翟慕喬

摘要：大學(xué)時期是形成“三觀”的黃金時期，也是對大學(xué)生進(jìn)行德育工作的關(guān)鍵時期。為了更好地開展德育工作，從心理效應(yīng)和德育的交叉點出發(fā)，分析德育工作的不足，將心理效應(yīng)貫穿于高校三全育人德育工作始終，提出通過運(yùn)用組合效應(yīng)和手表效應(yīng)等心理效應(yīng)，增強(qiáng)德育工作的針對性和實效性。

關(guān)鍵詞：心理效應(yīng) 三全育人 德育

中圖分類號：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009-5349（2020）03-0145-02

心理效應(yīng)是指大多數(shù)人在相同環(huán)境或相同的刺激下產(chǎn)生相同或相似的心理反應(yīng)的現(xiàn)象[1]。心理效應(yīng)是一種心理活動，種類很多，有正面的影響也有負(fù)面方面影響，主要是通過人的心理來對人產(chǎn)生影響。

《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》指出，要堅持全員全過程全方位育人的要求。其主要目標(biāo)是全面提高人才的培養(yǎng)能力，提高育人工作的針對性和實效性[2]?！叭恕睓C(jī)制的提出源于德育工作不足，德育工作的有效開展是貫徹“立德樹人”目標(biāo)的關(guān)鍵。

德育工作事關(guān)國家的前途和未來，如何開展高校德育工作是高校教師面臨的重大挑戰(zhàn)。從心理學(xué)的角度出發(fā)，通過把握學(xué)生某些心理特征和心理規(guī)律來增強(qiáng)高校道德教育的實際效果。高校道德教育最重要的方面就是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀，僅僅對學(xué)生進(jìn)行有針對性的道德教育其效果不佳，還應(yīng)通過觀察學(xué)生的內(nèi)在心理活動，掌握學(xué)生的心理活動規(guī)律，從知情意等方面對學(xué)生進(jìn)行教育。分析德育的現(xiàn)狀，將心理效應(yīng)貫穿于“三全育人”德育的全過程，這是提高高?！叭恕钡掠ぷ鞯膶嵭院歪槍π缘耐緩街籟3]。

一、當(dāng)前德育工作的現(xiàn)狀

所謂德育就是教育者按照一定社會的要求，有計劃有目的地對受教育者施加影響，從而使其形成符合一定社會所要求的道德行為習(xí)慣。德育工作在全面發(fā)展教育中處于基礎(chǔ)位置，同時又對其他各育起著指導(dǎo)作用。但隨著時代的發(fā)展，高校的思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)，大學(xué)生道德教育的實效性問題也使廣大思想政治教育工作者困惑，德育工作仍然存在不少問題：

（一）德育隊伍單一

在開展德育工作的過程中，一個突出的問題就是道德教育團(tuán)隊的隊伍單一。學(xué)生們接受道德教育的方式是教師教育，而學(xué)校、家庭與社會缺乏有效的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，三者沒能形成合力，形成了德育就是學(xué)校的任務(wù)，就是教師的任務(wù)，尤其是政治教師的任務(wù)的錯誤觀念，社會和家庭的負(fù)面影響也是德育工作開展的一道阻礙。

（二）德育認(rèn)知偏差

改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高校專業(yè)的設(shè)置往往根據(jù)市場的需求，忽視了道德教育的重要性。個別學(xué)校、家庭對德育存在認(rèn)知偏差，認(rèn)為道德教育可有可無，并沒有意識到全面發(fā)展對于個人的重要意義。有一些發(fā)人深省的事件，如北大學(xué)生殺害母親案、復(fù)旦投毒案，凸顯了道德教育的不足和道德教育的重要性。

（三）德育內(nèi)容空泛

當(dāng)前德育未能有效開展的一個原因是德育內(nèi)容的空泛，學(xué)校在開展德育工作的過程中，沒有從社會實際和學(xué)生思想實際出發(fā)，設(shè)置的德育內(nèi)容乏味且空泛，往往被貼上“假大空”的標(biāo)簽，無法激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，不能促進(jìn)學(xué)生的知情意等因素的發(fā)展，大大降低了德育工作的實效性。

二、心理效應(yīng)對“三全育人”德育工作的啟示

（一）心理效應(yīng)對全員育人的啟示

所謂全員育人，就是指由學(xué)校、家庭、社會、學(xué)生組成的“四為一體”育人機(jī)制。將組合效應(yīng)和手表效應(yīng)貫穿于全員育人的過程中，使全體成員相互配合，協(xié)作共贏，朝著同一個目標(biāo)前進(jìn)，增強(qiáng)全員育人的實效性。

1.運(yùn)用組合效應(yīng)，發(fā)揮全員優(yōu)勢

恩格斯在《反杜林論》中曾引用這樣一種說法：兩個馬穆魯克絕對可以贏得三個法國士兵，一百個法國士兵等于一百個馬穆魯克人，三百個法國士兵大多數(shù)可以打敗三百個馬穆魯克人，而一千個法國士兵總是可以打敗一千五百個馬穆魯克人。

組合效應(yīng)啟示我們，在開展全員育人的道德教育過程中，要善于發(fā)揮全員優(yōu)勢。首先，學(xué)校方面要多多舉辦關(guān)于道德教育方面的活動，例如：道德模范事跡的學(xué)習(xí)和觀后感，關(guān)于為什么進(jìn)行道德教育的討論等。其次，父母要確立道德教育要從孩子抓起的教育理念，從孩子的小時候、從身邊的小事情、從生活中小細(xì)節(jié)向孩子進(jìn)行道德教育。再次，社會要樹立道德模范典型，引導(dǎo)全社會向其學(xué)習(xí)，營造以德為先的良好社會氛圍，而不僅僅是從老師那里獲得道德教育的機(jī)會，全員育人機(jī)制中的各個成員都應(yīng)充分發(fā)揮積極性和主動性，增強(qiáng)全員育人的實效性，收獲一加一大于二的成效。

2.運(yùn)用手表效應(yīng)，確立統(tǒng)一目標(biāo)

人們可能都有過這樣的體會：一個人如果只有一只手表，他知道現(xiàn)在幾點了;如果有兩只手表，他經(jīng)常不知道現(xiàn)在是什么時候，也就是說，他不知道哪一只更為精確，因此他無法確定精確的時間。這就是手表效應(yīng)，手表越多，時間越無法確定。

在進(jìn)行全員育人的過程中，學(xué)校、家庭、社會、學(xué)生要目標(biāo)明確，各個領(lǐng)域有統(tǒng)一的目標(biāo)，統(tǒng)一發(fā)聲。例如：學(xué)校輔導(dǎo)員應(yīng)注重對學(xué)生在校日常生活和心理方面進(jìn)行引導(dǎo)和教育;父母應(yīng)注重對孩子的道德教育;社會知名人士和優(yōu)秀的校友都應(yīng)提倡樹立良好的道德品質(zhì)，營造良好的道德氛圍。受教育者應(yīng)提高自身的思維水平和品德境界，用良好行為去影響周圍的同學(xué)。只要全體齊心協(xié)力，目標(biāo)一致，道德教育工作就會取得意想不到的效果。

（二）心理效應(yīng)對全過程育人的啟示

所謂全過程育人，就是從學(xué)生進(jìn)入校門開始直到畢業(yè)，無論是上課或者是假期，學(xué)校都精心設(shè)計德育活動，使德育工作貫穿始終。運(yùn)用跨門檻效應(yīng)，注重全過程育人過程的層次性，要循序漸進(jìn)，一步一步進(jìn)行。運(yùn)用標(biāo)簽效應(yīng)，在育人過程中要善于鼓勵受教育者，給其貼上正面的標(biāo)簽，增強(qiáng)全過程育人的感染力。

1.運(yùn)用跨門檻效應(yīng)，注重過程層次

美國社會心理學(xué)家弗里德曼曾做過一個實驗。他用家庭主婦作為實驗者，讓一群受試者在家門口貼一個標(biāo)簽，這個完成以后又要求在受試者家里豎一個架子。將這兩個要求提交給另一組受試者。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，首先要求較低要求然后要求進(jìn)一步要求的方式，比一開始就要求更高要求的方式更容易被接受。

在對學(xué)生進(jìn)行道德教育的整個過程中，應(yīng)重視跨門檻這種心理效應(yīng)，有必要根據(jù)學(xué)生的各個階段的不同思維水平來設(shè)立教育目標(biāo)。在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時，應(yīng)先了解學(xué)生的價值認(rèn)同，了解學(xué)生現(xiàn)有的道德水平，在此基礎(chǔ)上對學(xué)生由淺入深、循序漸進(jìn)地設(shè)立道德目標(biāo)，就像是跨門檻一樣，一個一個地跨過去，否則，完全脫離客觀實際、拔苗助長的做法是無法獲得期望的效果的。

2.運(yùn)用標(biāo)簽效應(yīng)，激發(fā)學(xué)生動力

在第二次世界大戰(zhàn)期間，由于軍事力量不足，美國政府就決定組織囚犯在前線戰(zhàn)斗。派了幾個心理學(xué)家訓(xùn)練和動員囚犯，一起到前線作戰(zhàn)。訓(xùn)練期間心理學(xué)家沒有教他們太多。要求囚犯每周給自己最親近的家屬寫一封信。信的內(nèi)容由心理學(xué)家規(guī)定，信中說他們表現(xiàn)得很優(yōu)秀，并要求發(fā)送給最親愛的人。三個月后，犯人們開赴前線。結(jié)果，他們的表現(xiàn)一點不比正規(guī)軍遜色。

在全過程育人的過程中，教育者要正確使用標(biāo)簽效應(yīng)，要給受教育者多貼一些積極的、正向的、激勵性標(biāo)簽，如“你真厲害”“你可以的”“你真棒”等，這樣可以激發(fā)受教育者的潛力和動力，萬萬不能錯誤使用標(biāo)簽效應(yīng)，給受教育者貼上消極的標(biāo)簽，如“你怎么這么笨”“什么都做不好”等，這將遏制受教育者的積極性和上進(jìn)心，受教育者的自尊心受到傷害，預(yù)定的教育目標(biāo)無法實現(xiàn)。簡而言之，在教育的過程中，有必要善于為受教育者貼上積極的標(biāo)簽。

（三）心理效應(yīng)對全方位育人的啟示

所謂全方位育人，意味著各種教育載體得到充分利用，主要包括學(xué)生綜合測評和獎學(xué)金評比、貧困生資助與勤工助學(xué)、校園文化建設(shè)、社會實踐，將德育貫穿其中。運(yùn)用破窗效應(yīng)和維特效應(yīng)，在全方位育人的過程中，要注重環(huán)境氛圍的營造和榜樣示范的作用。

1.運(yùn)用破窗效應(yīng)，營造良好環(huán)境

破窗效應(yīng)意味著環(huán)境可以對人們的思想造成暗示性或誘導(dǎo)性的影響。如果有人打破建筑物的窗戶，并且窗戶及時修復(fù)，其他人可能會受到一些暗示縱容去粉碎更多窗戶。如果墻上的涂鴉沒有清洗干凈，很快墻壁就會被弄得亂七八糟。

破窗效應(yīng)啟示我們，在進(jìn)行全方位育人過程中，要注重道德教育環(huán)境氛圍的營造，如校園道德教育環(huán)境建設(shè)、校園學(xué)風(fēng)環(huán)境建設(shè)等。通過良好的道德教育環(huán)境氛圍對受教育者進(jìn)行積極的心理暗示，使其潛移默化地接受教育，形成良好的品德和行為習(xí)慣。同時，我們還必須盡量避免環(huán)境中的負(fù)面因素對受教育者產(chǎn)生的負(fù)面心理影響。

2.運(yùn)用維特效應(yīng)，樹立榜樣示范

所謂威特效應(yīng)，是指兩百年前德國歌德發(fā)表的一部小說，名為“少年維特之憂慮”。該小說講的是一個年輕人因失戀而自殺的故事。這部小說出版后，引起了轟動，并引發(fā)了整個歐洲模仿威特自殺的浪潮。

維特效應(yīng)啟示我們，在進(jìn)行全方位育人過程中，要多多舉辦道德典型事跡的學(xué)習(xí)活動，發(fā)揮榜樣示范的作用帶動教育對象踐行道德行為，為學(xué)校和社會帶來更多的積極能量，構(gòu)成美好的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會風(fēng)氣。與此同時，也要提防在學(xué)生群體中盛行的拜金主義和享樂主義等不良風(fēng)氣，以及重物質(zhì)輕德育的錯誤價值觀的滲透，不能讓這種情緒上的毒菌在人群中傳播與蔓延。

三、結(jié)語

高校學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高和道德品質(zhì)的形成， 不僅需要開展經(jīng)常性、有針對性的道德教育 ，而且需要大學(xué)生對教育的認(rèn)同和自我的“內(nèi)化”，因此，要充分運(yùn)用心理效應(yīng)，調(diào)動大學(xué)生積極的心理，使道德教育能內(nèi)化于心，外化于行。

參考文獻(xiàn)：

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[3]朱仁寶.運(yùn)用心理效應(yīng)增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的實效性[J].浙江教育學(xué)院學(xué)報，2010（1）：48-50.

責(zé)任編輯：趙慧敏