馬懷強(qiáng)
【摘要】在初中語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、提升學(xué)生的人文精神具有十分重要的作用。但是,在現(xiàn)階段的初中語文教學(xué)中,初中學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解卻十分有限,道德文化修養(yǎng)也不高。在這種情況下,本文重點(diǎn)針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)的對(duì)策進(jìn)行了詳細(xì)的分析,以供參考。
【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透;對(duì)策
【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490(2020)09-0043-02
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和傳統(tǒng)文化。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅內(nèi)容精湛、內(nèi)涵深刻,還是語文教學(xué)中最有價(jià)值的教學(xué)資源。在素質(zhì)教育被大力提倡的今天,初中語文教師不僅要傳授給學(xué)生基本的文化知識(shí),還要在實(shí)際的教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。在先賢的教誨下,實(shí)現(xiàn)民族文化認(rèn)同感與民族自豪感的增強(qiáng)。只有這樣,才能夠?qū)⒄Z文教學(xué)與做人結(jié)合起來,充分發(fā)揮教書育人的作用。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)的意義
隨著歷史的發(fā)展,大量的思想、文化、藝術(shù)寶藏被傳承下來,就形成了具有民族特色以及民族精神的傳統(tǒng)文化。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存在是促進(jìn)我國(guó)不斷進(jìn)步的動(dòng)力。要想繼承并弘揚(yáng)這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就必須要重視語文教學(xué)。在教育事業(yè)改革不斷深入、素質(zhì)教育被不斷提倡的今天,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透已經(jīng)成為語文教學(xué)內(nèi)容之一。初中階段的學(xué)生,正處于人生觀、世界觀以及價(jià)值觀形成與發(fā)展的關(guān)鍵階段。在初中語文教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,對(duì)于初中學(xué)生心理與生理的成長(zhǎng)與發(fā)展有著十分重要的作用。另外,在初中語文教學(xué)中,進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,體會(huì)傳統(tǒng)文化中的精神,不僅可以有效激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)初中學(xué)生的集體觀念,增強(qiáng)初中學(xué)生的道德修養(yǎng),還可以陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)和綜合品質(zhì),進(jìn)而幫助學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀,在后期發(fā)展成為對(duì)社會(huì)有用的優(yōu)秀人才。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)中的現(xiàn)狀
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在社會(huì)發(fā)展過程中積累起來的中華優(yōu)秀民族精髓,對(duì)于社會(huì)的文明與發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅將歷史發(fā)展時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀展現(xiàn)出來,還可以突出當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的民俗特點(diǎn),展現(xiàn)一個(gè)民族所獨(dú)有的民族歷史思想精神以及文化內(nèi)涵。
在初中語文教學(xué)中,進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,不僅可以促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,還可以有效提升初中學(xué)生的文化素養(yǎng)。但是在實(shí)際的初中語文教學(xué)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透情況并不理想。首先,初中語文教師并沒有在初中語文課堂中過多地涉及傳統(tǒng)文化。其次,初中語文教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響依然十分嚴(yán)重,并沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生的課堂主體地位,主要教學(xué)活動(dòng)就是復(fù)述教材內(nèi)容,不僅整體的教學(xué)效率不高,還無法激發(fā)出學(xué)生對(duì)于語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,甚至還會(huì)激起學(xué)生對(duì)于語文學(xué)科的厭學(xué)心理,對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透產(chǎn)生了極為不利的影響。而要想解決這一現(xiàn)象,初中語文教師就必須要對(duì)現(xiàn)有的語文教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,結(jié)合新課程改革后的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)要求,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)理念進(jìn)行優(yōu)化,采用各種手段激發(fā)出學(xué)生對(duì)于語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí),語文教師還要加強(qiáng)對(duì)初中語文教材中傳統(tǒng)文化素材的挖掘與分析,從而更好地向?qū)W生講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)的對(duì)策
(一)以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透
要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)中,就必須要以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。也就是說,在初中語文課堂上滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生將自己的實(shí)際生活情況以及生活閱歷進(jìn)行結(jié)合,激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生將自己的真實(shí)體驗(yàn)與感受積極主動(dòng)地表達(dá)出來。
例如針對(duì)《散步》的教學(xué),教師就可以設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)活動(dòng)——“結(jié)合文章中的句子,分析句中蘊(yùn)含的情感”,通過這一活動(dòng),讓學(xué)生感受親情的珍貴。在這一環(huán)節(jié)中,教師就可以通過文章思想延伸到當(dāng)今時(shí)代年輕人的啃老問題,讓學(xué)生針對(duì)啃老問題分享一下自己的想法和見解。而在學(xué)生分享自己見解的過程中,也就可以有效滲透德育思想,強(qiáng)化學(xué)生的道德感受,提升學(xué)生的道德修養(yǎng),幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
(二)加強(qiáng)語文作品文化內(nèi)涵的挖掘
要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)中,就必須要加強(qiáng)語文作品文化內(nèi)涵的挖掘。因?yàn)檎Z文教材中的每一篇文章都是經(jīng)過相關(guān)學(xué)者、專家精心挑選的優(yōu)質(zhì)文章,其中蘊(yùn)含著豐富的文化信息。在初中語文課堂教學(xué)中,教師不僅要進(jìn)行基礎(chǔ)語文知識(shí)、閱讀技能的傳授,還要將其中蘊(yùn)含的文化信息挖掘出來,用以滋養(yǎng)學(xué)生的思想世界。要想做到這一點(diǎn),教師就必須要在備課環(huán)節(jié)進(jìn)行文章中蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的挖掘:第一,教師可以從作者以及文章的寫作背景入手進(jìn)行文化信息的挖掘;第二,教師可以進(jìn)行特定教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維;第三,教師要對(duì)其中的文化信息進(jìn)行反復(fù)推敲和揣摩。
例如針對(duì)《秋天的懷念》的教學(xué),教師不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者對(duì)于母子深情的刻畫技巧以及真情實(shí)感的抒發(fā)技巧,還要讓學(xué)生透過文章中的母子深情感受其中的文化精神,即“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作者史鐵生21歲就雙腿癱瘓了,但是他卻沒有因?yàn)殡p腿的殘疾而放棄自己的人生,反而奮發(fā)圖強(qiáng),成為當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。
(三)組織開展誦讀活動(dòng)
要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)中,就必須要組織開展誦讀活動(dòng)。首先,在組織開展誦讀活動(dòng)的過程中,教師要加強(qiáng)學(xué)生身心特點(diǎn)以及認(rèn)知規(guī)律的分析,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行誦讀活動(dòng)的統(tǒng)籌安排,保證學(xué)生誦讀活動(dòng)的寬度以及深度。其次,誦讀活動(dòng)的內(nèi)容,要圍繞“真”“善”“美”進(jìn)行文化經(jīng)典的選擇,將能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的篇目作為重點(diǎn)誦讀內(nèi)容。另外,誦讀內(nèi)容需要分階段確定,既要保證內(nèi)容的循序漸進(jìn),又要保證內(nèi)容的豐富多樣。同時(shí),還要注意誦讀內(nèi)容既要涉及傳統(tǒng)經(jīng)典,又要兼顧當(dāng)代經(jīng)典。只有這樣,才能夠?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行有效的銜接,體現(xiàn)素質(zhì)教育。最后,教師可以加強(qiáng)學(xué)生古詩文的誦讀,提升學(xué)生對(duì)古詩文的賞析能力,加深學(xué)生對(duì)古詩文中蘊(yùn)含文化精髓的理解與體會(huì)。
例如教師可以組織開展一個(gè)古詩文整理大賽,列出“愛國(guó)篇”“思親篇”“友情篇”“田園篇”等主題,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)、所知古詩文進(jìn)行整理。而在古詩文整理過程中,學(xué)生對(duì)于古詩的賞析能力就得到了提升,同時(shí)對(duì)于古詩文中蘊(yùn)含的文化魅力也就有了更加深刻的理解。之后,教師還可以整理出幾篇簡(jiǎn)潔凝練的古詩文,形成誦讀稿,激發(fā)學(xué)生對(duì)于古詩文的誦讀興趣,提升學(xué)生對(duì)于古詩文的誦讀技巧,確保在誦讀古詩文的過程中有效培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。
四、結(jié)語
綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)中,具有十分重要的意義。要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)中,就必須要以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透、加強(qiáng)語文作品文化內(nèi)涵的挖掘、組織開展誦讀活動(dòng)。
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