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        小學(xué)道德與法治課程的開放性探析

        2020-03-30 03:18:14邱琳
        新教育時代·教師版 2020年1期
        關(guān)鍵詞:開放性教學(xué)道德與法治小學(xué)

        邱琳

        摘 要:就當(dāng)前來說,大多數(shù)小學(xué)都是以灌輸式的教學(xué)模式開展道德與法治課程,該模式無法激發(fā)學(xué)生的求知欲,無法培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促使該課程教學(xué)的實效性降低。在新課改的大背景下,要求教育教學(xué)活動以學(xué)生為主體,而這也滿足了開放性教學(xué)的特點。

        關(guān)鍵詞:小學(xué) 道德與法治 課程 開放性教學(xué)

        道德與法治課程的設(shè)立,有機結(jié)合了法治觀念與道德情操,目的在于促使學(xué)生形成正確的道德與法治觀念,促進德育的開展,同時能夠促進其他科目教學(xué)的實施。小學(xué)階段的教學(xué)中,道德與法治課程的教學(xué)目的在于促使學(xué)生形成基本的法治觀念,對基礎(chǔ)法律常識有所掌握,能夠通過所學(xué)知識維護自身的合法權(quán)益,形成基本的法治觀念。

        一、開放性教學(xué)的理念與特點

        1.教學(xué)理念

        20世紀30年代的美國出現(xiàn)了開放性教學(xué)的理念,并于50年代在英國得到了進一步發(fā)展,逐漸的,開放性教學(xué)在以色列、美國、德國等地得到了推行與應(yīng)用。

        與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,開放性教學(xué)更加注重學(xué)生的參與性,促使教學(xué)不受空間的限制,教學(xué)內(nèi)容也不會受到課本的限制,也不需要制定專門的教學(xué)計劃。同時,該教學(xué)模式是以學(xué)生作為教學(xué)的主體,促使學(xué)生在參與中獲得知識,注重的是學(xué)生智力與興趣的開發(fā)。反之,傳統(tǒng)教學(xué)模式往往通過灌輸式的教學(xué)方式促使學(xué)生被動受教,通過講解知識點和分析案例促使學(xué)生掌握與應(yīng)用知識,但是,新收獲的知識點具體到應(yīng)用還受到了許多因素的制約,而這正是開放性教學(xué)能夠有效改進的問題,能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)以致用。[1]

        2.教學(xué)特點

        其一,互動性。開放性教學(xué)的開展,能夠增強師生、生生之間的互動交流,促使他們相互啟發(fā),實現(xiàn)教學(xué)相長;其二,探究性。一般來說,教學(xué)都是在課堂開展的,長此以往會使得學(xué)生產(chǎn)生疲倦心理,感覺課堂學(xué)習(xí)枯燥乏味,然而,開放性教學(xué)不受時間地點的限制,具有靈活的教學(xué)氛圍,不會受到傳統(tǒng)教學(xué)的限制,能夠根據(jù)學(xué)生的實際情況開展教學(xué)活動,充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,激發(fā)學(xué)生興趣;其三,人本性。開放性教學(xué)以學(xué)生為主體,教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者,符合新課改以及素質(zhì)教育以學(xué)生為本的要求。

        二、開放性教學(xué)的原則

        1.科學(xué)引導(dǎo)

        托爾斯泰曾說:教學(xué)模式是否能夠充分發(fā)揮作用,不在于學(xué)生被動受教掌握的知識量,而在于教學(xué)活動的開展能夠充分調(diào)動學(xué)生的原動力,發(fā)揮學(xué)生的主動性。道德與法治課程極具開放性,如果教師按照傳統(tǒng)教學(xué)模式執(zhí)教,學(xué)生會感覺單一乏味;反之,如果教師能夠設(shè)計靈活、引人注目的課堂,如:通過小故事、圖像、影片吸引學(xué)生注意,便能夠整體提升教學(xué)效果。[2]小學(xué)生還處于身心發(fā)展階段,具有極強的好奇心,由此教師在教學(xué)中,需充分吸引學(xué)生注意力,促使學(xué)生在有趣的課堂中掌握和理解所學(xué)知識。

        2.聯(lián)系生活

        教材是教師完成教學(xué)目標(biāo)的重要依據(jù),同時也是學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)知識點的重要參考。伴隨現(xiàn)代化社會的迅速發(fā)展,學(xué)生可以通過多種渠道獲取知識和進行學(xué)習(xí),對此,如果教師仍然按部就班的實施教學(xué)活動,必然會使得教學(xué)效果大打折扣。道德與法治課程的知識點大多數(shù)源自生活,由此,要求教師突破教材的束縛,將教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系實際生活,聯(lián)系生活中實際發(fā)生的事物,從而貼合學(xué)生的認知促使學(xué)生有效掌握知識,由此才能滿足該課程的教學(xué)目的,促使學(xué)生行之有效的運用知識。

        3.構(gòu)建開放的教學(xué)氛圍

        良好的教學(xué)氛圍能夠促使教學(xué)更順利地開展。對此,在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)中營造開放的教學(xué)氛圍,以學(xué)生為主體,轉(zhuǎn)變教學(xué)過程中的角色定位,鼓勵學(xué)生勇于發(fā)問,增強師生、生生之間的溝通交流,促使學(xué)生感受到課堂教學(xué)的靈活性、新穎性。分組討論教學(xué)內(nèi)容的過程中,鼓勵學(xué)生勇敢表達自己的想法,教師予以評價;同時,在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力、實踐能力的培養(yǎng),促使學(xué)生對于自身現(xiàn)存的分析、解決問題的能力有一個基本的認知;教師需認真傾聽學(xué)生的想法,并提出鼓勵與表揚,關(guān)注學(xué)生對于道德法治的感受與認知,并進行正確引導(dǎo),避免學(xué)生形成逆反心理。

        三、開放性教學(xué)案例

        1.準(zhǔn)備課程

        在《生活離不開他們》的教學(xué)中,教師在準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計的時候,可以通過各種渠道搜索視頻、圖片、音頻等資料;還可以在課前給學(xué)生布置作業(yè),讓學(xué)生從實際生活出發(fā),了解與觀察身邊的勞動者,并了解他們與自己生活的關(guān)系,從而明確不同行業(yè)勞動者的重要性,學(xué)會尊重別人的勞動成果。[3]

        2.實施教學(xué)

        設(shè)置情景,導(dǎo)入教學(xué)。首先可以向?qū)W生提問,“我們平常生活中有哪些人為我們服務(wù)?”學(xué)生回答后,給學(xué)生展示教師、醫(yī)生、民警、清潔工人、農(nóng)民等勞動者的圖片,并展開小組合作學(xué)習(xí),討論上述勞動者在平常生活中發(fā)揮的作用。

        教師總結(jié)學(xué)生討論的結(jié)果:不論是醫(yī)生,還是軍人,亦或是農(nóng)民、清潔工人,他們都有自己的崗位職責(zé),并在自己的崗位上付諸勞動,勞動是光榮的事情。

        然后可以向?qū)W生播放與勞動相關(guān)的歌曲,如:為了誰、勞動最光榮、石油工人之歌等,與學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。

        3.課后任務(wù)

        讓學(xué)生合作采訪勞動者,錄制視頻,例如:執(zhí)勤的交警、授課的教師、做飯的父母、清潔馬路的清潔工人。讓學(xué)生進一步了解不同行業(yè)勞動者的工作,感受他們在日常生活中發(fā)揮的重要作用,學(xué)會尊重別人和別人的勞動成果。

        結(jié)語

        開放性的教學(xué)運用于小學(xué)道德與法治的教學(xué)中滿足了我國推行的素質(zhì)教育的要求。對此,在教學(xué)活動的開展中,教師應(yīng)該聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容,行之有效的采用開放性教學(xué),突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,整體提升該課程的教學(xué)水準(zhǔn)。

        參考文獻

        [1]吳芳.小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中活動情境創(chuàng)設(shè)初探[J].華夏教師,2018(6).

        [2]佚名.淺談小學(xué)道德與社會課程的開放性[J].名師在線,2019,77(04):50-51.

        [3]陳孫義.淺談小學(xué)道德與法治課程的開放性[J].當(dāng)代教研論叢,2018(1).

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