【摘要】近年來(lái)，“核心素養(yǎng)”成為了全球熱詞。在全球化、信息化和知識(shí)社會(huì)的背景下，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不斷加強(qiáng)。為此，一些國(guó)家和組織紛紛啟動(dòng)關(guān)于核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)體系。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)國(guó)情，在黨的十八大中“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”的引導(dǎo)下，我國(guó)也建立了核心素養(yǎng)的理論框架。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);音樂(lè)核心素養(yǎng);學(xué)生素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】J623.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）07-0204-01

【本文著錄格式】李曉彤.“核心素養(yǎng)”與“音樂(lè)核心素養(yǎng)”之我見(jiàn)[J].北方音樂(lè)，2020，04（07）：204，208.

一、核心素養(yǎng)

首先，在閱讀文獻(xiàn)過(guò)程中，對(duì)“核心素養(yǎng)”的定義不同的專家分別有著不同的見(jiàn)解，但是他們大多數(shù)贊同的觀點(diǎn)認(rèn)為核心素養(yǎng)不是“全面素養(yǎng)”，“核心”之外的素養(yǎng)是“非核心素養(yǎng)”，所有的素養(yǎng)都放在一起就不是“核心素養(yǎng)”了。因此，如果有人誤以為和“核心素養(yǎng)”就是“全面素養(yǎng)”這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的。針對(duì)“關(guān)鍵素養(yǎng)”是否等同于“核心素養(yǎng)”也有著非常大的爭(zhēng)議。例如褚宏啟在《核心素養(yǎng)的概念與本質(zhì)》中，就直接把“核心素養(yǎng)”定義為“關(guān)鍵素養(yǎng)”。而林崇德把“關(guān)鍵”與“核心”區(qū)分開來(lái)，解釋“關(guān)鍵”一詞在詞典中的釋義是“事物最關(guān)緊要的部分，對(duì)情況起決定作用的因素;而“核心”一詞更能凸顯事物“重中之重，中心點(diǎn)”的重要性及地位。在我看來(lái)，我比較贊成林崇德的觀點(diǎn)，貌似“關(guān)鍵”比“核心”的范圍更大些，我認(rèn)為“關(guān)鍵”是重要的部分，而“核心”是一個(gè)點(diǎn)，更能凸顯重要性。其次，有人就“素質(zhì)教育”和“素養(yǎng)”也做出了解釋，“素質(zhì)教育”是針對(duì)“應(yīng)試教育”提出來(lái)的，它的對(duì)象是教育;“核心素養(yǎng)”是“素質(zhì)教育”的具體化，它的對(duì)象是人，是針對(duì)個(gè)體在面對(duì)生活情境中的實(shí)際問(wèn)題與可能的挑戰(zhàn)時(shí)，能夠運(yùn)用知識(shí)、能力和態(tài)度來(lái)解決問(wèn)題，這是“核心素養(yǎng)”與“素質(zhì)教育”的差異。

我國(guó)鑒于其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)比，把握科學(xué)性、時(shí)代性、民族性的特點(diǎn)，制定出一套學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的理論框架。我認(rèn)為，要想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、跟隨時(shí)代的腳步，最重要的是;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。與西方國(guó)家相比，我國(guó)的創(chuàng)新能力確實(shí)有待提升，很多核心技術(shù)產(chǎn)品和設(shè)備雖然是中國(guó)制造，但是核心技術(shù)卻是發(fā)達(dá)國(guó)家的。培養(yǎng)創(chuàng)新能力可能是一個(gè)非常復(fù)雜和困難的事情，在教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)敢想、敢問(wèn)、感回答的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于假設(shè)想象，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題。這種創(chuàng)新能力不僅要從小學(xué)階段下手，而且在中學(xué)以及到大學(xué)的各個(gè)階段都要培養(yǎng)，這樣，國(guó)民的綜合創(chuàng)新能力才會(huì)提高;培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。合作能力也是學(xué)生發(fā)函核心素養(yǎng)的一個(gè)重要指標(biāo)，合作學(xué)習(xí)不僅提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和對(duì)學(xué)生的自我控制，也促進(jìn)了學(xué)生間良好的人際合作關(guān)系，在合作過(guò)程中可以進(jìn)行更好的運(yùn)用發(fā)散式思維，“學(xué)源于思，思源于疑”，有疑點(diǎn)才常有思考、常有探索、常有創(chuàng)新;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的意識(shí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)生“自主發(fā)展”的內(nèi)在表現(xiàn)，主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)的形成、學(xué)習(xí)方式的選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程的評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)，達(dá)到樂(lè)學(xué)、善學(xué)、勤于反思的培養(yǎng)目標(biāo)。除此之外，科學(xué)精神、人文底蘊(yùn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康生活這幾個(gè)方面也尤為重要，少一種都不會(huì)形成真正的素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)的提出意味著開啟教育實(shí)踐的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代是以學(xué)生為本、以人的發(fā)展為重點(diǎn)，教育課程以素養(yǎng)為中心，學(xué)校將超越傳統(tǒng)的班級(jí)授課、依據(jù)教材教學(xué)、按照教學(xué)分類的模式，學(xué)校通過(guò)全體規(guī)劃實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化服務(wù)。教育評(píng)價(jià)和教育形態(tài)也會(huì)趨于完善。此外，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在2016年正式開啟，意味著中國(guó)教育和世界教育站在同一條起跑線上，對(duì)我國(guó)的發(fā)展和偉大的民族復(fù)興具有歷史性的意義。

二、音樂(lè)核心素養(yǎng)

以上是關(guān)于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)方面的闡釋，在教育領(lǐng)域，運(yùn)用學(xué)校教育發(fā)展核心素養(yǎng)是最直接的一條途徑，而學(xué)校教育最重要的是通過(guò)學(xué)科課程來(lái)實(shí)施，那音樂(lè)課程作為人文學(xué)科領(lǐng)域的重要課程，應(yīng)怎樣更好的實(shí)施？

音樂(lè)核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是音樂(lè)學(xué)科的價(jià)值內(nèi)涵與學(xué)生專業(yè)成長(zhǎng)的綜合性和整體性的有機(jī)結(jié)合。過(guò)去強(qiáng)調(diào)的“雙基”教學(xué)轉(zhuǎn)向“三維目標(biāo)”，再由“三維目標(biāo)”轉(zhuǎn)向如今的“核心素養(yǎng)”。音樂(lè)課程作為人文領(lǐng)域的重要課程，除了培養(yǎng)學(xué)生必要的音樂(lè)知識(shí)和技能，更重要的是增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。音樂(lè)核心素養(yǎng)與音樂(lè)課程的目標(biāo)直接相關(guān)，與其他學(xué)科不同的是，音樂(lè)課程應(yīng)該更加注重“情感與價(jià)值觀”這一目標(biāo)，音樂(lè)課程本身就帶有體驗(yàn)性，沒(méi)有體驗(yàn)是根本感受不到音樂(lè)所傳達(dá)的情感的。在教學(xué)過(guò)程中，首先，教師本身應(yīng)具備音樂(lè)素養(yǎng)以及音樂(lè)素養(yǎng)的教學(xué)理念，有些教師會(huì)把音樂(lè)課上成專門講解知識(shí)的課程，忽視了音樂(lè)審美體驗(yàn)和音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，使課堂氛圍死氣沉沉，吸引不了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，這樣就達(dá)不到一堂優(yōu)秀的音樂(lè)課所帶來(lái)的效果。因此，要想上好一堂課，不只是教給學(xué)生一些音樂(lè)的理論知識(shí)，更應(yīng)該讓學(xué)生去實(shí)踐，了解作品的文化背景，從而延伸出自己的價(jià)值觀，提高審美能力;其次，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展來(lái)豐富課堂實(shí)踐形式。例如，中小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生以游戲的方式進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用學(xué)生口、手、耳的協(xié)調(diào)能力，體驗(yàn)音樂(lè)作品的形象，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)。高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了基本的音樂(lè)知識(shí)和技能，學(xué)生的心理發(fā)展也逐漸成熟，教學(xué)難度也會(huì)逐漸增加，音樂(lè)鑒賞模塊也會(huì)增加進(jìn)教課書中，音樂(lè)鑒賞不是單純地讓學(xué)生欣賞一首作品，而是通過(guò)這首作品的文化理解從中形成自身的審美價(jià)值，這也是音樂(lè)課程的重要目的。音樂(lè)核心素養(yǎng)要想順利的進(jìn)行，必然要制定合理的培養(yǎng)策略。組織音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣。在實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)給學(xué)生留出自由發(fā)揮的時(shí)間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，盡量激發(fā)表演欲望來(lái)拓展音樂(lè)思維和創(chuàng)造力，在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的音樂(lè)習(xí)慣才會(huì)培養(yǎng)好音樂(lè)的核心素養(yǎng);深入研究音樂(lè)核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)段制定不同的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理的安排任務(wù)，妥善安排課時(shí)，避免課過(guò)多或過(guò)少。多參加關(guān)于音樂(lè)核心素養(yǎng)的講座，加強(qiáng)各學(xué)科之間的互動(dòng)。音樂(lè)核心素養(yǎng)要想得到后天培養(yǎng)的效果，教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)領(lǐng)悟能力，真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程的要求，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。教師應(yīng)根據(jù)人才培養(yǎng)要求，關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師對(duì)音樂(lè)認(rèn)知以及教學(xué)行為對(duì)學(xué)生會(huì)有潛移默化的影響，學(xué)生會(huì)無(wú)意識(shí)地模仿，注重教學(xué)方法，例如在旋律框架不變的情況下，讓學(xué)生添加音符或減少音符，嘗試改編另一種音樂(lè)風(fēng)格。教師在創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境時(shí)，要貼近現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生真正融入、體驗(yàn)音樂(lè)作品中去，感受音樂(lè)文化的魅力，以此提升音樂(lè)核心素養(yǎng)。

音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，教師在音樂(lè)教學(xué)中，遵循學(xué)生的心理發(fā)展和音樂(lè)教育規(guī)律，注重音樂(lè)知識(shí)、技能與方法的積累以及文化多樣性的理解和尊重，培養(yǎng)審美能力和藝術(shù)價(jià)值，充分發(fā)揮學(xué)科學(xué)習(xí)對(duì)音樂(lè)核心素養(yǎng)的獨(dú)特作用。音樂(lè)核心素養(yǎng)立足于人的發(fā)展，最終目的是提高全民整體性的素質(zhì)發(fā)展，只有正確地認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)核心素養(yǎng)，才能準(zhǔn)確地理解音樂(lè)的課程改革，為新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施提供充分的準(zhǔn)備。

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作者簡(jiǎn)介：李曉彤（1997—），女，漢族，山東省濱州人，在讀研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（音樂(lè)）。

指導(dǎo)老師：韓忠?guī)X。