沈起月
摘 要:尕黑驢在和政秧歌中稱之為耍雜,是一種情景劇表演,所以我們可以在幼兒園區(qū)域活動中開展尕黑驢情景劇表演。而情景劇表演在幼兒活動有著不容忽視的重要作用,它主要是評價幼兒社會適應(yīng)的有效方法之一。它是在教育實踐中,教師根據(jù)研究目標(biāo)控制一些條件,將幼兒置身于實際的生活當(dāng)中觀察其在這種特定的環(huán)境下的表現(xiàn),并對幼兒進(jìn)行測評,從而達(dá)到評價的目的。所以我們將幼兒喜歡的尕黑驢納入?yún)^(qū)域活動,使幼兒在情境表演的活動中得到啟發(fā)與教育,更好的達(dá)到教育目的。
關(guān)鍵詞:和政秧歌;尕黑驢;區(qū)域活動
和政秧歌歷史悠久,文化底蘊深厚,是甘肅省珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是每個和政人的驕傲,因為她帶給和政百姓的不僅是文化的傳承,更多的是無窮的歡樂。其秧歌中的耍雜——尕黑驢,是所有孩童最喜愛的表演。每年正月十三,你會看見一群群孩子總是追著秧歌隊跑上跑下,原來他們追的就是尕黑驢!由此可以看出孩子們對尕黑驢甚是喜愛。為此,我想不妨讓秧歌中的尕黑驢表演走進(jìn)校園,走進(jìn)幼兒活動,讓尕黑驢帶給孩子們的歡樂在校園得到延伸,讓尕黑驢表演的魅力在校園展現(xiàn),讓深藏于尕黑驢表演的文化底蘊在校園里得到繼承與發(fā)揚!
尕黑驢在和政秧歌中稱之為耍雜,是一種情景劇表演,所以我們可以在幼兒園區(qū)域活動中開展尕黑驢情景劇表演。而情景劇表演在幼兒活動有著不容忽視的重要作用,它主要是評價幼兒社會適應(yīng)的有效方法之一。它是在教育實踐中,教師根據(jù)研究目標(biāo)控制一些條件將幼兒置身于這中實際的生活當(dāng)中觀察其在這種特定的環(huán)境下的表現(xiàn),并對幼兒進(jìn)行測評,從而達(dá)到評價的目的。所以我們將幼兒喜歡的尕黑驢納入?yún)^(qū)域活動,使幼兒在情境表演的活動中得到啟發(fā)與教育,更好的達(dá)到教育目的。
尕黑驢主要表演的是新媳婦騎小黑驢回娘家的故事。故事中的小黑驢本來挺溫順,托著新媳婦穩(wěn)步前行,但走著走著,途中遇到了一條小河,小黑驢因為害怕不敢過河,便臥在河邊不肯起身,新媳婦愁眉不展,新郎官急得只淌汗,無論怎樣趕它,就是不肯起身。此時,恰巧有人路過。而過路人是由和政秧歌中最具特色的妖婆扮演,他們手持舞扇,身穿各色時髦衣裳,出言幽默風(fēng)趣。熱情的妖婆有的拉黑驢,有的抬黑驢,有的給黑驢扇扇說好話,無論什么花招,不僅沒有使尕黑驢順利過河,反而在眾人的三促五擁之下,把尕黑驢驚得連蹦帶跳,托著新媳婦漫山遍野地跑,此時眾人驚慌失措,跟著尕黑驢亂跑。最后在眾人的努力之下,終于想出了妙招——給小黑驢找了愛吃的食物,總算是平息了小黑驢的怒火,用食物引著小黑驢過了河。
就是這樣一個詼諧幽默的故事不僅充滿了驚險和快樂,而且充滿了熱情幫助的社會正能量。
根據(jù)情景劇表演獨有的價值與作用,以及和政秧歌中的尕黑驢所具有的地方特色,將此引入幼兒園后,不僅讓傳統(tǒng)文化在幼兒園得到發(fā)揚,最主要的是孩子們喜愛異常,只要老師一說今天區(qū)角活動我們玩什么,孩子們總是大聲喊到“尕黑驢”。因為在孩童心中的尕黑驢早已是他們熟知能詳?shù)那榫氨硌荩院⒆觽円婚_始玩起尕黑驢表演,其中的人物語言、動作、神態(tài)的模仿極為形象。孩子們進(jìn)入?yún)^(qū)角后,就會自主分配角色,調(diào)節(jié)道具,重現(xiàn)和政秧歌中尕黑驢的故事。玩耍的過程中教師不太費心,只在旁邊稍作調(diào)節(jié)即可。
當(dāng)然在玩的過程中也時常會出現(xiàn)一些小插曲。因為現(xiàn)在的家庭大多是獨生子女,在家里說一不二,都是以“自我為中心”的,所以部分幼兒總會搶著騎毛驢,并且總是拉小團體,不讓個別幼兒參與表演。此時,就需要教師進(jìn)行調(diào)節(jié),對孩子進(jìn)行協(xié)商、合作教育,讓孩子們在自己商量的同時,不能排斥別的小朋友。小毛驢可以換著騎,人多的時候想辦法讓全部參與進(jìn)來,那怎么進(jìn)呢?可以提示幼兒表演中的妖婆是不限數(shù)量的,只要他表演得好,說得有意思,能讓小毛驢起來過河就行。通過改變角色等,或者輪流的方法解決矛盾,在這個過程中,孩子學(xué)會了等待,學(xué)會了合作,學(xué)會了相互協(xié)調(diào)。在大班經(jīng)過一段時間的情景表演,幼兒的語言能力和應(yīng)變能力有了很大的提高,同時在潛移默化中影響著幼兒樂于助人的品質(zhì),最主要的是孩子們玩得很開心,從不厭煩!
孩子們玩著玩著,開始了自己的創(chuàng)作,他們的故事不僅是新媳婦騎尕黑驢回娘家,還有“我有一只小毛驢、阿凡提”等一些也成了他們進(jìn)行情景表演的主題。區(qū)角活動從一開始的要你玩表現(xiàn)為“我要游戲”,而不是“要我玩”,自主性是幼兒游戲活動的內(nèi)在特征。尕黑驢區(qū)域活動充分體現(xiàn)了幼兒身心發(fā)展的特點,可滿足幼兒活動和游戲的需要,更好地促進(jìn)幼兒自然、自由、快樂、健康地成長,實現(xiàn)“玩中學(xué)”。但在實際操作的過程中,很多教師擔(dān)心道具的制作太雜、太多,其實這并不是難事。因為和政秧歌是本地家喻戶曉的民俗活動,所以教師可以號召幼兒家長協(xié)同制作尕黑驢的相關(guān)飾品和道具。
只要教師做好活動的組織者、引導(dǎo)者,利用好家園共育的機會,一定會讓幼兒將和政秧歌中的尕黑驢玩出花樣,玩出特色,使他們在本土文化的影響中快樂成長!