藍(lán)娟

[摘? ?要]如何對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)優(yōu)良的品德，是歷史教師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。歷史教師可以通過(guò)講述歷史故事、讓學(xué)生品讀名人作品、生活化教學(xué)等方式滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、擔(dān)責(zé)、樂(lè)觀進(jìn)取等優(yōu)良品德。

[關(guān)鍵詞]歷史教學(xué);社會(huì)主義核心價(jià)值觀;學(xué)生品德發(fā)展

[中圖分類號(hào)]? ?G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ?A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ?1674-6058（2020）09-0064-02

隨著城市化進(jìn)程的加快，大多數(shù)農(nóng)村父母離開(kāi)孩子進(jìn)城務(wù)工，導(dǎo)致農(nóng)村留守學(xué)生大量存在，有些留守學(xué)生長(zhǎng)期和父母分離，缺乏父母的關(guān)愛(ài)和監(jiān)管，不懂得關(guān)愛(ài)別人、不懂得感恩;有些留守學(xué)生沉迷于網(wǎng)游不能自拔、愛(ài)說(shuō)謊、誠(chéng)信缺失、自私自利、沒(méi)有責(zé)任心、沒(méi)有家國(guó)概念。因此，教師通過(guò)歷史教學(xué)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)，把學(xué)生從不良行為習(xí)慣中引到正道上，是貫徹教育部“立德樹(shù)人”的教育方針，是承擔(dān)“國(guó)家培養(yǎng)人才的責(zé)任”的體現(xiàn)。在初中歷史教學(xué)中如何滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德？歷史教師應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起這個(gè)重任。

一、歷史教師通過(guò)講述歷史故事滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信的品德

在聽(tīng)課中，我發(fā)現(xiàn)不少教師的歷史課變成了習(xí)題課，教學(xué)過(guò)程都是圍繞著本課的教學(xué)內(nèi)容堆放選擇題、材料題、問(wèn)答題，課堂任務(wù)變成了解決問(wèn)題的習(xí)題課。課堂枯燥無(wú)味、死氣沉沉，教學(xué)效率低，情感態(tài)度價(jià)值觀的教育目標(biāo)沒(méi)有得到有效落實(shí)。其實(shí)歷史是一門(mén)很有趣的學(xué)科，是立德樹(shù)人教育的重要課程。歷史教師在課堂中如果能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要準(zhǔn)備一些與本節(jié)課相關(guān)的、簡(jiǎn)短的、有正能量的歷史人物故事，通過(guò)自己或?qū)W生講述的形式把故事呈現(xiàn)出來(lái)，大家在津津有味聽(tīng)故事的過(guò)程中受歷史人物的雄才大略、勵(lì)精圖治、鞠躬盡瘁、愛(ài)國(guó)情懷、敬業(yè)精神、創(chuàng)新思想、誠(chéng)信事跡等影響，能潛移默化地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。例如，在2017年9月，南寧市初中歷史八年級(jí)統(tǒng)編教材課堂教學(xué)研討活動(dòng)中，天桃實(shí)驗(yàn)學(xué)校陳建華老師上了《戊戌變法》這一課。陳老師通過(guò)讓學(xué)生講述戊戌政變前后譚嗣同不畏犧牲、與封建頑固勢(shì)力進(jìn)行最后反抗的故事來(lái)滲透愛(ài)國(guó)主義思想。學(xué)生富有感染力的講述，使聽(tīng)課的師生被譚嗣同不怕?tīng)奚?、救?guó)救民的愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。上堯中學(xué)樊世新教師講到《經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化》的民族資本主義發(fā)展時(shí)，講述了張謇歷經(jīng)曲折創(chuàng)辦實(shí)業(yè)走“實(shí)業(yè)救國(guó)”道路的故事，學(xué)生在品故事中受張謇愛(ài)國(guó)敬業(yè)的優(yōu)良品格所影響。上堯中學(xué)周殷范教師講到《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化》的商鞅變法時(shí)，給學(xué)生講述了商鞅移木立信的故事，通過(guò)這個(gè)故事讓學(xué)生明白誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的重要性。

二、歷史教師通過(guò)讓學(xué)生品讀名人作品感受核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀進(jìn)取的性格

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于情感態(tài)度和價(jià)值觀有明確的要求，歷史教師在上課時(shí)要有意識(shí)地去落實(shí)情感態(tài)度和價(jià)值觀教育。但這方面的教育很多時(shí)候千篇一律，教師經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題是：這件事給我們?cè)鯓拥膯l(fā)？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們什么樣的精神？這些沒(méi)有新意的問(wèn)題問(wèn)多了，學(xué)生也麻木了，自然無(wú)法激發(fā)出學(xué)習(xí)興趣，也就達(dá)不到立德樹(shù)人的教育效果。如果教師能找出一些與本節(jié)課內(nèi)容有關(guān)的名作，讓學(xué)生朗讀出來(lái)，使其在朗讀中得到心靈的滌蕩，就比刻板地說(shuō)教效果更佳。例如，2017年9月在沛鴻中學(xué)開(kāi)展的示范課活動(dòng)中，十四中的藍(lán)秋露老師上的也是戊戌變法的內(nèi)容，在講到梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)，她讓學(xué)生朗讀《少年中國(guó)說(shuō)》的片段內(nèi)容：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球！富有激情的朗讀，激發(fā)學(xué)生為了國(guó)家的富強(qiáng)民主而努力學(xué)習(xí)的雄心和斗志。上堯中學(xué)羅春禮老師上到《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征》的勝利會(huì)師時(shí)，讓學(xué)生集體朗讀毛澤東寫(xiě)的《七律·長(zhǎng)征》 ：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。在朗朗的讀書(shū)聲中，學(xué)生被毛主席的革命樂(lè)觀主義精神所感染。羅老師不失時(shí)機(jī)地說(shuō)：“這首詩(shī)讓我們感受到中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)、英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義精神和革命樂(lè)觀主義精神，對(duì)照我們自己，當(dāng)生活上遇到挫折、學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，我們是選擇退縮還是克服困難，保持昂揚(yáng)的斗志？相信同學(xué)們心中已經(jīng)有了答案?！边@種激情的朗讀、特殊的情感體驗(yàn)、契合時(shí)機(jī)的發(fā)問(wèn)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生克服困難、樂(lè)觀進(jìn)取的優(yōu)良品德。

三、歷史教師通過(guò)生活化教學(xué)滲透核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

生活化教學(xué)就是在課堂上將教學(xué)的內(nèi)容與社會(huì)生活緊密結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在歷史教學(xué)中，教師如果能夠挖掘到歷史與社會(huì)生活的切合點(diǎn)，通過(guò)生活化教學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的一些問(wèn)題，就能激發(fā)學(xué)生的主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，達(dá)到滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的目的。如在2018年上林縣歷史優(yōu)質(zhì)課比賽中，榮獲一等獎(jiǎng)的蒙穎老師上《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》這課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)情境問(wèn)題：從南宋到現(xiàn)在，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心一直是在南方，我們上林也算是南方，還是個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣，作為家鄉(xiāng)的兒女，我們可以為上林的發(fā)展提出什么好的建議呢？（小組討論）貼切生活實(shí)際的問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，各小組展開(kāi)激烈的討論，大家暢所欲言，紛紛為上林的發(fā)展出謀獻(xiàn)策。蒙老師適時(shí)播放了一些大家熟悉的家鄉(xiāng)圖片：大龍湖、上林沃柑、白圩山水牛養(yǎng)殖基地、“送教上門(mén)”活動(dòng)等。通過(guò)討論和老師的提示，學(xué)生提出幾點(diǎn)建議：1.發(fā)展特色農(nóng)業(yè);2.發(fā)展旅游業(yè);3.加強(qiáng)農(nóng)村電商扶貧;4.加強(qiáng)教育扶貧。蒙老師把宋代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因、啟示與上林脫貧攻堅(jiān)的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)為上林的發(fā)展出謀獻(xiàn)策，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

總之，初中歷史教師肩負(fù)著“立德樹(shù)人”的歷史重任，在教學(xué)中應(yīng)通過(guò)多種方式滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。

（責(zé)任編輯? ? 張諾依）