呂林

摘要：教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè)、旋律、樂(lè)音之美是人的德育和智育的重要手段，是心靈高尚和精神純潔的源泉?！边@說(shuō)明音樂(lè)在德育上起到的重要作用。初中音樂(lè)教育可以通過(guò)以下三方面進(jìn)行德育滲透：立足音樂(lè)教材進(jìn)行德育滲透;創(chuàng)設(shè)德育教育情境，營(yíng)造氛圍感染學(xué)生，深化德育內(nèi)涵;開(kāi)拓有效途徑，以課外活動(dòng)為抓手，加強(qiáng)德育力度。

關(guān)鍵詞：以樂(lè)育人? 以美育德? 德育滲透? 立足教材? 創(chuàng)設(shè)情境? 開(kāi)拓途徑

中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）03-0124-02

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè)、旋律、樂(lè)音之美是人的德育和智育的重要手段，是心靈高尚和精神純潔的源泉?！?初中音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“音樂(lè)是實(shí)施美育的重要途徑，音樂(lè)教育應(yīng)寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)之中。”這些都說(shuō)明了音樂(lè)教育在陶冶學(xué)生高尚情操，樹(shù)立學(xué)生積極正向的三觀，塑造學(xué)生健全人格上所起到的不可替代的德育作用。如何將德育滲透到初中音樂(lè)教育中呢？

一、立足音樂(lè)教材進(jìn)行德育滲透

作為音樂(lè)教師應(yīng)該立足音樂(lè)教材，通過(guò)認(rèn)真鉆研音樂(lè)教材，挖掘其中的德育素材，自然而然把思想品德教育，對(duì)美好情操的陶冶融入到課堂中。

初中音樂(lè)教材中有許多課題都可以把德育滲透其中。比如初一年級(jí)的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》一課的藝術(shù)處理環(huán)節(jié)，如何才能讓生活在和平年代幸福生活中的學(xué)生們感受到歌曲所表現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代苦難歲月時(shí)，中華民族萬(wàn)眾一心、眾志成城、英勇抗敵的愛(ài)國(guó)主義精神和捍衛(wèi)國(guó)家、民族尊嚴(yán)堅(jiān)定不移的信念呢？教師可以列舉因日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)造成的一串串駭人聽(tīng)聞、令人震驚的傷亡數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)損失，然后播放影片《國(guó)歌》中詞作家田漢凝聚心血、心潮澎湃地寫(xiě)下義勇軍進(jìn)行曲歌詞的時(shí)刻，義勇軍英勇抗敵、新中國(guó)的舉國(guó)歡慶以及人民代表大會(huì)上確立國(guó)歌時(shí)的電影片段，再結(jié)合教師聲情并茂、全情投入的講解和精心編輯的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》作為背景音樂(lè)，在學(xué)生面前淋漓盡致地再現(xiàn)歌曲的創(chuàng)作背景。通過(guò)一系列地教學(xué)自然地把學(xué)生們帶入到歌曲所表達(dá)的情境中，可有效地加深學(xué)生對(duì)歌曲的理解，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴，有效激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，喚起學(xué)生努力學(xué)習(xí)，衛(wèi)國(guó)強(qiáng)國(guó)的高尚情感。為了讓學(xué)生真切地體驗(yàn)到即熟悉又陌生的國(guó)歌，對(duì)于生活在和平年代的每個(gè)中國(guó)人背后所凝聚的民族精神和力量，教師還可以聯(lián)系實(shí)際生活播放《國(guó)歌》出現(xiàn)并具有代表性的場(chǎng)合如：天安門(mén)前的升旗儀式、邊遠(yuǎn)山區(qū)貧困小學(xué)的升旗儀式、港澳回歸時(shí)的升旗儀式以及奧運(yùn)會(huì)上的升旗儀式，讓學(xué)生多方位多視角地感受《國(guó)歌》的意義。這種教學(xué)過(guò)程充滿了音樂(lè)性，但其意義很顯然已超越了音樂(lè)本身。教師通過(guò)橫跨新舊兩個(gè)時(shí)代脈絡(luò)的《國(guó)歌》教學(xué)，即完成了歌曲的演唱和知識(shí)、技能目標(biāo)，又潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次撼動(dòng)人心的愛(ài)國(guó)主義教育。

例如筆者在《小調(diào)集萃》這一課的教學(xué)中，通過(guò)系列教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生感受了中國(guó)華東、華中地區(qū)小調(diào)民歌在結(jié)構(gòu)、方言、襯詞、旋律、伴奏樂(lè)器等方面的音樂(lè)特點(diǎn)，然后在拓展環(huán)節(jié)把話題落在了本地民歌——珠海的沙田民歌，通過(guò)聆聽(tīng)、分析、為沙田民歌的旋律創(chuàng)作有珠海特色的歌詞并用方言演唱自己填詞的沙田民歌，來(lái)使學(xué)生關(guān)注到家鄉(xiāng)的沙田民歌，讓學(xué)生用自己的聰明才智來(lái)描繪自己的家鄉(xiāng)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次德育滲透教學(xué)，有效激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和抒發(fā)了學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)！

二、創(chuàng)設(shè)德育教育情境，營(yíng)造氛圍感染學(xué)生，深化德育內(nèi)涵

英國(guó)詩(shī)人彌爾頓說(shuō)：“音樂(lè)中蘊(yùn)藏著如此悅耳的催人奮進(jìn)的力量?！币魳?lè)作為一種人們表達(dá)情感、寄托情感的藝術(shù)語(yǔ)言，本身具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。優(yōu)秀的音樂(lè)作品用藝術(shù)美感染著人們的同時(shí)，也把其中蘊(yùn)含的人生哲理和閃爍人類崇高精神的光芒潤(rùn)物無(wú)聲地傳遞到人們的心中。音樂(lè)教師在音樂(lè)課堂教學(xué)中應(yīng)善于提煉音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的真理，創(chuàng)設(shè)良好的德育教學(xué)情境，讓音樂(lè)的美感染、滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的三觀，追求真善美。

例如在欣賞民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》一課的導(dǎo)入時(shí)，先在大屏幕上播放有小橋、流水、花影、江水、歸舟的優(yōu)美景色，讓學(xué)生感受春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，月光透過(guò)云層映入江面，漁舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕地?fù)u曳……這一切大自然迷人景色，它宛如一幅美麗的山水畫(huà)卷，組成了一首典雅、優(yōu)美、抒情的樂(lè)曲。《春江花月夜》是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的瑰寶，這首樂(lè)曲的動(dòng)人旋律，巧妙構(gòu)思與手法使音樂(lè)具有強(qiáng)烈的感染力，給人一種藝術(shù)美的享受！它是由一首琵琶曲《夕陽(yáng)簫鼓》改編而成的民族管弦樂(lè)合奏曲。這時(shí)，伴著詩(shī)意的畫(huà)面和解說(shuō)，筆者用琵琶演奏了一段《夕陽(yáng)簫鼓》的古曲樂(lè)段，用音畫(huà)、視聽(tīng)結(jié)合的教學(xué)手段，一下子就把學(xué)生的興趣激發(fā)起來(lái)。教師嫻熟的演奏、優(yōu)美動(dòng)人的琴聲與大自然的迷人夜景相結(jié)合，使學(xué)生直觀感受到了民族音樂(lè)的美妙，也自然而然地讓學(xué)生感受到祖國(guó)的錦繡河山，在學(xué)生內(nèi)心深處播撒了愛(ài)國(guó)主義的種子，有效地增強(qiáng)了學(xué)生的民族自信心和自豪感。這樣的教學(xué)，既豐富了教學(xué)手段，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)，又增強(qiáng)了音樂(lè)感染力，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，恰如其分地創(chuàng)造了情境，深化了德育內(nèi)涵。

三、開(kāi)拓有效途徑，以課外活動(dòng)為抓手，加強(qiáng)德育力度

加強(qiáng)德育力度，音樂(lè)教師除了重視德育的主陣地——音樂(lè)課堂以外，還應(yīng)該開(kāi)拓有效的途徑，運(yùn)用豐富多彩的課外活動(dòng)為抓手之一，擴(kuò)大德育教育的輻射面，為德育教育提供更廣闊的天地。

多年來(lái)，筆者一直堅(jiān)持開(kāi)展第二課堂培訓(xùn)和組織學(xué)生開(kāi)展校內(nèi)外的音樂(lè)課外活動(dòng) 。第二課堂活動(dòng)方面，筆者結(jié)合自身的特長(zhǎng)，以弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)文化為主，開(kāi)展過(guò)國(guó)樂(lè)重奏、中西樂(lè)器合奏、電子琴重奏、合唱等課程，所涉及的音樂(lè)作品都是筆者花大量時(shí)間收集、整理、編配的。如：筆者輔導(dǎo)的民族器樂(lè)小合奏節(jié)目《云之南》組曲、《蝴蝶泉邊》《天山之歌》，古箏重奏《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》《瑤族舞曲》，古箏獨(dú)奏《打虎上山》，小提琴獨(dú)奏《豐收漁歌》等，讓學(xué)生在校內(nèi)外的舞臺(tái)上用優(yōu)美經(jīng)典的旋律，嫻熟精湛的技巧和自信大方的臺(tái)風(fēng)演奏中國(guó)優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品，多次獲得市級(jí)、區(qū)級(jí)一等獎(jiǎng)。通過(guò)長(zhǎng)期有效的第二課堂活動(dòng)即鍛煉了學(xué)生的意志品質(zhì)，提高了學(xué)生的合奏、重奏表演的能力，也通過(guò)第二課堂這一抓手拓展了學(xué)生的音樂(lè)視野，讓學(xué)生從練習(xí)、表演、聆聽(tīng)、賞析中親身體驗(yàn)中華民族音樂(lè)的博大精深和偉大源遠(yuǎn)，真切感受中國(guó)民族音樂(lè)的動(dòng)人魅力，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自信心和自豪感和愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)的情感。

例如筆者發(fā)揮音樂(lè)教師特長(zhǎng)，根據(jù)當(dāng)代青少年身心特點(diǎn)創(chuàng)作并輔導(dǎo)的合唱作品《點(diǎn)亮夢(mèng)想》，用動(dòng)人的曲調(diào)，富于啟迪的歌詞，美妙悅耳的歌聲抒發(fā)了青少年對(duì)校園的熱愛(ài)，對(duì)成長(zhǎng)、未來(lái)、夢(mèng)想的思考與追求，獲得了市級(jí)、區(qū)級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。通過(guò)第二課堂活動(dòng)的日常訓(xùn)練與校內(nèi)外的舞臺(tái)展示，不僅提高了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，還有效地促進(jìn)了校園文化的建設(shè)，為學(xué)生建立積極、健康的思想品質(zhì)發(fā)揮了重要作用。

音樂(lè)教師除了音樂(lè)課堂教學(xué)和第二課堂可以進(jìn)行德育滲透，還可以通過(guò)組織和配合教育系統(tǒng)、學(xué)校各部門(mén)的各類活動(dòng)來(lái)進(jìn)行德育滲透。如：開(kāi)展以愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)班、勵(lì)志、友愛(ài)、仁孝、守法、弘揚(yáng)民族文化為主題的校園合唱比賽、達(dá)人秀比賽、藝體節(jié)文藝演出、元旦文藝匯演和優(yōu)秀音樂(lè)作品講座，開(kāi)辦校園廣播站，選用和傳播中外優(yōu)秀經(jīng)典的音樂(lè)作品，在校園雜志中通過(guò)音樂(lè)與自身的成長(zhǎng)故事、音樂(lè)家成長(zhǎng)故事等多種形式為全體學(xué)生提供廣闊、多方位的實(shí)踐、展示平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、唱、析、賞、奏、舞、演等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，磨練學(xué)生的意志，陶冶學(xué)生的高尚情操，實(shí)現(xiàn)加大德育教育的力度。

培美育之花，結(jié)德育碩果。總之，作為音樂(lè)教師要懷著崇高的使命感和責(zé)任感，做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、善于挖掘的教育者，發(fā)揮音樂(lè)的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生在享受藝術(shù)美的同時(shí)，將德育滲透其中，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的高尚審美情操、美好的品德、健康的情趣、寬廣的胸襟，使音樂(lè)教育起到“以樂(lè)育人，以美育德”的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1][蘇]蘇霍姆林斯基.把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子[M].李蔚霞，譯.天津：天津人民出版社出版，1981.

[2]中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.