014)認(rèn)為在對外漢語教學(xué)中,教師要充分以認(rèn)知語言學(xué)的原型理論和圖式理論為指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué),并以漢字教學(xué)為例,探討如何用理論幫助學(xué)生理解漢字造字的理據(jù)、理解同一漢字群的象似性。作者還用順序性的原則,說明了漢語中語序是表達(dá)語法關(guān)系的重要手段??傊髡哒J(rèn)為教師如果能掌握一定的語言學(xué)理論,對提升教學(xué)質(zhì)量是很有幫助的。李蓉(2019)從詞源的角度分析研究了漢語量詞“塊”的演變發(fā)展歷程,從認(rèn)知語言學(xué)角度的范疇化、轉(zhuǎn)喻理論描述如下幾類“A.土塊、青石、石頭、磚頭、金屬、方塊糖;B.地、土地、風(fēng)水寶地、試驗水田、天然氣田、草坪;C.漆板、黑板、店牌、招牌、玻璃、案板、鏡子、小電影屏幕;D.濕布、紗巾、手帕;E.金牌、銀牌、銅牌、餅、大洋;F.心病、疑團(tuán);G.錢;H.手表、懷表;I.他身上擦破了一塊皮/她臉上一塊紅,一塊白”名詞時都用“塊”來表示。作者認(rèn)為目前的對外漢語教材關(guān)于“塊”的設(shè)計不夠科學(xué),應(yīng)當(dāng)遵循范疇化的路徑,最具典型性特征的范疇中心成員應(yīng)該先出現(xiàn),再出現(xiàn)次范疇中心非典型成員,最后出現(xiàn)邊緣范疇中心成員。針對此問題作者提出了“分級”“分層”教學(xué)思路,即最先教范疇中心的詞語,也就是“塊”的最初含義;隨著學(xué)習(xí)者詞匯量的增加,可通過圖片法引導(dǎo)學(xué)生歸納,讓學(xué)生自己習(xí)得“塊”的其他含義。呂桂云(2019)以漢語單音形容詞“深”為主要研究對象,用原型范疇理論分析“深”的語義內(nèi)涵、“深”語義衍生擴(kuò)展的途徑,并嘗試根據(jù)HSK動態(tài)作文語料庫中東南亞學(xué)生使用“深”各義項的情況,探究漢語多義形容詞“深”教學(xué)的有效方法。通過原型范疇理論的分析,作者認(rèn)為“深”的幾個義項是通過轉(zhuǎn)喻、隱喻映射擴(kuò)展而來的,即由“瀟水”的本義,擴(kuò)展到“水面到水底距離大”的常用義,再擴(kuò)展到“時間、空間層面的距離大”的引申義。作者通過留學(xué)生語料庫的分析,發(fā)現(xiàn)如今對外漢語教學(xué)中“深”的各項語義的使用頻率體現(xiàn)出不平衡性,教材呈現(xiàn)的習(xí)得順序與“深”的語義演變順序不同步。作者從形容詞的語法機(jī)制和教師兩方面進(jìn)行原因分析,并提出兩個建議:一是應(yīng)該采用“點線面結(jié)合”法,即從詞的本義入手(點),理清一個詞由本義到引申義的衍生過程(線),學(xué)習(xí)之后從整體總結(jié)歸納,讓學(xué)生有整體的認(rèn)知(面)。二是用圖示法教學(xué),將抽象的概念變成具體的圖像,方便學(xué)生理解。

        三、存在問題

        認(rèn)知語言學(xué)于二十世紀(jì)九十年代傳入我國②,至今已有二十多年的歷史,從以上四類研究文章中發(fā)現(xiàn),認(rèn)知語言學(xué)與外語教學(xué)、與漢語本體結(jié)合的研究文章占大多數(shù),然而從漢語作為第二語言教學(xué)的視角來看,以認(rèn)知語言學(xué)為理論指導(dǎo)的研究文章數(shù)量較少。

        朱紅玉(2011)在《中國認(rèn)知語言學(xué)研究20年》中提到,從2000年至今,我國關(guān)于認(rèn)知語言學(xué)的研究有七個特點:一是從2000年至今,認(rèn)知語言學(xué)在我國處于迅猛發(fā)展階段。二是研究重點從對學(xué)科理論的介紹轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的專題理論研究。三是認(rèn)知理論與其他學(xué)科結(jié)合,拓寬了研究范圍。四是認(rèn)知語言學(xué)與漢語本體研究日益緊密結(jié)合。五是認(rèn)知語言學(xué)的相關(guān)理論逐步應(yīng)用于語言教學(xué)實踐中。六是國際對話正在加強(qiáng)。七是認(rèn)知過度泛化的現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)被注意。

        在整理認(rèn)知語言學(xué)與漢語作為第二語言教學(xué)相關(guān)文章時,筆者發(fā)現(xiàn)此類文章多為以認(rèn)知語言學(xué)視角解釋具體的詞匯或泛泛而談,系統(tǒng)地將認(rèn)知語言學(xué)與漢語作為第二語言教學(xué)相結(jié)合并形成一整套教學(xué)體系的文章,目前筆者只找到一篇博士論文,作者是華東師范大學(xué)的邵菁博士。邵菁博士在《認(rèn)知功能教學(xué)法:理論、設(shè)計和程序》中開創(chuàng)性地提出“認(rèn)知功能教學(xué)法”。從宏觀設(shè)計出發(fā),建立了“認(rèn)知功能教學(xué)法”語音、詞匯、語法、語篇教學(xué)大綱模型,還討論了“認(rèn)知功能教學(xué)法”課程設(shè)計和教材編寫的方法。在其論文的第四部分有兩個關(guān)于“認(rèn)知功能教學(xué)法”的實驗,從實證的角度驗證“認(rèn)知功能教學(xué)法”的有效性。雖然第一個實驗結(jié)果顯示并不是所有實驗組與對照組都有顯著差異,但為漢語作為第二語言教學(xué)的教學(xué)法提供了參考。第二個實驗檢驗了該教學(xué)法在對外漢語語篇教學(xué)方面的有效性??傊?,對比實驗的結(jié)果證明了該教學(xué)法成效顯著。

        基于邵菁博士的“認(rèn)知功能教學(xué)法”,武漢大學(xué)的Cho-mphichit Apinya(李麗美)2017年發(fā)表了博士論文《“認(rèn)知功能教學(xué)法”在泰國漢語名量詞教學(xué)中的應(yīng)用研究》,以邵菁博士開創(chuàng)的認(rèn)知功能教學(xué)法為指導(dǎo),具體分析名量詞在泰國漢語教學(xué)中的問題和不足,從認(rèn)知語言學(xué)的方面研究漢語名量詞教學(xué)。作者從教材編寫、有效語料編寫、課堂教學(xué)、教師角色、師生互動、課堂互動、教學(xué)成績測試、教學(xué)步驟、學(xué)生學(xué)習(xí)角色、學(xué)生學(xué)習(xí)模式等方面探索出了泰國漢語名量詞的教學(xué)原則,為驗證“認(rèn)知功能教學(xué)法”在名量詞教學(xué)中的科學(xué)性,作者通過教學(xué)對比實驗得出結(jié)論:采用“認(rèn)知功能教學(xué)法”的實驗組名量詞正確率高于未采用“認(rèn)知功能教學(xué)法”的實驗組,同時實驗還表明,對于中高年級的學(xué)習(xí)者,“認(rèn)知功能教學(xué)法”的效果要更顯著。

        四、結(jié)語

        認(rèn)知語言學(xué)在語言學(xué)體系中是相當(dāng)年輕的一門學(xué)科,與心理學(xué)、社會學(xué)、邏輯學(xué)哲學(xué)、生物學(xué)等多學(xué)科交叉形成了認(rèn)知科學(xué),可以說是一門新興的綜合學(xué)科。與其他語言學(xué)科相比,認(rèn)知語言學(xué)尚未建立一個完整的系統(tǒng),各路學(xué)者的研究也是見仁見智。從以上文獻(xiàn)來看,認(rèn)知語言學(xué)視角下的漢語作為第二語言教學(xué)的研究還是相當(dāng)薄弱的。筆者認(rèn)為,以認(rèn)知語言學(xué)為視角開展?jié)h語作為第二語言教學(xué)的研究,對于從事漢語國際教育行業(yè)的教師們來說,既是未知的挑戰(zhàn),更是一種前所未有的機(jī)遇。作為漢語的傳播者,我們有必要了解認(rèn)知科學(xué)體系下的相關(guān)學(xué)科,用認(rèn)知語言學(xué)的觀點指導(dǎo)、研究漢語國際教育工作,深入發(fā)掘“教”與“學(xué)”的規(guī)律,更好、更科學(xué)地傳播漢語和中國文化。

        注釋:

        ①祖曉梅.跨文化交際[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2015.

        ②王寅.什么是認(rèn)知語言學(xué)[M].上海:上海外語教育出版社,2011.

        參考文獻(xiàn):

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