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        傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文中的滲透研究

        2020-03-17 09:29:31唐文靜
        當(dāng)代家庭教育 2020年3期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育滲透初中語(yǔ)文

        唐文靜

        摘 ?要:在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,能夠深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的理解程度,加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí),有利于傳承中華民族精神,重建傳統(tǒng)文化自信,為建設(shè)社會(huì)主義提供良好的情感支持。因此,下文將具體分析初中語(yǔ)文滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的意義,提出傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文當(dāng)中的滲透策略。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;初中語(yǔ)文;滲透

        【中圖分類號(hào)】G633.3 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2020)03-0101-01

        經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,西方文化不斷滲透沖擊我國(guó)傳統(tǒng)文化,導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信正在逐漸消失。如何讓越來(lái)越多的學(xué)生重視并且弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化,成為了現(xiàn)如今教育所面臨的一個(gè)重要課題。語(yǔ)文教學(xué)中所包含的文化知識(shí)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化之間存在緊密的聯(lián)系,因此,將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中成為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的主要途徑。

        1.初中語(yǔ)文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的意義

        我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,是五千年來(lái)文化的積淀與無(wú)數(shù)人的智慧結(jié)晶,在教學(xué)中發(fā)揮著十分重要的作用,不但可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,而且可以提高學(xué)生的道德品質(zhì)。目前初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解并不深入,缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和學(xué)習(xí)。因而,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要不斷為學(xué)生們滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化的演變、發(fā)展歷史與文化傳承滲透給學(xué)生。初中階段是學(xué)生發(fā)展智力的最佳時(shí)期,這個(gè)階段對(duì)學(xué)生來(lái)講是十分重要的,所以,在這個(gè)時(shí)期需要教師耐心帶領(lǐng)學(xué)生并且提供指導(dǎo)。初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以為學(xué)生提供思想道德教育,讓學(xué)生掌握好傳統(tǒng)文化的精髓,促使學(xué)生深入理解語(yǔ)文知識(shí)以及文化背景。此外,可以讓學(xué)生掌握更多的歷史文化,為學(xué)生寫(xiě)作提供豐富的素材。而且,能夠提高學(xué)生的閱讀水平,讓學(xué)生快速的掌握好閱讀的主旨內(nèi)容。

        2.傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文中的滲透策略

        (1)課堂教學(xué)融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容

        大部分的初中生比較喜歡聽(tīng)故事,如果教師可以在每一節(jié)課上課前組織一次演講活動(dòng),讓學(xué)生們選擇自己所喜愛(ài)的傳統(tǒng)文化故事講述給同學(xué)們,如此一來(lái)營(yíng)造出良好的傳統(tǒng)文化氛圍,從而深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度。傳統(tǒng)文化滲入到課堂當(dāng)中,非常容易引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中體會(huì)到中華文化的魅力,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性,進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。另外,課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師要積極的為學(xué)生們傳遞傳統(tǒng)文化,例如,名人典故、名人名言等,學(xué)生可以接觸到不一樣的文化風(fēng)俗,了解不同的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于提高自身文化修養(yǎng),并且培養(yǎng)出良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        (2)展開(kāi)比較教學(xué),整合文化

        初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,比較閱讀屬于行之有效的一種閱讀方法,不僅有利于學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí),還能夠深化學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解程度,促使學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)人物形象,掌握寫(xiě)作手法,進(jìn)而培養(yǎng)出學(xué)生良好的分析、鑒賞能力。教師為學(xué)生們提供表達(dá)能力的訓(xùn)練時(shí),指導(dǎo)學(xué)生重視整合思路,清晰的展開(kāi)表達(dá),分析過(guò)程要結(jié)合文章具體內(nèi)容介紹,找到可以證實(shí)觀點(diǎn)的部分,在閱讀當(dāng)中把所獲得的多個(gè)信息點(diǎn)連接起來(lái)展開(kāi)總體思考,不能脫離文本內(nèi)容。教師一定要主動(dòng)采用廣泛的教材資源,將課文當(dāng)中具備類似內(nèi)容的展開(kāi)比較教學(xué),為學(xué)生提供充足的時(shí)間展開(kāi)思考,讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

        (3)創(chuàng)新教學(xué)模式,引入傳統(tǒng)文化

        現(xiàn)如今,中學(xué)課堂教學(xué)已經(jīng)不再只是局限在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,初中語(yǔ)文教師更加重視創(chuàng)新教學(xué)模式,從而營(yíng)造出活躍的課堂教學(xué)氛圍,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。因此,教師可以采用情境化的教學(xué)模式,讓學(xué)生可以快速的融入到傳統(tǒng)文化的情境當(dāng)中,從內(nèi)心體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力。比如,在教初中語(yǔ)文《故宮博物院》這節(jié)課的時(shí)候,教師可以為學(xué)生們介紹與故宮有關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí),在上課之前能夠給學(xué)生們播放有關(guān)故宮博物院的相關(guān)視頻。如《上新了故宮》、《國(guó)家寶藏》等。讓學(xué)生在觀看視頻的過(guò)程中,更加深刻的認(rèn)識(shí)故宮文化,了解傳統(tǒng)文物,更好的了解文物保護(hù)與文物修復(fù)等傳統(tǒng)文化的知識(shí),深入思索文物保護(hù)對(duì)傳統(tǒng)文化的重要作用,從而提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

        (4)經(jīng)典誦讀,積累傳統(tǒng)文化知識(shí)

        學(xué)習(xí)作為一個(gè)不斷積累的過(guò)程,為了讓學(xué)生們積累更多的文化知識(shí),就要讓學(xué)生不斷的展開(kāi)學(xué)習(xí)。因此,在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,教師讓學(xué)生們進(jìn)行經(jīng)典誦讀,反復(fù)誦讀。在誦讀當(dāng)中,學(xué)生就能夠積累文化知識(shí),并且可以對(duì)文章有不同的理解,深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,進(jìn)而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。例如,在學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文《陋室銘》這篇文章時(shí),教師先為學(xué)生們介紹文章的基本內(nèi)容,之后讓學(xué)生展開(kāi)反復(fù)誦讀,展開(kāi)練習(xí)。這樣在不斷誦讀當(dāng)中,學(xué)生會(huì)獲得自身的感受。有些學(xué)生會(huì)體會(huì)到一定要潔身自好、不隨波逐流。采用這樣誦讀的形式,不但能夠加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,還可以幫助學(xué)生積累豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),更好的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        總而言之,初中生并未發(fā)展成熟,因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,有利于樹(shù)立起學(xué)生們的正確思想觀念,開(kāi)拓學(xué)生的眼界,有助于重構(gòu)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的信仰體系和價(jià)值坐標(biāo),從而真正為社會(huì)培養(yǎng)出一大批有內(nèi)涵有信仰的人才。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]王芳.淺談傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].甘肅教育,2018(20):106

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