朱海燕

[摘? ?要]核心素養(yǎng)最初是在家庭和學校中培養(yǎng)的，它的發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，在這個過程中，高中思想政治課程肩負著重要的責任，因此思想政治教師要讓三維目標更合理地促進學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。教師應以“三合一”，即以三維目標統領全局，并有的放矢地“以一合三”，即以“過程與方法”這一維度目標為主，整合三維目標，或以知識目標、能力目標、“情感態(tài)度與價值觀”目標其中之一為主，整合三維目標，注重學生在學習過程中的積極體驗和對科學方法的掌握與內化。

[關鍵詞]三維目標;“過程與方法”目標;知識目標;能力目標;“情感態(tài)度與價值觀”目標

[中圖分類號]? ? G635? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）09-0082-02

在新時代，我們關注的是教育了三年的學生畢業(yè)以后是否具備能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。所以，我們在核心素養(yǎng)時代，要以“三合一”指導“以一合三”，要讓三維目標更合理地促進學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

一、什么是“三合一”

新課程標準設定的三維目標，是“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”這三個維度目標的整合，即“三合一”。沒有離開“知識與技能”的三維目標，也沒有離開“過程與方法”的三維目標，更沒有離開“情感態(tài)度與價值觀”的三維目標。三維目標是統一的不可分割的整體?！叭弦弧本褪侨灰惑w，“三合一”符合促進學生全面和諧發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展的客觀要求，指明了培養(yǎng)學生基礎性學習能力、發(fā)展性學習能力和創(chuàng)新性學習能力的基本途徑。教師在進行教學設計時要整合三維目標，遵循完整性原則、系統性原則與有序協調原則，從而達到最優(yōu)化的效果。

二、什么是“以一合三”

“三合一”與“以一合三”中的“三”所指相同，但“一”所指不同，前者的“一”指整體，后者的“一”指部分。我們需要的是有的放矢地“以一合三”，這樣才能運籌帷幄。

1.以“過程與方法”這一維度目標為主，整合三維目標

“過程與方法”可以說是三維目標的核心，如橋梁般連接“知識與技能”“情感態(tài)度與價值觀”，離開了“過程與方法”，“知識和技能”只能是學生的身外之物;而無法觸及學生的主動性和創(chuàng)造性，便談不上“情感態(tài)度與價值觀”的培養(yǎng)。因此可以說“過程與方法”貫穿三維目標的始終。

課堂探究是實現“過程與方法”目標的有效途徑，在創(chuàng)設情景時我們可充分利用背景資源。我們應積極引導學生參與課前準備好的初級探究活動、課堂生成性探究活動及課堂總結或課后綜合探究活動，讓學生在探究的過程中，掌握知識并且學會選擇和創(chuàng)造?！斑^程與方法”目標不僅注重學生的學習體驗，還注重學生對科學方法的掌握與內化。

2.以知識目標、能力目標、“情感態(tài)度與價值觀”目標其中之一為主，整合三維目標

事實上我們應根據教學內容和教學對象設計導入，從而達到最優(yōu)化的教學效果。我們可以從知識、能力、情感態(tài)度與價值觀這三個方面入手，以知識目標、能力目標、“情感態(tài)度與價值觀”目標其中之一為主，整合三維目標。

（1）以知識目標為主，整合三維目標

知識是最堅實的基礎，如果說能力和情感是越起越高的樓層，那知識就是地基。知識一直處于更新模式中，運用和掌握知識最直接的目的應該是更新原有知識體系，所以我們的知識目標鎖定為“能夠獲取新的知識”。我們應關注學生對知識目標的認知和追求，引導學生對學習方法進行主動探究，充分發(fā)揮學生的潛能，并且在遵循學生身心發(fā)展規(guī)律的基礎上發(fā)展學生的能力。知識目標具有顯性教育特點，雖然理論上講實踐出真知，但學生時代更多的還是學習知識成果。新課教學要以實現知識目標為主。

（2）以能力目標為主，整合三維目標

擁有能力是學生掌握知識的前提，又是掌握知識的結果。我們應以四項訓練即觀察能力訓練、操作能力訓練、表達能力訓練和問題解決能力訓練為主，培養(yǎng)學生的能力。能力目標同樣具有顯性教育特點。我們只能傳授知識，而不能傳授能力，但我們可以通過引導，促使學生形成能力。在這個引導過程中，我們要特別關注學生的個性差異，激發(fā)學生的活力。復習課要以實現能力目標為主，這樣有利于學生在收集、分析和辯論的過程中，訓練解決問題的思維方式，形成和提升能力。

（3）以“情感態(tài)度與價值觀”目標為主，整合三維目標

與知識相比，能力更重要;與能力相比，素質更重要，而情感態(tài)度與價值觀是素質的一項重要內容。我們可以告知學生什么是正確的情感態(tài)度與價值觀，錯誤的情感態(tài)度與價值觀有什么危害。學生需要學會主動學習、理性判斷。“情感態(tài)度與價值觀”目標具有內隱性教育特點，是對生命發(fā)展的整體關懷，能使學生在經歷（感受）、反映（認同）、領悟（內化）過程中形成持久動力。在以德育為主的教學中一定要設定好“情感態(tài)度與價值觀”目標。

三、“以一合三”的設計原則

由于教學對象、教學內容和方法的不同及教學過程、教學評價的不確定性，在選擇以哪個目標為主時，我們需要考慮課程的廣度、寬度和深度，并結合以下原則。

1.時代性與開放性并存（真實）

馬克思認為：“人的本質是一切社會關系的總和。”這也清楚地說明了在這個時代，在這樣的社會條件下的學生有“被決定”的一面，即他們都具有時代性（統一性、規(guī)范性）。但并不是說每個學生都是相同的，其實他們每個人身上都具有“未完成性”即開放性。多元智力理論表明，智力的差異在于個體的智力組合間的差異。我們應該承認每個人都或多或少擁有不同的九種智力，包括空間智力、內省智力等，要想開發(fā)這些智力，就要激發(fā)學生的潛能，而學生的潛能只有在適當的情境中才能被充分地激發(fā)出來。因此，刺激學生的敏感點，激發(fā)學生自身豐富的潛能，促進每一個學生充分的發(fā)展是我們的一項重要使命。

2.基礎性與生成性并存（真知）

我們都知道學生是活生生的人，不是容器，可是在實際的教育工作中卻普遍存在把知識強塞給他們的情況。無論是以哪個“一”導入，這個“一”里所涉及的基礎性內容應該是最基本的，是學生力所能及的，不能多，因為要為未來留出發(fā)展空間，也不能少，因為要保持主體的可持續(xù)發(fā)展。學生是教育工作最主要的對象，任何教育如果不和學生的生命發(fā)生關系，都是干癟的、缺乏活力的，我們應改變以知識傳授為主的舊價值觀念，以學生“力所能及”的生命體驗為基礎，讓學生經歷知識的生成過程，進而不斷地“更新”自我、超越自我。

3.生活性與藝術性并存（真情）

有目標的學習是不是生活的額外負擔？不，它是生活的需要。通過有目標的學習，每個人才能具備生存下去的能力，才能積極參與社會的建設，充分發(fā)展自己的能力。每個人不僅需要有尊嚴地生活和工作，努力改善自己的生活質量，游刃有余地掌控自己的生活，也需要利用感性又抽象的藝術，產生創(chuàng)造幸福的能力，讓自己成功、不成功的時候，都能創(chuàng)造美、感受美，都能幸福。我們應培養(yǎng)學生擁有“堅持到無能為力，拼搏到感動自己”的藝術情懷，讓他們建立一個自己的意義世界，樂觀向上地走到從“強”到“美”的路上。

我們之所以注重時代性、基礎性和生活性，是因為感同身受才能腳踏實地，活在當下。我們之所以注重開放性、生成性和藝術性，是因為學無止境。陪伴學生的教師再平凡普通也要成為不可替代的人，這是我們教師的追求。

核心素養(yǎng)的提出清晰地講述了教育應該培養(yǎng)什么樣的人，明確了學生應具備的必備品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)的提出既符合時代要求，又對教學提出了更高的要求，而如何使三維目標更好地服務于學生核心素養(yǎng)的提升是我們要重點探索的問題。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

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（責任編輯? ? 王嵩嵩）