張圓夢 韓牧融 方博文

摘 要：紅色文化資源在大學生思想政治教育中扮演著重要角色，具有高效的教育價值，對內有利于傳承紅色基因，對外有利于講好中國故事。如今紅色文化進校園在取得可喜成果的同時，也面臨來自高校、學生和社會的多方面挑戰(zhàn)。陜西可憑借得天獨厚的紅色資源和高校資源，通過營造校園氛圍“大環(huán)境”、創(chuàng)新課堂教學“主陣地”、打造實踐活動“大本營”和開發(fā)網(wǎng)絡媒體“新課堂”相結合的方式，有效促進紅色文化與大學生思想政治教育的有機融合。

關鍵詞：紅色文化資源;思想政治教育;講好中國故事

陜西紅色文化資源得天獨厚，承載著傳承紅色基因的歷史任務;作為陸上絲綢之路重鎮(zhèn)，肩負著對外交流的時代使命;加之各類高等院校眾多，擔任著立德樹人的教育職責。在提升中國特色社會主義文化自信、對外講好中國故事的時代背景下，將對外交流、紅色文化資源和高校教育三者有機結合，這對于探索紅色文化傳承路徑、實現(xiàn)紅色文化資源育人功能和傳遞中國聲音具有重大的現(xiàn)實意義。

利用CNKI數(shù)據(jù)庫，分別以“大學生思想政治教育”、“紅色文化資源”和“紅色文化融入大學生思想政治教育”為主題，檢索2001—2019年發(fā)表的相關文獻。通過整理后發(fā)現(xiàn)：盡管三者的相關研究總體上呈增長趨勢，但是學者對“大學生思想政治教育”的研究在數(shù)量上遠高于后兩者;而“紅色文化融入大學生思想政治教育”的相關研究起步晚、數(shù)量少，研究內容集中在紅色文化融入思政教育的現(xiàn)狀、路徑、意義和影響因素等方面，研究目的以大學生對內傳承紅色基因為主，研究視野局限于國內視野，與對外交流、對外講好中國故事等主題缺少聯(lián)系。

一、紅色文化融入大學生思想政治教育的時代意義

紅色文化資源是中國共產黨成立以來，在馬克思主義中國化的進程中所濃縮的精神產物（井岡山精神、延安精神等），也是在長期的革命斗爭和挫折磨難中所形成的物質產物（革命家的舊居舊址、文件書信等），具有獨特的育德育人功能[1]。習近平總書記強調，我們要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好。這就要求我們高度重視紅色文化資源，深刻挖掘并利用其教育價值，提高和豐富大學生的知識水平和思想政治素養(yǎng)。

1.紅色文化融入思政教育對內有利于傳承紅色基因

陜西延安是中國革命的圣地，也是紅色文化的重要發(fā)源地之一，從陜北到關中到陜南，紅色文化資源具有數(shù)量多、種類全、分布廣和影響大的特點。同時，陜西作為教育大省，有高校百余所，在校大學生多達百余萬。根據(jù)地理區(qū)位優(yōu)勢，推動陜西紅色資源與當?shù)馗咝Ｋ颊逃袡C結合，這將有效促進大學生思想政治教育的育人成果，既注重知識灌輸，又加強情感培養(yǎng)，使紅色基因滲進血液、浸入靈魂。

習近平同志強調，老一輩革命家和老一代共產黨人在延安時期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，培育形成的延安精神，是我們黨的寶貴精神財富。合理挖掘并高效利用這一寶貴財富，具有極其重要的價值意義。首先，有利于為大學生在生活實踐中樹立榜樣，使其不斷嚴格要求自我，將紅色精神轉化為內在動力，在英雄榜樣的影響下破浪前進。再者，有利于引導和樹立大學生的正確認知，形成與社會主義主流意識形態(tài)相符合的正確價值觀念、道德規(guī)范和行為準則。最后，有利于加強大學生的共產主義信念與中國特色社會主義信念，補足當代青年的“精神之鈣”，堅定為中國特色社會主義事業(yè)而努力奮斗的正確政治方向。

2.紅色文化融入思政教育對外有利于講好中國故事

陜西得天獨厚的紅色文化資源有效轉化為思想政治課堂的教學資源，對于講深、講活紅色故事，講透、講好中國故事具有重要的現(xiàn)實意義。首先，紅色文化資源作為歷史文化遺產，既是記錄中國共產黨革命斗爭的寶貴史料，也是凝聚著崇高精神的物質載體，具有豐富的內涵價值，與大學生思政教育內容高度契合。其次，陜西境內紅色文化資源存量大、質量優(yōu)，為“講好紅色故事、講好中國故事”提供了源源不斷的生動素材。最后，紅色故事真實生動，引人入勝，能夠調動大學生的學習積極性和主動性，提高育人質量和效率。只有當代大學生學懂、學透紅色文化，才能更全面地了解自己的國家及其歷史，這樣才為對外講好中國故事提供了可能性。紅色故事作為中國故事不可或缺的重要部分，也是一張波瀾壯闊的中國名片。作為陸上絲綢之路的起點，陜西借此地理優(yōu)勢和時代背景，在講述中國紅色故事的同時，也在向世界講述中國故事、展示中國奮斗歷史、傳播中國正能量，能夠增進世界對中國的了解，形成良性互動，產生更多共鳴。

二、紅色文化融入大學生思想政治教育的現(xiàn)狀

1.紅色文化融入大學生思政教育現(xiàn)已初起成效，成果喜人

第一，放眼全國，眾多高校開始重視紅色文化與思政教育的結合，呈現(xiàn)出燎原之勢。十八大以來，習近平總書記的足跡已走遍各個革命老區(qū)，從河北西柏坡、山東沂蒙山，到福建古田、陜西延安，再到貴州遵義、上海興業(yè)路76號和浙江嘉興[2]。習近平總書記多次到訪革命地區(qū)，不忘革命傳統(tǒng)，始終堅定不移地傳承和發(fā)揚紅色文化，在全國各地掀起了學習和研究紅色文化的熱潮，也促進了紅色文化資源加快融入高校思想政治教育的步伐。井岡山大學于2015年創(chuàng)辦《紅色文化資源研究》學術期刊，贛南師范大學于2016年創(chuàng)辦《紅色文化學刊》學術期刊，為進一步深入研究紅色文化資源提供了穩(wěn)定的學術平臺，形成了革命老區(qū)高校帶頭、全國各地高校跟隨的燎原之勢。

第二，關注地方，各地區(qū)的高校根據(jù)自身地理區(qū)位和校情實際，地域性特色顯著。以陜西高校為例，當?shù)馗咝３浞掷醚影哺锩鶕?jù)地這一寶貴的紅色文化資源，形成了“延安精神走進高校思政課堂”的可喜局面。陜西省委教育工委、省教育廳高度重視紅色文化資源的開發(fā)與利用，引導各高校結合校情和地理區(qū)位，落實延安紅色文化與大學生思想政治教育的融合發(fā)展。在此過程中，延安大學成立了陜西省延安精神研究中心和陜西省延安精神與紅色文化傳承協(xié)同創(chuàng)新中心;西北大學成立了延安精神與黨的建設研究院和陜西省斯諾研究中心;西安電子科技大學成立了紅色文化教育中心，其研究成果《以紅色文化傳承為特色創(chuàng)新高校思想政治理論課教學模式》獲得2015年陜西省優(yōu)秀教學成果獎一等獎。各高校研究中心緊緊圍繞陜西延安的紅色文化資源為主要研究內容，為全省高校紅色文化進校園、進課堂搭建了較為堅實的學科平臺，地域性特征顯著。

2.紅色文化融入大學生思政教育仍存諸多不足，急需改進

第一，高校方面，紅色文化在高校思想政治教育中地位不明確，授課方式缺乏創(chuàng)新，未擺脫傳統(tǒng)教學理念的束縛。同樣以陜西高校為例，大部分高校僅僅把紅色文化作為思想政治教育的附加形式，多采用走訪參觀革命遺址、革命先輩故居、陳列館等課外形式完成實踐活動，并未將紅色文化教育納入正式教學體系當中，導致師生對紅色文化的教育價值認識不深、挖掘不足、利用不到位。同時，課堂授課形式單一、缺乏創(chuàng)新也是一大不足，重理論、輕實踐，無法有效吸引學生的興趣，雖然在傳統(tǒng)的課堂教學中增加了參觀紅色文化根據(jù)地等實踐活動，但未擺脫傳統(tǒng)教學觀念，實踐活動也往往造成形式與內容分離、理論與實踐脫軌的尷尬局面，阻礙了紅色文化資源與大學生思想政治教育的深度融合。

第二，學生方面，大學生紅色文化認同缺失。首先，部分大學生缺失對紅色文化的堅定信念，在社會發(fā)生巨變和市場經(jīng)濟逐利性的催使下，一些人逐漸被卷入享樂主義、拜金主義、消費主義等不正確價值取向的潮流，使其原有的價值信念發(fā)生動搖。其次，部分大學生缺失對紅色文化學習的主動性和積極性，由于社會不斷發(fā)展，大學生面臨的誘惑與選擇也不斷增多，在好奇心的驅使下，他們更傾向于了解和學習新鮮事物，這便消解了學習紅色文化的主動性和積極性。最后，部分大學生缺失對紅色文化的正確認識，由于年代的限制、社會因素影響以及當前紅色文化宣傳教育的不力等因素，這導致部分學生對紅色文化的認知出現(xiàn)偏差，對紅色文化的理解差強人意，阻礙了紅色文化資源有效發(fā)揮其教育功能。

第三，社會方面，紅色文化與思政教育的融合遭受社會各方面的挑戰(zhàn)沖擊，主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡沖擊和外來文化沖擊。一方面，互聯(lián)網(wǎng)時代的到來給紅色文化的宣傳教育既帶來了機遇也帶來了挑戰(zhàn)，習近平總書記深刻指出，要運用新媒體技術使思想政治工作活起來。但由于網(wǎng)絡上各種信息數(shù)量多且質量良莠不齊，這極易導致價值觀正處于塑形期的大學生產生許多困惑和選擇障礙;另一方面，隨著社會開發(fā)性的縱深發(fā)展，西方文化、日韓文化通過影視、報刊、服飾等形式不斷涌入人們的生活視野，造成部分大學生所謂的“國外月亮比國內圓”的歪曲價值觀，此般崇洋媚外的價值觀不利于推動紅色文化資源與大學生思想政治教育的有機融合。

三、紅色文化融入大學生思想政治教育的實現(xiàn)路徑

在“講好中國故事”的時代大背景下，想要充分挖掘利用陜西紅色文化資源，加快紅色文化與大學生思想政治教育的深度融合，必須將紅色文化“大環(huán)境”、“主陣地”、“大本營”和“新課堂”有機結合。陜西省延安紅色文化獨具特色，陜西高校可憑借該區(qū)位優(yōu)勢，大力弘揚紅色文化、營造校園氛圍，整合教學資源、創(chuàng)新課堂形式，理論聯(lián)系實踐、打造校外紅色基地，發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢、建立網(wǎng)絡課堂。

1.營造校園氛圍“大環(huán)境”

在陜西省委教育工委、省教育廳的高度重視下，各高校應確立紅色文化在大學生思想政治教育的合理地位，從頂層設計出發(fā)，明確紅色文化育人價值，使師生時刻處在紅色文化的校園大環(huán)境中。要抓準開學典禮、畢業(yè)典禮、校慶等重要時間節(jié)點和場合，開展紅色文化特色鮮明的校園活動;要結合具體校情，深度挖掘校史和紅色文化的聯(lián)系節(jié)點，在校園內建設和修繕紅色景觀。通過校園氛圍“大環(huán)境”的熏陶，以此增強大學生的紅色文化認同感，促進其有效傳承紅色基因。

2.創(chuàng)新課堂教學“主陣地”

課堂教學仍然是紅色文化教育的主要陣地，將紅色文化融入大學生思想政治教育，關鍵在于發(fā)掘紅色文化教育價值，創(chuàng)新課堂教學模式。首先，做好紅色教育的教材準備工作，除國內統(tǒng)一的大學生思想政治教材以外，陜西高校應該深度挖掘延安革命圣地的相關史料，注重提煉紅色文化資源的內涵，以高校合作的形式組織編寫地方特色教材和紅色文化雙語教材，為對內傳承紅色基因、對外講好中國故事奠定必要的教學基礎。再者，重點打造思政教育教師隊伍建設，除了專業(yè)知識和思政素養(yǎng)以外，更應該培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和挖掘紅色資源的能力，使教師講好紅色故事，發(fā)掘紅色故事的育人特點、故事看點和情感支點，最后達到紅色文化教育“入心入腦”的積極效果。

3.打造實踐活動“大本營”

理論與實踐相結合，以實踐檢驗理論，以“第二課堂的大本營”檢驗“第一課堂的教學主陣地”是實現(xiàn)紅色文化教育功能的重要路徑。習近平同志指出，每一個紅色旅游景點都是一個常學常新的生動課堂。陜西高校應該依托當?shù)丶t色革命根據(jù)地，與其合作建立紅色教育實踐基地，實現(xiàn)紅色文化資源向紅色教育資源的有效轉化。開展如“延安行”和“重溫長征路”的寒暑假實踐活動，組織大學生前往紅色文化陳列館接待外國來賓并陪同翻譯的實習工作，讓大學生深入革命老區(qū)、體驗革命生活、學習紅色文化，在此過程中，將理論與實踐有效結合，既促進專業(yè)知識鞏固，也可以有效提升自我思想政治素養(yǎng)。

4.開發(fā)網(wǎng)絡媒體“新課堂”

當代大學生是當之無愧的“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，具有獨特的“互聯(lián)網(wǎng)特征”，他們幾乎“人人上網(wǎng)、無事不網(wǎng)”，抓住大學生這一特征，對于創(chuàng)新紅色文化融入大學生思政教育的路徑具有重要意義。各高校應該在打造線下課堂和“課外第二課堂”的同時，注重網(wǎng)絡媒體“新課堂”的開發(fā)利用，積極營造互聯(lián)網(wǎng)紅色氛圍，在互聯(lián)網(wǎng)上唱響紅色主旋律。例如，可以通過校園公眾號紅色文化專欄、紅色文化微電影大賽和微小說等形式給紅色文化賦予新的時代特色，利用信息技術讓時代久遠的紅色故事在新一代大學生的手里“活”起來、“亮”起來。

四、結語

紅色文化是中國共產黨在長期的革命斗爭和挫折磨難中總結的經(jīng)驗教訓，是黨和人民寶貴的物質財富和精神財富，對于大學生思想政治教育具有重要的現(xiàn)實意義，可有效促進大學生對內傳承紅色基因和對外講好中國故事。在這過程中，紅色文化融入大學生思政教育的過程并非一帆風順，主要會遇到來自高校、大學生和社會方面的挑戰(zhàn)。但通過營造校園氛圍“大環(huán)境”、創(chuàng)新課堂教學“主陣地”、打造實踐活動“大本營”和開發(fā)網(wǎng)絡媒體“新課堂”的有機結合，紅色精神一定會在高校思想政治教育中落地生根，貯存在大學生的基因里，彰顯在中國故事的名片上。

注釋：

[1]張?zhí)┏恰⒊?論紅色資源融入思想政治理論課教學的有效途徑[J].思想理論教育導刊，2011（12）：69-71

[2]渠長根.紅色文化學科建設芻議[J].紅色文化資源研究，2017.3（02）：1-7

參考文獻：

[1]習近平.貫徹全軍政治工作會議精神扎實推進依法治軍從嚴治軍[N].人民日報，2014-12-16

[2]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017

[3]習近平.把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-9（001）

[4]徐京躍.習近平到韶山[N].人民日報海外版，2011-03-24（004）

作者簡介：

張圓夢（1998—）男，西北大學外國語學院英語專業(yè)本科生;

韓牧融（1998—）女，西北大學外國語學院英語專業(yè)本科生;

方博文（1999—）男，西北大學外國語學院英語專業(yè)本科生。