劉旭隅
摘 要:終于上完研討課了,但筆者似乎沒有如釋重負(fù)的感覺,坐在回學(xué)校的鄉(xiāng)間巴士上,車子在起伏的道路上左搖右晃、停停走走,筆者百感交集,迫不及待地想要記錄這次成長(zhǎng)的過程。這次參加“國(guó)培計(jì)劃”湖南省中小學(xué)“送陪到縣”培訓(xùn)項(xiàng)目,配合專家上研討課,雖然留下不少遺憾,但收獲更多。
關(guān)鍵詞:見賢思齊;聞過即改;教學(xué)反思
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-11-05 文章編號(hào):1674-120X(2020)01-0059-02
一、反思教學(xué)設(shè)想
(一)反思教學(xué)目標(biāo)
在理解部編版初中語(yǔ)文教材“教讀—自讀—課外閱讀”編排體系的基礎(chǔ)上,試圖以古詩(shī)詞“三位一體”的閱讀教學(xué)基本模式,促進(jìn)學(xué)生由課內(nèi)向課外的有效遷移和拓展,打通課內(nèi)外古詩(shī)詞的教學(xué)壁壘是筆者的出發(fā)點(diǎn)。
語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。所以筆者認(rèn)為“新課標(biāo)”的“新”,應(yīng)該是對(duì)聽說讀寫的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新?,F(xiàn)在不少語(yǔ)文課堂上,教師們都很重視對(duì)人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)幾乎沒有提及??赡苡械慕處熣J(rèn)為組織這些教學(xué)活動(dòng)會(huì)拖慢課堂教學(xué)進(jìn)度,但如果課堂熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可是聽不到瑯瑯讀書聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段必要的分析見解,那么語(yǔ)文課似乎也就失了它的本真了。
基于以上考慮,筆者擬定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo):①誦讀詩(shī)歌,在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。②引導(dǎo)學(xué)生從理解關(guān)鍵詞句、知曉作者背景、品味寫作技巧等方面深入鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)涵,并歸納古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)步驟和方法。③在類詩(shī)探讀時(shí),運(yùn)用教讀所習(xí)得的步驟和方法,指導(dǎo)學(xué)生通過工具書、朗讀和合作探究,理解詩(shī)意,感悟古代游子的思鄉(xiāng)與失意之情。三個(gè)目標(biāo)的設(shè)定,由易到難,相互滲透。從學(xué)生學(xué)習(xí)的過程及課堂訓(xùn)練反觀這堂課的教學(xué)目標(biāo),還是基本與預(yù)設(shè)吻合的。
(二)反思設(shè)計(jì)思路
筆者是按照“讀詩(shī)文—明詩(shī)意—悟詩(shī)情—品技巧”的流程來設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的。第一環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生回憶李白的詩(shī)歌風(fēng)格,由其橫溢的才華、不羈的性格,引出另一位令他心服口服的詩(shī)人崔顥。再?gòu)摹把矍坝芯暗啦坏?,崔顥題詩(shī)在上頭”自然引出“黃鶴樓”這個(gè)題目。接著提出“這首讓李白都自愧不如的詩(shī),到底好在哪兒?”的問題,進(jìn)入課題。第二個(gè)環(huán)節(jié)是讀詩(shī)文,即讓學(xué)生感知文本,學(xué)會(huì)誦讀詩(shī)歌。先聽音頻范讀,解決生難字的問題;再自由誦讀,整體感知詩(shī)意;然后全班齊讀,要求讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏;教師再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行范讀,要求學(xué)生感悟老師是怎樣通過語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)表達(dá)詩(shī)歌的思想感情的;再請(qǐng)學(xué)生單獨(dú)展示并讓學(xué)生相互評(píng)價(jià);最后分組誦讀。書讀百遍,其義自見。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了多種讀的形式,每一次誦讀,都有不同的要求,為的是引導(dǎo)學(xué)生掌握誦讀詩(shī)歌的技巧,感知詩(shī)歌的情感和藝術(shù)手法。一次又一次的誦讀和點(diǎn)撥,學(xué)生的誦讀水平有了明顯的提高。接著進(jìn)入重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生解讀詩(shī)歌。先是明大意,以小組合作的方式,要求學(xué)生結(jié)合課文注釋讀懂詩(shī)歌的大致意思,并找出自己最喜歡的句子且說明理由。大部分學(xué)生可以很順暢地說出詩(shī)歌大意,部分學(xué)生也很樂于展示自己的感悟,即使是同一句詩(shī),也能站在不同的角度去賞析,這是這堂課里筆者很驚喜的部分。接著是悟詩(shī)情,通過“詩(shī)人表達(dá)是一種什么心境?為何而愁?如何表達(dá)愁”三個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的問題,引導(dǎo)學(xué)生一步一步地感悟詩(shī)歌的情感。因?yàn)橛凶x做鋪墊,學(xué)生能迅速順利地找到“煙波江上使人愁”中表現(xiàn)詩(shī)人心境的關(guān)鍵詞——“愁”,再通過“鄉(xiāng)關(guān)”一詞即可感知詩(shī)人的思鄉(xiāng)之愁,這是最簡(jiǎn)單直接的“愁”意。學(xué)生們比較難悟出的是作者宦海沉浮、終不得志的失意之愁,這是就需要教師補(bǔ)充擴(kuò)展崔顥的生平經(jīng)歷,知人論世,解決“詩(shī)人為何而愁”的問題。第三個(gè)環(huán)節(jié),是要在理解詩(shī)歌大意以及情感基礎(chǔ)上,解決“詩(shī)人是如何表現(xiàn)‘愁的?”這個(gè)問題,也就是品技巧。這個(gè)環(huán)節(jié)是筆者感覺最為干澀的環(huán)節(jié),但也是因?yàn)橛辛诉@個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生在進(jìn)行類詩(shī)探讀時(shí),才能有道可尋。在一節(jié)四十五分鐘的課堂中,要完成兩首詩(shī)歌的講解,本身容量就很大。如果還想要做到面面俱到,那所有的內(nèi)容的呈現(xiàn)只是走馬觀花,沒有實(shí)際的教學(xué)意義。所以筆者的設(shè)想是,在精講第一首詩(shī)歌的時(shí)候,就只選取其中一個(gè)或兩個(gè)寫作技法來總結(jié),并且這里總結(jié)出的技法,要能夠在類詩(shī)探讀的環(huán)節(jié)得以運(yùn)用。《黃鶴樓》中,筆者選取的就是借景抒情和虛實(shí)結(jié)合這兩個(gè)表現(xiàn)手法。其中借景抒情的手法在類詩(shī)——元稹的《遠(yuǎn)望》中也能夠體現(xiàn),并且也能夠通過找關(guān)鍵詞、了解作者背景等方法感悟詩(shī)人的情感。所以類詩(shī)《遠(yuǎn)望》,筆者沒有設(shè)計(jì)詳細(xì)的教學(xué)活動(dòng),而是通過預(yù)設(shè)的兩個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究完成。從學(xué)生的課堂反饋來看,有了前詩(shī)打底,類詩(shī)探讀環(huán)節(jié)還算輕車熟路,可以達(dá)到預(yù)設(shè)目標(biāo)。
二、反思教學(xué)亮點(diǎn)
總的來說,在處理教材上,沒有選擇傳統(tǒng)的方式——“題解—作者—文本—特色”的模式來講,而是將黃鶴樓的傳說、作者介紹等插入教學(xué)中,與文本的解讀有機(jī)結(jié)合,在教學(xué)中注意擴(kuò)展延伸,以加深學(xué)生對(duì)文本的理解。這些還算比較成功。另外,能立足于教材,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)積累,重視教給學(xué)生方法。我們要利用好每一堂課的資源,巧妙地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí)。這樣可以讓學(xué)生的記憶有規(guī)律可循,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。采用朗讀式教學(xué)方法,最貼近古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)際需要。整堂課預(yù)設(shè)進(jìn)行多次朗讀活動(dòng),在不同要求的朗讀中,學(xué)生從讀準(zhǔn)字音開始,到讀出節(jié)奏,到讀出詩(shī)人的感情,最后讀出了自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)。
三、反思教學(xué)不足
不足之處在于學(xué)生活動(dòng)性還不足,基本上還是在教師牽引下領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌。在預(yù)設(shè)上,也有明顯不足,如類詩(shī)探讀中詩(shī)人運(yùn)用的比喻手法,學(xué)生很難通過自主感悟得出。學(xué)生找不到“漳水”“碧波”與“思鄉(xiāng)淚”之間的聯(lián)系,導(dǎo)致最后又成了教師的自問自答。盡管已經(jīng)有所取舍,但整堂課的容量還是太大,每個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容都不夠深入。尤其后兩個(gè)環(huán)節(jié)難度較大,導(dǎo)致真正留給學(xué)生思考的時(shí)間不夠,結(jié)尾部分顯得非常匆忙。通過這次研討課,筆者發(fā)現(xiàn)自身的引導(dǎo)能力有待提高。好的教師應(yīng)該是通過啟發(fā)性的語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生自主思考,得出結(jié)論,而不是讓學(xué)生回答沒有太多價(jià)值的選擇性問題,奪走學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)和主體地位。筆者想,如果再來一次,筆者會(huì)和學(xué)生一道穿越時(shí)光隧道,走入唐朝,走進(jìn)崔顥的心靈,真實(shí)體驗(yàn)詩(shī)人崔浩19歲考上進(jìn)士的得意,以及后來懷才不遇的苦悶,宦海浮沉的傷痛,寄情山水的無(wú)奈,漂泊他鄉(xiāng)的惆悵。教學(xué)流程中,各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接還顯生硬,模式化太明顯。如果能重來,筆者憧憬自己的課堂能跌宕有韻,又一氣呵成;能有模有樣,又不顯山露水;能酣暢淋漓,又不喧賓奪主;能實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè),又有更多的生成。
對(duì)于從教僅兩年的筆者而言,盡管表現(xiàn)得并不專業(yè)也并不完美,但鑒于勇氣可嘉,也獲得了鼓勵(lì)。井外方覺天地大,山巔才曉自身微。見賢思齊補(bǔ)己短,聞過即改學(xué)人長(zhǎng)。通過這次教學(xué)實(shí)踐的嘗試,筆者收獲頗豐,并暗下決心,要刻苦努力。
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