陳仕俊　李長亮

摘 要：從供給側(cè)改革視域出發(fā)，深度挖掘“紅船精神”核心內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，研究其在融入大學(xué)生思政教育過程中出現(xiàn)的供給側(cè)問題，并從供給主體、課程思政、第二課堂等方面創(chuàng)新“紅船精神”融入大學(xué)生思政教育的有效路徑。充分發(fā)揮“紅船精神”在大學(xué)生思政教育中的引領(lǐng)作用，提高思政教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：供給側(cè);紅船精神;思政教育

當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型期，前期經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策已經(jīng)不能夠適應(yīng)市場需求，自2007年開始，中國經(jīng)濟(jì)增長速度逐年放緩，在此背景下，2015年11月10日，在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上習(xí)總書記提出了“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，就是從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正要素配置扭曲，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，更好地滿足廣大人民群眾的需要，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。供給側(cè)改革是因解決我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題而產(chǎn)生，但是其并不局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，作為一種改革理念也為大學(xué)生思政教育改革提供了新的分析視角。目前我國在校大學(xué)生已經(jīng)基本是“98后”，伴隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，這一階段的大學(xué)生個(gè)性鮮明，觀念多元，追求多樣，導(dǎo)致在大學(xué)生思想政治教育方面也表現(xiàn)出普泛化與個(gè)性化并存的“需求”狀態(tài)。而“供給側(cè)”沒能夠與時(shí)俱進(jìn)，仍然采用傳統(tǒng)思政教育模式和方式方法，這都已經(jīng)不能夠滿足“需求側(cè)”的需求，因此，新時(shí)代大學(xué)生思政教育需要利用供給側(cè)改革理念來進(jìn)行創(chuàng)新與變革。

偉大的革命精神造就于偉大的革命實(shí)踐?！凹t船精神”是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立過程中造就的偉大氣概?！凹t船精神”所蘊(yùn)含的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神恰恰是當(dāng)前大學(xué)生所要具備的重要品質(zhì)。引用供給側(cè)改革思維，將“紅船精神”融入大學(xué)生思政教育，既能傳承和發(fā)揚(yáng)偉大的革命精神，又能提高大學(xué)生思政教育的實(shí)效性。

一、“紅船精神”科學(xué)內(nèi)涵

隨著人們對(duì)“紅色文化”研究的重視，繼研究井岡山精神、延安精神、長征精神、西柏坡精神之后又提出了“紅船精神”這一概念。圍繞“紅船精神”的表述，曾在不同層面組織、展開過幾次討論，進(jìn)行了一定概括和詮釋。2005年6月21日，當(dāng)時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在發(fā)表的文章《弘揚(yáng)“紅船精神”，走在時(shí)代前列》中第一次公開提出“紅船精神”概念，并將其內(nèi)涵進(jìn)行精準(zhǔn)提煉和科學(xué)概括為：“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神?！薄凹t船精神”是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)者革命實(shí)踐的結(jié)晶，是馬克思主義在中國發(fā)展的產(chǎn)物。

二、“紅船精神”融入大學(xué)生思政教育的現(xiàn)實(shí)意義

（一）“紅船精神”為大學(xué)生思政教育提供了價(jià)值導(dǎo)向

自改革開放后，我國市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，隨之帶來金錢至上、追求個(gè)性以及道德行為和認(rèn)識(shí)等負(fù)面因素。這些思想隨著信息時(shí)代發(fā)展，逐步深入到大學(xué)生群體中，導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)各種問題。面對(duì)局勢，深入探究、挖掘“紅船精神”的新時(shí)代思政教育價(jià)值，運(yùn)用到大學(xué)生思政教育的實(shí)踐和模式中，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛黨愛國之情，堅(jiān)定大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國夢的理想信念，爭做新時(shí)代的追夢人，引領(lǐng)他們樹立科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

（二）“紅船精神”為大學(xué)生思政教育拓寬了教育維度

（1）拓展了思政教育空間。教育空間主要由教育的運(yùn)行空間、教育的制度空間、大學(xué)生的精神空間和其溝通交往空間等。傳統(tǒng)的思政教育空間主要局限在教室、圖書館等場所，但對(duì)于目前追求個(gè)性與自由的95后大學(xué)生來說，僅僅利用這些空間不足以引起他們的學(xué)習(xí)興趣。應(yīng)該將思政教育陣地進(jìn)一步拓展到宿舍，延伸到家庭和社會(huì)。通過以宣傳和弘揚(yáng)“紅船精神”為依托，利用多種不同空間來對(duì)學(xué)生實(shí)施針對(duì)性思政教育。

（2）豐富思政教育內(nèi)容?！凹t船精神”來源于中國革命，更是中國革命精神的源頭，我中國共產(chǎn)黨，乃至整個(gè)中華民族的寶貴精神財(cái)富?！凹t船精神”是老一輩革命家將馬克思列寧主義思想中國化的理論成果，其中所蘊(yùn)含的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神都是高校思政教育的重要內(nèi)容。因此，將“紅船精神”融入高校思政教育，不僅有利于確保大學(xué)生思政教育正確的方向性，更重要是提供了紅色教育素材體系。

（3）創(chuàng)新思政教育方法?！凹t船精神”中一個(gè)重要精神內(nèi)涵是首創(chuàng)精神。創(chuàng)新精神是當(dāng)今社會(huì)需要的精神品質(zhì)之一。這也就要求現(xiàn)代大學(xué)生思政教育與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)98后大學(xué)生特點(diǎn)和高等院校改革發(fā)展，創(chuàng)新教育方法，提高吸引力，滿足教育對(duì)象成才需要。

（三）“紅船精神”為大學(xué)生思政教育創(chuàng)造了動(dòng)力源泉

動(dòng)力是調(diào)動(dòng)一個(gè)人的主動(dòng)性和積極性的重要因素，對(duì)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性具有重要推動(dòng)作用。中國革命前輩們?cè)凇凹t船精神”的鼓舞和指引下，帶領(lǐng)中國人民取得了解放，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，建立了社會(huì)主義制度，引領(lǐng)了中國革命走向勝利，為當(dāng)今中國特色社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就奠定了基礎(chǔ)?！凹t船精神”作為一種寶貴的精神財(cái)富，能夠?yàn)楦咝ｉ_展思政教育提供紅色教育素材，為思政教育創(chuàng)造途徑，充當(dāng)重要載體。因此，“紅船精神”能夠?yàn)榇髮W(xué)生思政教育創(chuàng)造動(dòng)力源泉。

三、“紅船精神”融入大學(xué)生思政教育面臨的供給側(cè)問題

（一）供給與需求不對(duì)稱

因受到多種因素的影響，目前大學(xué)生思政教育的供給并沒有很好的滿足當(dāng)代大學(xué)生的需求。受到傳統(tǒng)的思政教育“滿堂灌”模式的影響，當(dāng)前高校思政教育雖然做了很多改進(jìn)，但是仍然沒有發(fā)生徹底的改變，依然是教師單向的輸出，忽略了師生溝通的雙向性。其次，由于高校軟硬件條件的限制，大學(xué)生思政教育的實(shí)踐活動(dòng)難以組織和很好的開展，實(shí)踐課沒有真正達(dá)到思政實(shí)踐教育的目標(biāo)，同時(shí)也不能夠滿足當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)踐需求。

（二）供給主體協(xié)調(diào)不足

協(xié)同“是指系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的相互協(xié)調(diào)、合作或同步的聯(lián)合作用及集體行為，結(jié)果是產(chǎn)生宏觀尺度上的結(jié)構(gòu)和功能”現(xiàn)階段大學(xué)生思政教育工作主要由各高校學(xué)工部（處）或者黨委宣傳部來主導(dǎo)開展，其次是思政系列課程教師進(jìn)行理論授課，存在供給主體協(xié)調(diào)不足的狀況。由于供給主體分別屬于不同部門，部門之間缺乏溝通、存在“各自為政、自主開展”的局面，無法形成一套有效的高校思政教育合作機(jī)制，教育效果與優(yōu)勢難以呈現(xiàn)。導(dǎo)致教育資源的利用效率低，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，造成視覺疲勞和選擇困難。

（三）供給方式老化單一

目前大多數(shù)高校思政教育形式主要是以課堂教學(xué)為主，處于理論“供給”的狀態(tài)，實(shí)踐參與性教學(xué)方式供給明顯不足。換句話說就是“理論多，實(shí)踐少”。其次，高校思政教育實(shí)踐的方式單一、缺乏系統(tǒng)性。大多停留在集中時(shí)間參觀紅色景點(diǎn)、暑期社會(huì)實(shí)踐和短期社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)等，缺少常態(tài)化、系統(tǒng)性的思政教育供給方式。并且，此類集中的實(shí)踐性思政教學(xué)方式，常常會(huì)被誤認(rèn)為是一種“應(yīng)付”性教學(xué)。

四、供給側(cè)改革下“紅船精神”融入大學(xué)生思政教育的路徑選擇

（一）尋求多元化主體的共同需求，建立“紅船精神”教育隊(duì)伍

人具有社會(huì)屬性，人與人之間是相互依存的。大學(xué)生思政教育供給側(cè)存在多個(gè)主體，各個(gè)主體需要找到合作契合點(diǎn)，有利于更好的開展思政教育，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)?！凹t船精神”融入大學(xué)生思政教育，需要突破校內(nèi)學(xué)科、部門的壁壘，探索出多元主體的共同需求，尋求合作，促進(jìn)資源共享，實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)。首先，部門之間合作的契合點(diǎn)是“服務(wù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，促進(jìn)部門發(fā)展”，共同目標(biāo)即將學(xué)生培養(yǎng)成為被社會(huì)所需要，對(duì)國家有用之才。在這里，高校需要從校級(jí)層面，整合校內(nèi)資源，制定系統(tǒng)方案，明確分工，責(zé)任落實(shí)、資源共享。同時(shí)，學(xué)科教育需打破傳統(tǒng)思維，推動(dòng)課程思政，高校思政教育在課程和教師方面不僅僅是思政系列課程和思政系列教師的任務(wù)，更需要全學(xué)科思政、全員思政?？梢砸劳小凹t船精神”融入高校思政教育為切入點(diǎn)，建立一支包涵多學(xué)科教師的“紅船精神”教育隊(duì)伍。

（二）創(chuàng)新第一課堂教學(xué)，利用課程思政將“紅船精神”融入思政理論課

首先，在高校思政課程第一課堂中融入“紅船精神”，從教材、課堂、教法等方面推進(jìn)“紅船精神”教育，不但能夠提高高校思政課程第一課堂教學(xué)的吸引力和感染力，而且能夠豐富思政課程課堂教學(xué)的內(nèi)容。教師在第一課堂教學(xué)過程中，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，綜合各種形式的紅色文化資料，將“紅船精神”元素融入到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，提高大學(xué)生對(duì)“紅船精神”認(rèn)同感。其次，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，編寫“紅船精神”校本教材等思政教育輔助教材，將高校思政教育與“紅船精神”教育緊密結(jié)合。最后，可以通過開設(shè)與“紅船精神”相關(guān)選修課，組織以“紅船精神”為主題的專題講座等多種形式將“紅船精神”融入高校思政教育理論課中。

（三）開拓第二課堂，將“紅船精神”融入到校園文化活動(dòng)

“紅船精神”是中國老一輩革命家創(chuàng)造出來的一筆寶貴精神財(cái)富，具有永恒價(jià)值，不會(huì)隨著時(shí)間推移而喪失其魅力。作為當(dāng)代高校思政教育有義務(wù)有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的精神源泉，并將“紅船精神”教育元素滲透到校園文化中，融入到教室、寢室、食堂等場所，引進(jìn)到第二課堂活動(dòng)中，讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷，在潛移默化中體驗(yàn)“紅船精神”教育，建立以“紅船精神”為主題的校園文化環(huán)境。

在校園人文景觀建設(shè)中，設(shè)立“紅船精神”相關(guān)元素雕塑，教室、寢室等場所粘貼、懸掛中共早期革命家畫像和事跡介紹，通過這些載體，使“紅船精神”進(jìn)入到每位師生的心中。在校園官方宣傳平臺(tái)設(shè)置以宣傳“紅船精神”為主要內(nèi)容的專欄，定期推送相關(guān)視頻、電子書、圖片等，強(qiáng)化紅船文化宣傳效果和力度，使“紅船精神”以學(xué)生喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)可學(xué)、隨處可見狀態(tài)，增強(qiáng)“紅船精神”影響力。在校園活動(dòng)中，團(tuán)委等各級(jí)組織要積極開展以“紅船精神”為主題的團(tuán)學(xué)活動(dòng)，例如，舉辦主題團(tuán)日活動(dòng)、紅歌合唱比賽、征文比賽、紅船文化知識(shí)競賽等，努力營造校園文化活動(dòng)的“紅船精神”文化氛圍。

“紅船精神”是具有中國特色的寶貴精神財(cái)富，應(yīng)當(dāng)充分利用其所包含的精神內(nèi)涵，將它的感召力、吸引力、震撼力和對(duì)高校思政教育的獨(dú)特性發(fā)揮出來，為高校思政教育提供新的動(dòng)力，提高大學(xué)生思政教育實(shí)效。

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基金項(xiàng)目：文章為“浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題”成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：18GXSZ035YB。