王麗
摘要:兵團(tuán)向南發(fā)展是黨中央治疆方略的重大舉措,也是調(diào)節(jié)南疆社會結(jié)構(gòu),維護(hù)社會穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一的戰(zhàn)略之舉。而兵團(tuán)文化作為特殊的歷史條件下創(chuàng)造出的一種特殊文化,是社會主義先進(jìn)文化在兵團(tuán)中的一種體現(xiàn),影響著兵團(tuán)人的價值觀念、思維方式和行為方式,對兵團(tuán)向南發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。因此在現(xiàn)在新的形勢下,想要加快兵團(tuán)向南發(fā)展的腳步,必須堅持文化的引領(lǐng),加大兵團(tuán)文化的開發(fā),努力構(gòu)建新型的發(fā)展路徑體系,加快兵團(tuán)文化的發(fā)展的腳步,為推進(jìn)兵團(tuán)向南發(fā)展及維護(hù)社會安定而努力。
關(guān)鍵詞:文化引領(lǐng) ? 兵團(tuán)向南發(fā)展 ? 作用 ? 實現(xiàn)形式及路徑
近年來,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)(以下簡稱兵團(tuán))向南發(fā)展的進(jìn)程受到了黨中央的高度重視。在第二次中央新疆工作座談會上,習(xí)近平總書記強調(diào),“新疆一盤棋,南疆是棋眼”,同時也指出,“兵團(tuán)向南發(fā)展,既是當(dāng)務(wù)之急,更是戰(zhàn)略之舉”。且在兵團(tuán)第七次黨代會又一次提出“要發(fā)揮兵團(tuán)特殊作用,必須堅決推進(jìn)向南發(fā)展”的戰(zhàn)略[1]。而先進(jìn)的文化在社會的進(jìn)步與發(fā)展中有著巨大的引領(lǐng)作用,在實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)的過程中,文化引領(lǐng)的作用十分重要。因此若想要將兵團(tuán)向南發(fā)展更好的開展下去,更加需要堅持先進(jìn)文化的引領(lǐng),共同致力于和諧發(fā)展,維護(hù)社會穩(wěn)定及國家的統(tǒng)一。
一、兵團(tuán)文化在兵團(tuán)向南發(fā)展中的作用
兵團(tuán)文化有著堅實的文化基礎(chǔ),也擔(dān)負(fù)著極其重要的責(zé)任。
(一)兵團(tuán)文化對優(yōu)化新疆傳統(tǒng)文化,加快文化向南發(fā)展的腳步意義重大
新疆地區(qū)自古就是多種文化交流、匯聚、融合之地。兵團(tuán)文化作為在不斷地歷史實踐中產(chǎn)生的一種具有鮮明時代特色、民族特色的文化,隨著社會不斷的發(fā)展變化而不斷地進(jìn)步與發(fā)展[2]。兵團(tuán)文化在形成與發(fā)展的過程中不斷的汲取傳統(tǒng)文化及各民族文化的優(yōu)點與長處,融入自身的發(fā)展中,形成了一種新的文化形態(tài),呈現(xiàn)一種欣欣向榮、銳意進(jìn)取的風(fēng)貌。該文化形態(tài)倡導(dǎo)的社會、國家、民族團(tuán)結(jié)和平等新觀念,不僅對新疆的傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)的改變產(chǎn)生了深刻的影響,而且對新疆傳統(tǒng)文化中的價值取向、思維方式也產(chǎn)生了重要的影響。此外,兵團(tuán)擁有豐富的文化和教育資源,不僅可深入挖掘新疆歷史文化,還能對傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行梳理和廣泛普及,使歷史文化內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的升華和傳播。由于在兵團(tuán)逐漸向南發(fā)展的影響下,兵團(tuán)文化也隨著兵團(tuán)向南的腳步進(jìn)入到南疆地區(qū),不僅影響了南疆地區(qū)傳統(tǒng)文化價值取向以及思維方式,還促進(jìn)了南疆地區(qū)傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)的巨大變化。
(二)兵團(tuán)文化傳播先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、觀念及精神,促進(jìn)南疆的進(jìn)步與發(fā)展
兵團(tuán)文化是在屯墾戍邊事業(yè)的發(fā)展過程中逐漸形成的,并且將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識,理念和精神傳播到新疆各民族地區(qū),這對新疆各民族地區(qū)生產(chǎn)方式及生活方式的變化具有重要影響。南疆作為新疆必不可少且實力相對薄弱的地區(qū),通過培訓(xùn)南疆地區(qū)的技術(shù)人員和管理人員,兵團(tuán)直接向其傳授先進(jìn)的管理經(jīng)驗以及各種農(nóng)牧業(yè)技術(shù);派遣技術(shù)人員指導(dǎo)新疆南部群眾如何進(jìn)行科學(xué)的務(wù)農(nóng)和放牧;幫助新疆南部進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃發(fā)展方向,進(jìn)行機(jī)械化操作推廣等,為南疆傳播先進(jìn)的生產(chǎn)與發(fā)展理念,為促進(jìn)南疆生產(chǎn)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
(三)兵團(tuán)先進(jìn)文化對維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要作用
文化作為凝聚民族共同體的精神紐帶和生命延續(xù)的精神基礎(chǔ),是在長期的生產(chǎn)實踐中,在各種不同的文化相互交流、融合的過程中形成的。兵團(tuán)文化作為新疆文化最獨特且最重要的組成部分,一直堅守新疆是祖國不可分割的一部分的理念,堅持傳播、弘揚社會主義主流文化,將社會和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮以及國家統(tǒng)一作為共同的理想。兵團(tuán)文化進(jìn)一步強化了新疆地區(qū)各族人民的大一統(tǒng)意識,兵團(tuán)文化始終堅持以社會義意識形態(tài)為核心的主流文化,使得大一統(tǒng)的思想觀念得以繼續(xù)傳承,不僅為中華民族的凝聚奠定了世界觀、人生觀和價值觀的思想基礎(chǔ),提升了新疆各民族對中華民族的認(rèn)同感,還有效促進(jìn)了各民族共同經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的形成和發(fā)展。南疆作為新疆工作的重點和難點,若堅持以兵團(tuán)文化引領(lǐng)南疆的發(fā)展,對于民族團(tuán)結(jié)、民生的改善以及社會的穩(wěn)定與長治久安具有重要的作用。
(四)兵團(tuán)文化在引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用
兵團(tuán)文化其中一項重要的價值在于其經(jīng)濟(jì)價值。兵團(tuán)文化的經(jīng)濟(jì)價值是在市場經(jīng)濟(jì)的條件下產(chǎn)生的,主要體現(xiàn)的是兵團(tuán)文化能促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的增長與發(fā)展,滿足人民物質(zhì)及精神需求的一種關(guān)系[3]。作為兵團(tuán)發(fā)展的重要組成部分,兵團(tuán)文化肩負(fù)著豐富經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵、提高經(jīng)濟(jì)素質(zhì)、為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供思想基礎(chǔ)、精神力量、輿論氛圍和文化條件的重要職責(zé)。兵團(tuán)文化借助其自身的特點以及影響力,在提高人員素質(zhì),激發(fā)各民族勞動人民積極性,主動性和創(chuàng)造力,促進(jìn)新疆各民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面起著不可替代的作用。尤其是在新的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢下,兵團(tuán)文化作為新疆一種重要的生產(chǎn)要素,在新疆生產(chǎn)總值中文化創(chuàng)造的價值所占比例越來越大。并且兵團(tuán)文化作為一種產(chǎn)業(yè),不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價值,還有效地促進(jìn)了新疆生產(chǎn)的發(fā)展。因此在兵團(tuán)向南發(fā)展的過程中,兵團(tuán)文化不斷發(fā)揮其優(yōu)勢,創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價值,有效促進(jìn)了南疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為兵團(tuán)向南發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、文化引領(lǐng)在兵團(tuán)向南發(fā)展中的實現(xiàn)形式及路徑
(一)堅持政府的主導(dǎo)的地位,引領(lǐng)兵團(tuán)文化發(fā)展方向
若是想要對兵團(tuán)文化進(jìn)行開發(fā)及利用,首先需要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。在黨中央政策的領(lǐng)導(dǎo)下,政府部門需要組織人力、物力調(diào)查兵團(tuán)文化現(xiàn)狀及發(fā)展情況,以及兵團(tuán)文化向南發(fā)展過程中發(fā)揮的有效作用。在調(diào)研的基礎(chǔ)上邀請專業(yè)的團(tuán)隊,對兵團(tuán)文化開發(fā)利用以及向南發(fā)展的工作進(jìn)行總體的規(guī)劃。政府指導(dǎo)兵團(tuán)始終需要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持以新疆社會穩(wěn)定和長治久安為總目標(biāo),充分發(fā)揮兵團(tuán)穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)的作用,將建設(shè)的重點放在以兵團(tuán)文化為支撐先進(jìn)文化示范區(qū)上,構(gòu)建以兵地文化共建共融為路徑的精神家園,始終堅持以改革創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展道路,進(jìn)一步加快基層思想政治工作的步伐,夯實思想文化基礎(chǔ),為兵團(tuán)文化的改革與向南發(fā)展提供思想保證及精神動力。
(二)兵團(tuán)需要承擔(dān)其責(zé)任,做好示范,進(jìn)一步深化兵團(tuán)文化的交流與融合
習(xí)近平總書記考察新疆時對兵團(tuán)提出了“要發(fā)揮兵團(tuán)推動文化交流的作用,成為各民族凝心聚力的大熔爐。在雙語教育、文化引領(lǐng)、宗教和諧、民族團(tuán)結(jié)等方面做好試點示范”[4]的新要求。因此,兵團(tuán)也主動承擔(dān)起了促進(jìn)兵地文化交流交融的責(zé)任,首先,兵團(tuán)需要將自身優(yōu)勢發(fā)揮到極致,兵團(tuán)不僅要保持高度的統(tǒng)一,還要將自身與社會深度交融。兵團(tuán)成立以來,無論是在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、文化教育上,還是在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、草原牧區(qū),各民族始終相互幫助、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)友愛,積累了豐富的各民族交流相處的經(jīng)驗,具備了現(xiàn)在形勢下推進(jìn)與各族群眾交往交流交融的優(yōu)勢。其次還要努力提高兵團(tuán)文化的影響力、傳播力,增強兵團(tuán)文化自覺及文化自信,不斷強化兵團(tuán)文化的開放包容和兼收并蓄的意識和精神,不斷對兵團(tuán)文化未來發(fā)展道路進(jìn)行探索,進(jìn)而提升兵團(tuán)文化的內(nèi)涵和品質(zhì),開展多種形式與多種渠道的兵團(tuán)文化交流活動,促進(jìn)不同文化之間的相互借鑒、博采眾長,共同促進(jìn)文化的多樣化發(fā)展。因此在兵團(tuán)向南發(fā)展的過程中,兵團(tuán)需要承擔(dān)更大的責(zé)任以及具有更高的政治思想覺悟,為促進(jìn)兵團(tuán)文化向南傳播、交流與融合而努力。
(三)發(fā)揮人才的力量,推動兵團(tuán)文化的向南發(fā)展
在目前兵團(tuán)文化發(fā)展的過程中,兵團(tuán)人才的缺乏成為了阻礙其發(fā)展的一項重要的問題,尤其是缺乏專業(yè)的文化人才,導(dǎo)致文化資源以及技術(shù)無法充分發(fā)揮其作用與效果。想要更好的推動兵團(tuán)文化在南疆地區(qū)的發(fā)展,人才隊伍的建設(shè)是關(guān)鍵的一環(huán)。兵團(tuán)需要深刻剖析在文化人才建設(shè)這方面與先進(jìn)城市和地區(qū)之間的差距,總結(jié)分析問題,根據(jù)實際情況做好兵團(tuán)文化人才發(fā)展體質(zhì)機(jī)制改革的規(guī)劃,補齊人才短板,構(gòu)建科學(xué)有效的人才培育及管理機(jī)制。利用國家人才項目吸引高端文化人才服務(wù)于南疆兵團(tuán)文化建設(shè),各文化部門協(xié)調(diào)各種文化人才培養(yǎng)及引進(jìn)等項目,通過政策扶持、資金支持、人才培養(yǎng)等方式,吸引更多的高端文化人才到南疆進(jìn)行發(fā)展。政府需要大力支持南疆團(tuán)場、貧困團(tuán)場、少數(shù)民族團(tuán)場等基層大學(xué)生文化人才隊伍建設(shè),鼓勵更多優(yōu)秀文化人才深入南疆地區(qū)貢獻(xiàn)自身的力量,進(jìn)而改善南疆基層干部、人才隊伍結(jié)構(gòu)。
(四)培養(yǎng)特色文化精品,建設(shè)特色文化產(chǎn)業(yè)
新疆文化具有自身鮮明的民族特色及優(yōu)勢,因此要抓住這一優(yōu)勢,營造積極活躍的文化氣氛,創(chuàng)造各民族的文化精品,尤其南疆地區(qū)更加需要結(jié)合自身的形象、精神風(fēng)貌及文化特色,創(chuàng)造具有自身特色的文化精品。文化產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)代文化發(fā)展、積累和傳承的主導(dǎo)方式,以新形式文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和傳播為主導(dǎo),已經(jīng)成為一種新的趨勢[5],而兵團(tuán)肩負(fù)著“文化戍邊”的責(zé)任,在兵團(tuán)向南發(fā)展的新形勢下兵團(tuán)文化建設(shè)也需要進(jìn)行不斷的探索,需要對現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行整合,充分挖掘南疆地區(qū)現(xiàn)有的特色文化、兵團(tuán)轄區(qū)內(nèi)的歷史文物及紅色文化資源等優(yōu)勢,重點發(fā)展如出版、影視、娛樂、廣告等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。要采取包容開放的態(tài)度,支持兵地文化相互學(xué)習(xí)、交流、互鑒,加快文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,不斷提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平,加快文化市場建設(shè),促進(jìn)文化產(chǎn)品和生產(chǎn)要素的合理流動。兵團(tuán)將以市場為導(dǎo)向,整合文化資源,聯(lián)合重組各類文化企業(yè),推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)跨區(qū)域合作。積極引進(jìn)現(xiàn)代文化技術(shù)、生產(chǎn)及經(jīng)營方式,進(jìn)一步提升兵團(tuán)文化產(chǎn)業(yè)的品質(zhì),擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模,不斷向南疆等文化產(chǎn)業(yè)薄弱地區(qū)挺近。另外立足于各地區(qū)兵團(tuán)歷史資源、文化資源與產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),加快重點文化產(chǎn)業(yè)園、特色文化產(chǎn)業(yè)園及歷史文化產(chǎn)業(yè)帶等產(chǎn)業(yè)工程。還需要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上加快改革創(chuàng)新的步伐,轉(zhuǎn)變文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,借助行政力量及市場化手段,吸納更多的社會資源,重點打造龍頭文化企業(yè),帶領(lǐng)兵團(tuán)文化企業(yè)發(fā)展壯大。
(五)借助網(wǎng)絡(luò)平臺,擴(kuò)大兵團(tuán)文化傳播范圍,提升文化影響力度
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)與人民的生活已是密不可分,網(wǎng)絡(luò)也成為了人們獲取信息、交流、溝通及娛樂的主要渠道,也為兵團(tuán)文化向南發(fā)展與傳播提供了重要的平臺。創(chuàng)建具有民族特色、主題鮮明以及形式新穎的兵團(tuán)文化網(wǎng)站,通過網(wǎng)站、微博、微信、博客及游戲等方式,向南疆以及其他地區(qū)人民群眾宣傳兵團(tuán)文化,讓更多的人關(guān)注、了解兵團(tuán)文化,在娛樂的過程中潛移默化的感知兵團(tuán)文化的魅力。
總之,將兵團(tuán)文化作為傳播媒介,充分發(fā)掘兵團(tuán)文化的優(yōu)勢,創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)形式,將兵團(tuán)文化元素融入方方面面,化無形為有形,對提升兵團(tuán)文化傳播力、擴(kuò)大兵團(tuán)文化影響力,推動兵團(tuán)向南發(fā)展具有重要的作用。
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(作者單位:新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)干部學(xué)院)