薛國(guó)春

關(guān)鍵詞中學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 禮儀教育

一、禮儀教育對(duì)中學(xué)生的影響

1.塑造中學(xué)生形象。

教育會(huì)對(duì)人的性格進(jìn)行培養(yǎng)，禮儀教育更是對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行栽培。在中學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，將禮儀教育與文化知識(shí)教育相結(jié)合，能在增長(zhǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，提升學(xué)生的整體形象。

2.創(chuàng)造文明社會(huì)。

社會(huì)的文明是通過(guò)人的品行積累形成的。正是形形色色的人創(chuàng)造了多樣化的社會(huì)。通過(guò)禮儀培養(yǎng)，能夠讓人們擁有良好的品行，學(xué)會(huì)彼此尊重，在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)建的社會(huì)才是文明的社會(huì)。

3，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。社會(huì)上出現(xiàn)的很多不文明現(xiàn)象，也是因?yàn)槿狈φ_的引導(dǎo)，造成了人們壞習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)校應(yīng)該在語(yǔ)文課堂上對(duì)禮儀教育進(jìn)行宣講，讓學(xué)生從小培養(yǎng)尊老愛(ài)幼等禮儀品德，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中禮儀教育的應(yīng)用

1.創(chuàng)設(shè)禮儀教育的氛圍。

要提升語(yǔ)文教學(xué)中的禮儀教育，首先要在課堂上創(chuàng)設(shè)禮儀教育的氛圍，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。氛圍能夠改變一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，良好的學(xué)習(xí)氛圍能夠讓學(xué)生感受到知識(shí)的力量，增加學(xué)習(xí)的信心。在課堂上，教師應(yīng)該深挖課本知識(shí)，了解深層次的禮儀文化并傳授給學(xué)生。

教師在語(yǔ)文教學(xué)中起到的是傳道授業(yè)解惑的作用，在教會(huì)學(xué)生相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，也能夠給學(xué)生提供學(xué)習(xí)方法，這才能夠真正地幫助學(xué)生。例如，在學(xué)習(xí)《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》兩篇古文時(shí)，教師不但要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致講解，還要對(duì)其中蘊(yùn)含的感情進(jìn)行說(shuō)明，并通過(guò)舉例的方式讓大家有更深的體會(huì)。比如說(shuō)，《陋室銘》所表達(dá)的闊達(dá)的胸懷，是現(xiàn)代社會(huì)中稀缺的品質(zhì);《愛(ài)蓮說(shuō)》表達(dá)出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的光明磊落的作風(fēng)，能引導(dǎo)出很多反映類(lèi)似品質(zhì)的故事，讓學(xué)生體會(huì)到偉人的高尚情懷，渴望成為作風(fēng)正派的人。除此之外，教師還可以通過(guò)良好的學(xué)習(xí)氛圍為學(xué)生提供幫助，包括古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，經(jīng)典故事講解，利用歷史事跡向?qū)W生傳達(dá)古人禮儀精神。例如，《論語(yǔ)》中提到“己所不欲，勿施于人”，可以引申出做事情之前首先要考慮自己能否做得到，才能夠去要求別人。由于現(xiàn)在的中學(xué)生多是獨(dú)生子女，從小被呵護(hù)長(zhǎng)大，每個(gè)人都有自己的個(gè)性脾氣;但當(dāng)他們長(zhǎng)大步入社會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的禮儀素養(yǎng)是會(huì)影響一生的，包括與人交流的常識(shí)，都能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的素養(yǎng)，從而影響未來(lái)的發(fā)展。無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)工作中，我們時(shí)刻都要做到“己所不欲，勿施于人”，首先要以自己為行動(dòng)中心，自己做到了，才能夠要求別人去做，而不是眼高手低，最后造成大家對(duì)自己的排斥、誤解，影響正常的社交。教師通過(guò)對(duì)經(jīng)典文章的講解，讓學(xué)生懂得與人交往的分寸，尤其是要求別人為自己做事情時(shí)，要從別人的角度出發(fā)。

除了對(duì)課本的深層次理解外，創(chuàng)設(shè)氛圍還包括通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生更有融入感;通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)播放歷史事跡，讓學(xué)生的感受更深刻，更有利于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。比如說(shuō)，在進(jìn)行《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》的教學(xué)時(shí)，通過(guò)多媒體播放當(dāng)時(shí)的影像資料，能夠讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)事件發(fā)生的背景進(jìn)行充分的了解。生在和平年代的中學(xué)生，很難理解當(dāng)時(shí)事件的發(fā)生背景和解放軍身處的環(huán)境，因此對(duì)于解放軍精神未必能夠充分理解。通過(guò)視頻播放，能讓學(xué)生充分了解解放軍在艱苦的環(huán)境中仍然勇敢向前的偉大品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的意識(shí)和愛(ài)國(guó)的情懷。

2.與實(shí)踐結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生品德。

無(wú)論是哪方面的學(xué)習(xí)，僅僅通過(guò)知識(shí)進(jìn)行教育是不夠的，還需要通過(guò)實(shí)踐去認(rèn)知，從而收到事半功倍的效果。尤其是學(xué)生品德的培養(yǎng)，教師不僅要在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，還要帶學(xué)生去體驗(yàn)，從而加深禮儀在學(xué)生心目中的印象。例如，在統(tǒng)編教材七年級(jí)第四單元的課程結(jié)束后，教師可以組織學(xué)生做一些課外拓展、綜合性學(xué)習(xí)，通過(guò)與實(shí)踐結(jié)合，讓學(xué)生真正體驗(yàn)禮儀教育。

禮儀教育和素質(zhì)培養(yǎng)從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已，必須要付諸實(shí)踐行動(dòng)。學(xué)生應(yīng)該通過(guò)課堂上的學(xué)習(xí)，在生活中做到學(xué)以致用。例如，社會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)公交車(chē)上不給老人讓座的情況。在小學(xué)時(shí)，教師就教導(dǎo)過(guò)要尊老愛(ài)幼，學(xué)生也經(jīng)常掛在嘴邊，但是如果沒(méi)有與實(shí)踐相結(jié)合，那么這就只是一句空話(huà)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)而不是簡(jiǎn)單無(wú)效的說(shuō)教方式，能讓學(xué)生從內(nèi)心深處去愛(ài)護(hù)老人，理解他們的不容易，從而主動(dòng)地在生活中幫助老人。

除此之外，學(xué)校可定期舉行去敬老院獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)這份情感。學(xué)校還可以組織一些“愛(ài)家長(zhǎng)”的活動(dòng)，例如讓學(xué)生在放學(xué)后給家長(zhǎng)洗一次腳;在爸爸媽媽給學(xué)生提供幫助時(shí)，學(xué)生能夠說(shuō)一聲“謝謝”：這都是禮儀教育。學(xué)生的禮儀素養(yǎng)將會(huì)伴其一生，對(duì)他們的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生重要影響，因此，學(xué)校、教師、家長(zhǎng)必須給予高度重視。

（作者單位：江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湟里初級(jí)中學(xué)）