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        民族地區(qū)農(nóng)村古詩文教學(xué)初探

        2020-06-03 12:33:55敏鋒
        新智慧·下旬刊 2020年1期
        關(guān)鍵詞:民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)

        敏鋒

        【摘?要】古詩文教學(xué)是民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文教材中的基本內(nèi)容之一。基于民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)與眾不同的教學(xué)環(huán)境以及民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生不容樂觀的語言素養(yǎng),民族地區(qū)農(nóng)村語文教師在教學(xué)古詩文時(shí)也要采取一些切合實(shí)際、卓有成效的教學(xué)方法。本文將在借鑒一些民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)理論研究成果的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)實(shí)際,淺顯論述一些民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)的有效方法。

        【關(guān)鍵詞】民族地區(qū);農(nóng)村小學(xué);古詩文教學(xué)

        一直以來,民族地區(qū)小學(xué)語文的教學(xué)方法就有別于普通地區(qū)。之所以如此,是因?yàn)槊褡宓貐^(qū)小學(xué)生學(xué)習(xí)語言的環(huán)境以及自身的語言素養(yǎng)等都與普通地區(qū)的小學(xué)生有著明顯的差別。正是基于這種差別,所以民族地區(qū)的小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中,也要一些采取切合實(shí)際、與眾不同的教學(xué)方法。

        因?yàn)楣旁娢牟粌H是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,還是提升學(xué)生文化底蘊(yùn)的推手,所以古詩文是民族地區(qū)小學(xué)語文教材中的基本內(nèi)容之一。截至目前,從知網(wǎng)、維普網(wǎng)、萬方網(wǎng)等知名學(xué)術(shù)網(wǎng)站來看,已經(jīng)有部分教師對(duì)民族地區(qū)小學(xué)語文古詩文教學(xué)做過一些研究,并且也取得了一些可喜的研究成果。下面筆者將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)的實(shí)際,淺顯論述民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)的一些有效策略。

        一、營造濃厚的古詩文學(xué)習(xí)氛圍是前提

        正所謂“近朱者赤近墨者黑”,良好的古詩文教學(xué)氛圍能夠?qū)μ嵘褡宓貐^(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)效益起到推波助瀾的作用。在濃厚的古詩文學(xué)習(xí)氛圍之中,民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生就會(huì)將學(xué)習(xí)古詩文作為一種自覺行為。而歸因于民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩文,所以他們學(xué)習(xí)古詩文的效益就會(huì)得到顯著提升。

        基于此,在民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)過程中,教師要想方設(shè)法努力營造一種濃厚的古詩文學(xué)習(xí)氛圍。

        比如說,民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文教師可以在教室“學(xué)習(xí)園地”中布置一些與古詩文相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生在課余欣賞“學(xué)習(xí)園地”的同時(shí),學(xué)習(xí)一些古詩文。此外,教師可以讓學(xué)生在每節(jié)課課前準(zhǔn)備階段誦讀一些古詩文,據(jù)此潛移默化地讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些古詩文。當(dāng)然,教師也可以與學(xué)校教導(dǎo)處相關(guān)工作人員溝通,將學(xué)校的上下課鈴聲設(shè)置成為古詩文誦讀。

        如此以來,濃厚的古詩文學(xué)習(xí)氛圍就會(huì)成為提升民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)效益的有力推手。

        二、選擇科學(xué)的古詩文學(xué)習(xí)方法是關(guān)鍵

        達(dá)爾文說:“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?!蓖瑯?,對(duì)于民族地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)生而言,為了提升學(xué)習(xí)古詩文的效益,還必須要采取科學(xué)合理、行之有效、切合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法。

        那么,民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的方法有哪些呢?實(shí)踐證明,形式多元地讀、形象逼真地畫、興致勃勃地唱等,都是民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的有效方法。

        比如說,在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首古詩文的時(shí)候,教師首先可以讓學(xué)生通過朗讀、默讀、齊讀、自由讀、配樂讀等形式從宏觀上和從微觀處感知古詩文的主旨大意與思想情感。緊接著,教師可以讓學(xué)生通過畫一畫表現(xiàn)自身對(duì)古詩文的理解。最后,教師可以讓學(xué)生通過唱一唱,唱出古詩文中所表達(dá)的思想情感。

        顯而易見,選擇科學(xué)的古詩文學(xué)習(xí)方法是提升民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生古詩文教學(xué)效益的關(guān)鍵所在。倘若民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文教師能夠引領(lǐng)學(xué)生選擇科學(xué)的古詩文學(xué)習(xí)方法,那么,民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文古詩文教學(xué)的效益也就會(huì)得到逐步提升。

        三、開展豐富的古詩文學(xué)習(xí)活動(dòng)是推手

        異彩紛呈的學(xué)習(xí)活動(dòng)是提升學(xué)生學(xué)習(xí)效益的重要載體。之所以如此,是因?yàn)槲ㄓ性诋惒始姵实膶W(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生才能夠不折不扣地完成學(xué)習(xí)任務(wù),才能夠順其自然地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

        民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文古詩文教學(xué)效益的提升同樣也離不開異彩紛呈的學(xué)習(xí)活動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍褡宓貐^(qū)農(nóng)村小學(xué)語文教師要在緊扣教材教學(xué)內(nèi)容的前提下,緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,巧妙利用各種教學(xué)輔助手段,適時(shí)適度地開展豐富的古詩文學(xué)習(xí)活動(dòng)。

        比如說,在教學(xué)《登鸛雀樓》這首古詩文時(shí),教師首先可以指引學(xué)生開展一項(xiàng)課前資料搜集活動(dòng),即讓學(xué)生在課前利用互聯(lián)網(wǎng)渠道或圖書資料等,搜集一些這首古詩文的背景資料。而在課中,教師可以組織學(xué)生深入交流自己在課前搜集的相關(guān)資料,即合作交流活動(dòng)。

        還比如說,在教學(xué)這首古詩文的時(shí)候,教師也可以組織學(xué)生開展“演一演”活動(dòng),即讓學(xué)生入情入境地表演這首古詩文的主旨大意與思想內(nèi)涵等。

        從這個(gè)角度來看,豐富的古詩文教學(xué)活動(dòng)就好比是提升民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)效益的有力推手。

        綜上所述,在民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文古詩文教學(xué)過程中,教師要想方設(shè)法營造濃厚的古詩文學(xué)習(xí)氛圍、處心積慮選擇科學(xué)的古詩文學(xué)習(xí)方法以及千方百計(jì)開展豐富的古詩文學(xué)習(xí)活動(dòng)等。如此,民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生就會(huì)置身于濃厚的古詩文學(xué)習(xí)氛圍,憑借科學(xué)的古詩文學(xué)習(xí)方法以及依托豐富的古詩文學(xué)習(xí)活動(dòng),卓有成效地提升學(xué)習(xí)古詩文的效益,并潛移默化地傳承古詩文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及循序漸進(jìn)地積淀古詩文中深厚的文化底蘊(yùn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王艷林.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)古詩文教學(xué)的思考[J].文學(xué)教育(上),2011(9):21.

        [2]翟廣麗.淺析提升少數(shù)民族學(xué)生古詩詞誦讀積極性策略[J].兒童大世界(下半月),2012(10):12.

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