馮樹進
摘 要:人文素養(yǎng)的傳承與教育是一個寬泛的概念,它是語文學(xué)科中所蘊含的人類文化優(yōu)秀成果、美好感情與情操、美好品德與語言文化的集合,是學(xué)生成長的有益指導(dǎo)和寶貴財富。結(jié)合中學(xué)生的認知特點,巧妙創(chuàng)新教育策略方法,讓學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略
中學(xué)語文教學(xué)中,做好學(xué)生的人文素養(yǎng)教育是一項重要的使命。語文是中國語言文化的載體和結(jié)晶,而人文素養(yǎng)正是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性之一。在語文教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)將人文素養(yǎng)的教育培養(yǎng)作為重點,以實現(xiàn)文化的傳承和青少年價值理念、行為意識的引領(lǐng)和改造。在中學(xué)語文的人文素養(yǎng)教育中,教育工作者要做到與時俱進、因材施教,從而更好地體現(xiàn)人文精神、傳承人文精神。
一、基于飽滿的情感情緒產(chǎn)生共鳴共識
1.有感情朗讀
語文學(xué)科中,詩詞歌賦等文學(xué)作品或者名著名作的傳承,是有著飽滿的感情色彩的。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,或者陶淵明的《桃花源記》,又或者《壺口瀑布》,無不是以真摯的感情打動人心。在針對各種題材、體裁的教學(xué)中,有感情地朗讀是幫助學(xué)生明確感情基調(diào)、實現(xiàn)情感共鳴的必要條件。教育工作者應(yīng)當(dāng)多鼓勵學(xué)生進行有感情的朗讀,也可以當(dāng)堂給學(xué)生做出示范。在什么樣的情況下進行語言的頓挫,怎樣進行神態(tài)的把握,如何做好聲調(diào)的抑揚和音色的轉(zhuǎn)換,如何用閱讀朗誦的表現(xiàn)技巧來展現(xiàn)文章中的情感情緒,這都是教師要認真考慮的。我們可以在網(wǎng)上搜集一些有感情朗讀課文的經(jīng)典素材、視頻給學(xué)生看,借此來引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中生發(fā)情感、捕捉情緒,對文章中的親友離別之情、思念家鄉(xiāng)之情、凄美愛情、愛國情懷、志不得伸的抑郁之情有深刻的感觸。
2.情境化教學(xué)
中學(xué)生的人生閱歷是有限的。而我們的語文學(xué)科、語言文化中所包含的內(nèi)容往往是建立在深厚而豐富的人生經(jīng)歷體會基礎(chǔ)上。杜甫、李白的詩作,毛主席的詩詞,要么是細致觀察生活的體悟,要么是久經(jīng)沙場的千錘百煉,要么是人生大起大落后的心路歷程,要么是遠在他鄉(xiāng)對故土親人的深切思念。這種種經(jīng)歷往往是學(xué)生沒有過的。
針對這樣的情況,我們就需要借助情境教學(xué)來激發(fā)情感。比如對《林黛玉進賈府》的小說鑒賞教學(xué),這個發(fā)生在古代的故事就今天的學(xué)生來看是比較陌生的。為了增強學(xué)生的情感認知,教師可以下載電視劇版《紅樓夢》中林黛玉進賈府的片段給學(xué)生觀看。通過電視劇中道具、場景和演員的精彩演繹,學(xué)生很容易產(chǎn)生真情實感。
二、基于深度的思考討論傳承人文精神
1.設(shè)定主題引發(fā)人文思考
教育要做到目標(biāo)明確,人文素養(yǎng)的教育也應(yīng)該有適當(dāng)?shù)闹黝}引領(lǐng)。比如在表達技巧與交流技能方面的教學(xué)中,教師設(shè)定主題:為什么中國的傳統(tǒng)中有“伸手不打笑臉人”這樣的說法?這體現(xiàn)了什么樣的交流智慧?你覺得這樣的說法有道理嗎?這個問題的提出,是要讓學(xué)生去分析判斷為什么中國人特別講究在語言溝通、人際交流中的態(tài)度——友好與平和,特別注重禮儀禮節(jié)的運用。而這種分析的過程,就是對中國傳統(tǒng)文化中的“禮”字的深刻思考探究,其最終的結(jié)果是讓學(xué)生傳承這一人文精神,并更好地貫徹下去,做到待人有禮、不失風(fēng)度,有君子之行。
2.辯論論證培養(yǎng)人文精神
從開闊視野、取長補短、相互印證等角度考慮,我希望教育工作者能鼓勵學(xué)生進行辯論、討論。比如在關(guān)于愛國精神的討論中,有的同學(xué)認為警察為了逮捕違法犯罪分子而犧牲太可惜,有的同學(xué)指出有些人不值得用生命去保護,也有的同學(xué)認為保家衛(wèi)國、主持正義是警察、軍人的使命,不容置疑,也不可動搖。那么,到底怎樣的說法更有道理呢?大家可以據(jù)理力爭,闡述道理,自由辯論。這樣的過程,配合老師的積極引導(dǎo),可以給學(xué)生帶來很好的人文素養(yǎng)啟迪,也糾正了學(xué)生的一些錯誤認知。
三、基于創(chuàng)新教學(xué)方式激發(fā)人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)的教育,需要我們在教育模式上不斷創(chuàng)新發(fā)展,需要多措并舉展示人文精神,讓學(xué)生感受中國語言文化的魅力,進而以更大的熱情去學(xué)習(xí)、去思考。比如我們圍繞人文精神教育去開展微課教學(xué),教師可以圍繞詩詞鑒賞、中國傳統(tǒng)道德的發(fā)展淵源介紹、中國歷史上的著名典故解讀、著名文學(xué)作品的導(dǎo)讀等主題制作微課,讓學(xué)生通過觀看微課來獲得人文文化的教育培養(yǎng)。可以組織群文閱讀活動,將閱讀資料按照一定的主題進行組合,讓學(xué)生在多篇文章的對照閱讀思考中拓展思路視角,形成嶄新的感悟體會。我們還可以嘗試小組合作的教學(xué)方式,給學(xué)生提供組內(nèi)討論、對話的機會,而不是獨立去思考問題。這對于語文學(xué)科水平比較低、自主學(xué)習(xí)能力不強的學(xué)生來說,是一個逐步啟迪思維、開闊眼界的好機會,更對帶動全班學(xué)習(xí)氛圍的轉(zhuǎn)變有積極的作用。
時代是不斷發(fā)展進步的,教育也要做到與時俱進。擁有創(chuàng)新發(fā)展的教育技能技巧,才能讓學(xué)生保持新鮮活躍的思維,不斷地深化學(xué)習(xí)成果,提高學(xué)習(xí)感悟,從而更好地領(lǐng)悟人文素養(yǎng)。誠信、友愛、尊老愛幼、孝敬老人、擁有社會責(zé)任感、具備保家衛(wèi)國的使命精神,這種良好的人文素養(yǎng),都需要在不斷革新的教學(xué)方法中加以貫徹,讓學(xué)生成長為國家、社會需要的時代新人。
參考文獻
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編輯 曾彥慧