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        藝術(shù)類高校三維虛擬數(shù)字藝術(shù)的教學(xué)及創(chuàng)作實(shí)踐研究

        2020-05-21 02:49:06李京燕
        陜西教育·高教版 2020年5期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作實(shí)踐藝術(shù)素養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

        李京燕

        [摘? 要]數(shù)字媒體藝術(shù)是當(dāng)今數(shù)字傳媒時(shí)代發(fā)展最為活躍的學(xué)科,該學(xué)科凝聚了科學(xué)、藝術(shù)、人文等多學(xué)科精髓,其在培養(yǎng)學(xué)生的人文基礎(chǔ)素養(yǎng)、藝術(shù)與技術(shù)實(shí)踐能力上發(fā)揮著巨大的作用。數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)科之下依據(jù)創(chuàng)作側(cè)重點(diǎn)分為很多方向,其中虛擬三維數(shù)字藝術(shù)是該學(xué)科中的一個(gè)重要分支,特征是借助計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)進(jìn)行動(dòng)態(tài)或靜態(tài)虛擬三維數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作,并借助數(shù)字媒體方式進(jìn)行展示交流。換句話說(shuō)就是,運(yùn)用數(shù)字化手段進(jìn)行創(chuàng)作,并通過(guò)數(shù)字媒體進(jìn)行多種形式的信息交互。

        [關(guān)鍵詞]藝術(shù)素養(yǎng)? 人文社科? 技術(shù)實(shí)現(xiàn)? 創(chuàng)作實(shí)踐? 創(chuàng)新意識(shí)

        隨著數(shù)字技術(shù)和數(shù)碼產(chǎn)品在我們生活各個(gè)領(lǐng)域的普及,各種數(shù)字技術(shù)的軟硬件開(kāi)始愈來(lái)愈多地介入到藝術(shù)創(chuàng)作及展覽中,于是各個(gè)藝術(shù)高校紛紛開(kāi)設(shè)了數(shù)字媒體藝術(shù)課程,雖然名稱不相同,但授課內(nèi)容大體都是借助數(shù)字技術(shù)及數(shù)碼產(chǎn)品進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。數(shù)字媒體藝術(shù)是當(dāng)今數(shù)字傳媒時(shí)代發(fā)展最為活躍的學(xué)科,該學(xué)科凝聚了科學(xué)、藝術(shù)、人文等多學(xué)科精髓,其在培養(yǎng)學(xué)生的人文基礎(chǔ)素養(yǎng)、藝術(shù)與技術(shù)實(shí)踐能力上都發(fā)揮著巨大的推動(dòng)作用。

        三維虛擬數(shù)字藝術(shù)的教學(xué)特點(diǎn)

        數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)科依據(jù)創(chuàng)作側(cè)重點(diǎn)分很多方向,其中虛擬三維數(shù)字藝術(shù)是該學(xué)科中的一個(gè)重要分支,其特征是借助計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)進(jìn)行動(dòng)態(tài)或靜態(tài)虛擬三維數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作,并借助數(shù)字媒體方式進(jìn)行展示交流。換句話說(shuō)就是,運(yùn)用數(shù)字化手段進(jìn)行創(chuàng)作,并通過(guò)數(shù)字媒體進(jìn)行多種形式的信息交互。

        所謂虛擬三維數(shù)字藝術(shù)是相對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)而言的,例如相對(duì)于傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù),虛擬三維數(shù)字藝術(shù)作品的創(chuàng)作方式、呈現(xiàn)方式及與觀眾的交流方式都發(fā)生了不小的變化。其制作大多借助于計(jì)算機(jī)的軟硬件進(jìn)行生成,也就是說(shuō)創(chuàng)作者將雕塑工具及材料換成了各種數(shù)據(jù)處理,利用各種數(shù)字技術(shù)完成藝術(shù)形象的塑造和藝術(shù)理念的表達(dá)。其在展示時(shí)也有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)品純觀賞展陳方式,更多的是借助各種數(shù)字設(shè)備與觀眾進(jìn)行信息交互,例如VR作品展示必須借助計(jì)算機(jī)、VR頭盔及各種傳感設(shè)備。極大地提高了展示的互動(dòng)性,使觀眾更有參與感,豐富了觀眾的觀賞體驗(yàn),也更好地傳遞了創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念。

        三維虛擬數(shù)字藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)

        高校有別于職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校,教學(xué)目標(biāo)是為學(xué)生搭建一個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)、體系完整的專業(yè)架構(gòu),除了基礎(chǔ)理論和基本技能培養(yǎng),更注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。因此,學(xué)習(xí)虛擬三維數(shù)字藝術(shù)的學(xué)生除了需要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)外,還要具有最新科技信息搜集能力、自我技術(shù)學(xué)習(xí)能力、使用某種技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)的能力,另外還要有一定的人文及社會(huì)反思能力、邏輯思維能力、市場(chǎng)產(chǎn)品策劃能力等。

        針對(duì)三維虛擬數(shù)字藝術(shù)的教學(xué),所有課程設(shè)置的目標(biāo)就是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)能夠熟練使用三維數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,并且在展示中運(yùn)用數(shù)字媒體設(shè)備和外界進(jìn)行信息交流與互動(dòng)。針對(duì)這一目標(biāo),在課程設(shè)置上必須兼顧三個(gè)層次:藝術(shù)造型能力,技術(shù)轉(zhuǎn)化能力,人文社科思考能力,這三個(gè)方面穿插于各個(gè)課程之中,只是具體到每個(gè)課程中會(huì)有所側(cè)重。

        1.傳統(tǒng)造型能力及藝術(shù)素養(yǎng)的培育

        (1)造型能力

        對(duì)學(xué)習(xí)三維虛擬數(shù)字藝術(shù)的學(xué)生來(lái)說(shuō),具備一定的傳統(tǒng)藝術(shù)造型能力是必要的,雖然其創(chuàng)作手段多借助于數(shù)字技術(shù),是通過(guò)某種數(shù)字視覺(jué)形象,有時(shí)配合聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)等多種形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的,但視覺(jué)藝術(shù)仍是其最主要的呈現(xiàn)方式。例如三維建模雖然是使用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行造型,但其造型原理與傳統(tǒng)造型藝術(shù)一脈相承,只是實(shí)現(xiàn)手段不同而已。針對(duì)學(xué)生藝術(shù)造型能力的培養(yǎng),每個(gè)學(xué)校的課程設(shè)置略有區(qū)別,有的學(xué)校是將其分散至各學(xué)期,使學(xué)生從理論到實(shí)踐循序漸進(jìn)地提高自身的藝術(shù)造型能力,有的是集中在新生入學(xué)的第一學(xué)年,迅速改變學(xué)生入學(xué)前造型訓(xùn)練的一些不太正確的觀念及習(xí)慣,快速提高其使用傳統(tǒng)造型方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的能力。

        (2)藝術(shù)素養(yǎng)

        在百度百科中是這樣定義藝術(shù)素養(yǎng)的:藝術(shù)素養(yǎng)也稱藝術(shù)修養(yǎng),指人對(duì)藝術(shù)的感受、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)和能動(dòng)創(chuàng)造的能力。是審美修養(yǎng)或美學(xué)修養(yǎng)的主要內(nèi)容,包括對(duì)藝術(shù)理論、藝術(shù)史知識(shí)的掌握,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解,以及對(duì)藝術(shù)的感受力、想象力、判斷力、理解力、創(chuàng)造力等。”在藝術(shù)類高校,不管學(xué)生隸屬于哪個(gè)學(xué)科、哪個(gè)專業(yè)方向,都必須進(jìn)行藝術(shù)理論課程的學(xué)習(xí),例如藝術(shù)史、藝術(shù)作品賞析等課程,教師通過(guò)對(duì)人類藝術(shù)發(fā)展史的梳理和對(duì)世界各國(guó)歷代優(yōu)秀藝術(shù)作品的介紹,幫助學(xué)生提升藝術(shù)素養(yǎng),從而達(dá)到提高學(xué)生的的藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)的教學(xué)目的。

        2.三維虛擬數(shù)字技術(shù)能力培養(yǎng)

        學(xué)習(xí)虛擬三維數(shù)字藝術(shù)的學(xué)生除了需要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)外,還要具備最新科技信息搜集能力、技術(shù)學(xué)習(xí)能力及使用某種技術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的能力。

        (1)最新科技信息搜集能力

        當(dāng)下數(shù)字技術(shù)的更新可用日新月異來(lái)形容,三維虛擬數(shù)字技術(shù)的軟硬件更新每時(shí)每刻都在進(jìn)行,如果僅僅依靠教材和課堂學(xué)習(xí)已無(wú)法緊跟時(shí)代科技的發(fā)展速度,無(wú)論是學(xué)生還是教師都必須具備通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段迅速搜集整理更新與自己專業(yè)相關(guān)的科技信息的能力,并能結(jié)合市場(chǎng)相關(guān)的數(shù)媒產(chǎn)品了解該技術(shù)的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展現(xiàn)狀、應(yīng)用前景。

        (2)三維虛擬數(shù)字技術(shù)的學(xué)習(xí)能力

        作為三維虛擬數(shù)字藝術(shù)的學(xué)生必須具備三維虛擬數(shù)字造型、虛擬數(shù)字信息制作及實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)交互的能力,具體到課程上就是三維軟件、聲音文本、后期合成與剪輯、交互引擎等,學(xué)生通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)初步具備三維虛擬數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的能力。

        藝術(shù)創(chuàng)作及傳播在本質(zhì)上是一種信息創(chuàng)造和交流,創(chuàng)作者通過(guò)某種形式和載體傳遞出某種信息并作用于受眾,受眾對(duì)其作出反饋。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明:人類獲取的信息83%來(lái)自視覺(jué),11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué),這兩個(gè)加起來(lái)就有94%。還有3.5%來(lái)自嗅覺(jué),1.5%來(lái)自觸覺(jué),1%來(lái)自味覺(jué)?!蹦敲醋鳛槿S虛擬數(shù)字藝術(shù)的教學(xué)重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生使用數(shù)字技術(shù)手段進(jìn)行視聽(tīng)元素的創(chuàng)造。例如三維軟件課程是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)三維軟件中模型、動(dòng)畫(huà)、渲染、特效模塊的學(xué)習(xí)掌握虛擬三維數(shù)字靜態(tài)及動(dòng)態(tài)造型能力,從而進(jìn)行虛擬空間及形象的創(chuàng)造,也可對(duì)真實(shí)空間及形象進(jìn)行模擬或還原,常用軟件有Maya及Max等。而聲音文本課程是通過(guò)聲音文本課程的學(xué)習(xí)教會(huì)學(xué)生如何根據(jù)文本及創(chuàng)意來(lái)處理聲音,并通過(guò)聲音編輯軟件的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)聲音創(chuàng)作,常用軟件有Ableton live等。后期合成與剪輯課程則是通過(guò)后期合成與剪輯對(duì)視聽(tīng)元素進(jìn)行整合及潤(rùn)色,這些視聽(tīng)元素不僅包括數(shù)字技術(shù)生成的視聽(tīng)覺(jué)元素,還包括現(xiàn)實(shí)采集來(lái)的視聽(tīng)覺(jué)元素,通過(guò)后期合成及剪輯軟件的再加工進(jìn)行視聽(tīng)藝術(shù)的再創(chuàng)作,常用軟件有After Effect、Nuke、Adobe Premiere、Edius等。

        數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)最大的區(qū)別在于其可交互性,傳統(tǒng)藝術(shù)無(wú)論是文學(xué)、電影、繪畫(huà)、雕塑,受眾在與這些藝術(shù)作品接觸時(shí)基本處于被動(dòng)接受狀態(tài),而數(shù)字媒體藝術(shù)越來(lái)越注重作品的可交互性,創(chuàng)作者通過(guò)某種交互技術(shù)強(qiáng)化信息的傳播和創(chuàng)作理念的表達(dá),作品信息在交互中被受眾感知,并根據(jù)受眾反饋進(jìn)行信息更新,甚至信息的自動(dòng)生成。例如AR藝術(shù)作品是將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與虛擬信息進(jìn)行合成的結(jié)果,觀眾通過(guò)設(shè)備對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景或物品進(jìn)行信息讀取,計(jì)算機(jī)程序根據(jù)收到的信息交互性地反饋并更新虛擬信息。VR藝術(shù)作品也是如此,受眾在觀賞作品時(shí)需要借助頭盔及傳感器隨時(shí)將自己的肢體信息傳遞給計(jì)算機(jī)程序,程序以此更新反饋新的信息給受眾。如何進(jìn)行交互設(shè)計(jì)及如何實(shí)現(xiàn)交互是該課程需要解決的問(wèn)題,常用軟件有Unity3D,Unreal Engine等。

        3.創(chuàng)作實(shí)踐能力的培養(yǎng)

        教育的目的不是單純的理論學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí),尤其是藝術(shù)類高等教育,更多的是體現(xiàn)在學(xué)生的創(chuàng)作實(shí)踐中。三維虛擬數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作一般分為藝術(shù)創(chuàng)作、科研創(chuàng)作和商業(yè)創(chuàng)作。

        (1)藝術(shù)創(chuàng)作

        作為藝術(shù)類高等院校的學(xué)生對(duì)人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)該有持續(xù)關(guān)注和認(rèn)知,人文社會(huì)科學(xué)是人文科學(xué),是以人類的精神世界及其沉淀的精神文化為對(duì)象的科學(xué)。而社會(huì)科學(xué)則是一種以人類社會(huì)為研究對(duì)象的科學(xué)。如果說(shuō)人文科學(xué)主要研究人的觀念、精神、情感和價(jià)值,即人的主觀精神世界及其所沉淀下來(lái)的精神文化的話,那么社會(huì)科學(xué)則更多是研究客觀的人類社會(huì)。對(duì)人類復(fù)雜而隱秘的精神狀態(tài)、情感世界的洞察和反思,對(duì)社會(huì)的沖突矛盾、熱點(diǎn)話題的審視與判斷一直都是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉及核心,三維虛擬數(shù)字藝術(shù)也不例外,許多作品的主題核心往往是圍繞著人與社會(huì)展開(kāi)的。例如西安美術(shù)學(xué)院2019屆畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展覽中有個(gè)AR作品《尋我》,其創(chuàng)作主題就是即將踏入社會(huì)的年輕人面對(duì)陌生大城市時(shí)內(nèi)心的迷茫。創(chuàng)作者將三維軟件制作的抽象化城市模型以3D打印的形式實(shí)體展示在展臺(tái)上,觀眾使用手機(jī)或iPad進(jìn)行觀賞時(shí),實(shí)體模型上就會(huì)依據(jù)觀眾視角出現(xiàn)動(dòng)態(tài)虛擬形象,通過(guò)實(shí)體模型和虛擬三維數(shù)字元素的結(jié)合觀眾就能夠更加清晰地了解到創(chuàng)作者的作品核心主題。

        (2)科研創(chuàng)作

        科研創(chuàng)作是大學(xué)教育的使命和責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和基于研究結(jié)果的創(chuàng)作實(shí)踐是大學(xué)教育的特色之一。例如西安美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫(huà)系一直堅(jiān)持以陜西漢唐帝王陵為科研核心,以三維虛擬數(shù)字技術(shù)為手段,對(duì)與之相關(guān)的歷史文物及遺址遺跡進(jìn)行數(shù)字化信息整理、復(fù)原、保留,形成一個(gè)陜西遺址文物的數(shù)字化系統(tǒng)文檔。通過(guò)該課題的持續(xù)研究創(chuàng)作,不但激發(fā)了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注,并通過(guò)汲取本民族優(yōu)秀的文化藝術(shù)遺產(chǎn),結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,使這些傳統(tǒng)瑰寶重新散發(fā)出璀璨的光芒。例如2019屆畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展覽中有個(gè)VR+AR作品《將之塚》,該作品運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及三維模擬復(fù)原等多種技術(shù)手段,參考西漢時(shí)期同規(guī)格墓葬形制及當(dāng)時(shí)的建筑工藝,嘗試復(fù)原西漢名將霍去病墓葬,以求重新解讀霍去病傳奇的一生。

        (3)商業(yè)創(chuàng)作

        雖然學(xué)校遠(yuǎn)離市場(chǎng),但學(xué)生畢業(yè)后是要服務(wù)于社會(huì)的,在創(chuàng)作中培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)概念和產(chǎn)品意識(shí)是非常必要的。如在項(xiàng)目策劃之初如何進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、同類產(chǎn)品性能比較、目標(biāo)消費(fèi)群定位等。以西安美院2018屆畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展覽中VR游戲《古墓盜影》為例,作為解密游戲的一種分支密室逃脫游戲一直為玩家所青睞,有較好的市場(chǎng)價(jià)值,在VR游戲《古墓盜影》項(xiàng)目策劃階段,通過(guò)對(duì)市場(chǎng)該類型游戲的調(diào)研,結(jié)合項(xiàng)目組成員的技術(shù)實(shí)際情況,決定不與高成本純商業(yè)的游戲競(jìng)爭(zhēng),發(fā)揮學(xué)校資源優(yōu)勢(shì),鎖定對(duì)傳統(tǒng)文化有興趣的目標(biāo)消費(fèi)群體,以傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任,通過(guò)游戲中的關(guān)卡及陪葬品的設(shè)置,使玩家在娛樂(lè)的同時(shí)了解中國(guó)古代的喪葬文化及墓穴形制。

        結(jié)? 語(yǔ)

        三維虛擬數(shù)字藝術(shù)教學(xué)除了需要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的藝術(shù)素養(yǎng)、造型能力,熟練的數(shù)字技術(shù)操作能力,對(duì)最新技術(shù)發(fā)展動(dòng)向敏銳的觀察能力和快速的學(xué)習(xí)能力,但要想做出有深度的藝術(shù)作品更是需要學(xué)生具有一定深度的人文認(rèn)知及獨(dú)立的社會(huì)價(jià)值判斷。此外,在學(xué)生創(chuàng)作中,針對(duì)項(xiàng)目類型還要培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)概念和產(chǎn)品意識(shí),使其畢業(yè)后能更快適應(yīng)社會(huì)需求。最后,也是貫穿于教學(xué)始終的對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),對(duì)現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是為了讓我們站在巨人的肩膀上創(chuàng)造出更新更好的作品,只有這樣才能不負(fù)黨和國(guó)家的重托,培養(yǎng)出更多推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的專業(yè)人才。

        注? 釋:

        ①https://baike.baidu.com/item/藝術(shù)素養(yǎng)

        ②https://zhidao.baidu.com/question/28931313.html

        ③https://baike.baidu.com/人文社會(huì)科學(xué)

        作者單位:西安美術(shù)學(xué)院? 陜西西安

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