摘 要：思想意識對于實踐活動時具有一定指導作用的，因此，一定要注重在意識方面的建設(shè)，樹立正確的人生觀、世界觀以及價值觀，才能夠更好地學習及生活，在教育領(lǐng)域同樣要注重對學生意識方面的培養(yǎng)，要求學生掌握正確的學習觀。本文所探討的主要內(nèi)容就是在小學數(shù)學教學活動當中，教師如何利用正確的數(shù)學觀來指導學生進行數(shù)學知識方面的學習，如何來提高自身的數(shù)學修養(yǎng)，針對這方面進行相關(guān)分析，并提出相關(guān)的建議。

關(guān)鍵詞：科學數(shù)學觀;小學數(shù)學教學;相關(guān)建議

一、 引言

世界觀是關(guān)于人們對整個世界的看法和認識，不同的人有不同的世界觀，對不同的事也有不同的看法，而這個說法同樣適用于數(shù)學。數(shù)學來源于生活，但同時又是高于生活的，所以作為一個實踐活動的產(chǎn)物，在其發(fā)展過程當中，同樣形成了一種價值觀，而這種價值觀我們稱為數(shù)學觀，就是只關(guān)于對數(shù)學總的看法，在數(shù)學教育活動當中數(shù)學觀起著重要的指導作用，不僅僅是針對教師，同時還有學生。在教學過程當中數(shù)學觀的正確與否將會直接影響到教師的教學質(zhì)量，影響到學生的學習情況，所以數(shù)學觀的教育必須要從小學就抓起，讓小學生從小就養(yǎng)成正確的數(shù)學觀，幫助學生更好地掌握數(shù)學知識。數(shù)學不僅僅是關(guān)于數(shù)字的計算，其涉及的內(nèi)容是非常廣泛的，也是非?？菰锓ξ兜?，但同時，它也是具備一定的規(guī)律的，因此，在教育過程當中，除了立足于課本知識以外，教師還應(yīng)該給予一定的數(shù)學實踐活動，在實踐活動當中傳播正確的數(shù)學觀，指導學生從事各種數(shù)學活動，并且養(yǎng)成正確的數(shù)學思維以及數(shù)學學習習慣。而在這一過程當中，要讓學生主動投入到數(shù)學的學習活動上來，而不是教師被動地進行知識灌輸，用趣味性的教學手段來吸引學生的注意力，讓學生真正地融入教學活動當中。

二、 注重數(shù)學教學材料內(nèi)容的選擇，加強數(shù)學和生活實際的聯(lián)系

（一）數(shù)學來源于生活

就是在進行數(shù)學教育的時候，首先要向?qū)W生傳授這樣一個概念，那就是數(shù)學是來源于實際生活的，與我們?nèi)粘Ｉ钍窍⑾⑾嚓P(guān)的，要讓學生學會將抽象的數(shù)學知識和現(xiàn)實生活當中的某些事物聯(lián)系在一起。數(shù)學在教學過程當中具有兩大特點，那就是枯燥性和抽象性，對于小學生而言這兩大特點是非常突出的，因為小學生正處于一個活潑好動的年紀，并且思維上比較單純，在初次接觸到數(shù)學的時候會覺得非常的枯燥，因此，教師在數(shù)學教學的時候就應(yīng)該選擇一些趣味性比較長的教學材料，通過故事等來導入學習內(nèi)容。比如說教師在教學《認識鐘表》這一單元的時候，教師就可以通過多媒體，以故事作為本節(jié)課的導入，先在多媒體上為學生展示出一組圖片，而該組圖片的內(nèi)容則是關(guān)于鐘表，教師以提問式的方式開展教學。教師問：“請同學們談一談，該圖片講述了什么內(nèi)容？圖中有幾個小朋友？他們在干什么？”學生回答：“他們分別在吃飯、上課、寫作業(yè)以及睡覺?！苯處焼枺骸澳銈兪窃趺粗赖哪?？”學生回答：“鐘表?！睆亩M課堂的學習內(nèi)容，讓學生學會發(fā)現(xiàn)生活當中存在的一些時間。通過該鐘表作為一個切入點，讓學生去探索生活當中的一些實踐現(xiàn)象，讓學生感受到數(shù)學存在我們生活的方方面面。

（二）數(shù)學離不開生活

教師要讓學生感受到數(shù)學對于生活的重要性，而這些都需要依靠一定的實踐活動來展開的，所以在教學的時候，就是應(yīng)該以各種形式的活動來激發(fā)學生的學習積極性，可以開展情景性教學，在一定的社會環(huán)境當中讓學生體會到數(shù)學對生活的重要性。課堂并不是教育的一個主要場所，教師可以充分利用其他一些場地來開展教學活動，比如菜市場。這項教學活動可以針對一些年紀比較高的學生，像五年級或者是六年級，就是可以將學生帶領(lǐng)到菜市場當中，將學生分成若干個小組，并且給每個小組都規(guī)定一個任務(wù)，讓學生調(diào)查一下該菜市場的每種菜的價格，最后再進行匯總，算出每一種產(chǎn)品的平均價格或者是差價，在完成這項任務(wù)之后教師再帶學生返回教室。隨后，教師向?qū)W生提問，比如：如果我要買十斤蘋果和兩斤梨，分別多少錢一斤，一共多少錢？然后，學生再根據(jù)調(diào)查的實際情況進行回答。通過該活動讓學生感受到數(shù)學對生活的重要性，并且該探究性活動還可以提高學生的學習積極性，讓學生主動參與數(shù)學學習活動當中，并且，讓學生將所學的知識融會貫通，幫助學生掌握一定的生活經(jīng)驗。知識僅僅只是限于腦海當中是不夠的，僅僅只存在于書本當中是沒有任何作用的，教師應(yīng)該要讓學生明白只有將所學習到的知識運用到生活當中才是真正地掌握了，只有學會了靈活的運用，才可以向更高的學習階段邁進。

三、 數(shù)學的各個知識點并不是分散的，存在各種本質(zhì)或者是非本質(zhì)聯(lián)系

小學的數(shù)學學習是整個數(shù)學領(lǐng)域當中最基礎(chǔ)的一些數(shù)學知識，是為學生后期更高層次學習打基礎(chǔ)的，所以這一階段必須引起高度的重視，否則將會影響到學生的后期發(fā)展。數(shù)學并不是獨立存在，與其他事物都具有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系不僅僅體現(xiàn)在社會生活方面，同時還體現(xiàn)在數(shù)學的本質(zhì)發(fā)展活動當中，數(shù)學的每一個環(huán)節(jié)都是緊密聯(lián)系在一起，并且環(huán)環(huán)相扣，如果少了任何一個環(huán)節(jié)，都會產(chǎn)生或多或少的影響。比如說，在學習空間幾何體這一章節(jié)的時候，空間幾何體雖然說是一個新的名詞，有著新的學習內(nèi)容，但是實際上也包括了一些所學過的內(nèi)容，因為它同時包括點、線、面這些知識點，包括平面幾何圖形這些知識點，所以數(shù)學當中的各個知識點都是有聯(lián)系的，在解決一道問題的時候，通常需要運用到多個知識結(jié)構(gòu)，將不同的知識體系串聯(lián)在一起才可以得出正確的答案，而且這些知識點之間的聯(lián)系是隨著具體的問題而不斷發(fā)生變化的，不同的情況有著不同的組合，這種組合是需要根據(jù)具體的情況而進行具體分析，學生只有掌握最基本的才能夠熟練的運用。所以，教師要幫助學生正確的認識每個數(shù)學知識之間的一個聯(lián)系，幫助學生掌握各種本質(zhì)或者非本質(zhì)的聯(lián)系，讓學生學會用聯(lián)系的觀點看數(shù)學問題。其次，教師應(yīng)該讓學生養(yǎng)成知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的習慣，幫助學生構(gòu)建出屬于自己的數(shù)學知識網(wǎng)絡(luò)體系，方便學生在解決數(shù)學問題的時候及時調(diào)動，把握各個知識所存在的條件，養(yǎng)成遷移的思考方法，邊學習邊總結(jié)歸納的學習習慣。

四、 讓學生認識到數(shù)學的美，提高數(shù)學的學習積極性

（一）數(shù)學的簡單美

對于大多數(shù)學生而言，數(shù)學是非?？菰餆o味的，但是實際上數(shù)學有著其自身的發(fā)展規(guī)律，有著自己獨特的美，而這種美只有真正融入到數(shù)學學習當中，才能夠讓學生體會到。因此，教師的作用就是要引導學生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學當中所存在的這些美，讓學生真正熱愛上數(shù)學這門課程。一般而言，數(shù)學的公式理論在推導的過程上是比較復雜的，但是最后所得出來的公式是非常簡潔的，將復雜的事物簡單化，這不就是數(shù)學所體現(xiàn)出來的一種簡潔美嗎？教師在教學過程當中就應(yīng)該引導學生去發(fā)現(xiàn)這種由復雜轉(zhuǎn)向簡單的落差感，激發(fā)學生的一種征服欲，讓學生理解到數(shù)學的真正內(nèi)涵。

（二）數(shù)學的對稱美

其實，早在古代數(shù)學就已經(jīng)在日常的一些建筑物或者是裝飾物上得以體現(xiàn)，比如說古代的建筑物，這里以故宮為例，無論是故宮的整體設(shè)計，還是故宮的一些小物件上，都可以發(fā)現(xiàn)它們是對稱的。因此，教師在教學過程當中，也應(yīng)該引導學生去發(fā)現(xiàn)這種對稱美，讓學生去感受到其中所蘊含的數(shù)學規(guī)律和體現(xiàn)的數(shù)學知識，充分激發(fā)學生的空間想象能力。

（三）數(shù)學的奇異美

這里所說的奇異美主要是指數(shù)學一個問題多種解決方式，一個數(shù)學問題通常只有一個正確的數(shù)學答案，但是卻有很多種解決問題的途徑，無論是幾何圖形，還是文字或者計算題等等，都具備多種的解決方法。這里以一道文字題為例，把一根374厘米長的竹竿分成若干根36厘米長和24厘米長的短竹竿，問，剩余部分的竹竿最少是多少厘米？思路一：如果這個長竹竿被分成36厘米和24厘米，并且最后沒有任何剩余的話，那么，這就說明374應(yīng)該是四的倍數(shù)，但是374不能被四整除。思路二：假設(shè)這374厘米的竹竿被截后，只剩下1厘米，在此時36和24都是偶數(shù)，而根據(jù)原理偶數(shù)的倍數(shù)是偶數(shù)，偶數(shù)與偶數(shù)的和是偶數(shù)，這就可以推斷出竹竿的長應(yīng)該是奇數(shù)，所以剩1厘米是不可能的。思路三：假設(shè)這個竹竿被截后只剩下兩厘米，那么在這個時候就會產(chǎn)生兩種情況，分別是6根余4cm或者少截一根24cm的，然后剛好是一根36cm長的，這時就還剩2cm了。這些都體現(xiàn)了數(shù)學的神奇，而這些都要求學生必須深入到數(shù)學學習當中，抓住數(shù)學的相關(guān)規(guī)律。數(shù)學并不是一個枯燥的學科，相反，它也具有其獨特的魅力，也有著相對應(yīng)的審美，而這些都需要教師去進行引導，教師應(yīng)該充分抓住這個機會去提高學生的審美能力，讓學生感受到數(shù)學的美妙。在這一過程當中，就是在立足于課本知識的同時，還要積極引導學生去參加各種實踐活動，將所學到的知識進行鞏固，并且在現(xiàn)實生活當中，融會貫通，去創(chuàng)造一些新的數(shù)學現(xiàn)象。

五、 結(jié)束語

綜上所述，在小學數(shù)學教育活動當中，教師必須要樹立正確的數(shù)學教育觀，以正確的數(shù)學觀作為指導開展教學活動，根據(jù)學生的實際情況，選擇正確的教學方法，充分激發(fā)學生的數(shù)學學習積極性。讓學生在正確的數(shù)學觀指導之下，學習數(shù)學知識，進行數(shù)學方面的實踐活動，提高學生的數(shù)學素養(yǎng)，讓學生養(yǎng)成良好的數(shù)學學習習慣，為后期的數(shù)學學習打下堅實的基礎(chǔ)。

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作者簡介：林清明，甘肅省定西市，甘肅省定西市岷縣岷陽鎮(zhèn)東照小學。