姚丹旭

摘要：《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》把傳統(tǒng)的思想教育目標(biāo)拓寬為“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)，這是課程改革的重大成果，也是歷史教育的本質(zhì)所在。但是在課堂教學(xué)中如何落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)卻困擾著許多歷史教師。本文以《“一國兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐》一課為例，從確定合理的目標(biāo)、設(shè)計(jì)煽情的課堂語言以及創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)臍v史情境三方面來談?wù)勛约旱男牡谩?/p>

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；情感態(tài)度與價(jià)值觀；落實(shí)

前 言

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定歷史課程的性質(zhì)是“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?！薄霸谡莆諝v史知識的過程中，既有能力的訓(xùn)練，也有對史學(xué)方法的了解和運(yùn)用，更有態(tài)度、情感和價(jià)值觀的體驗(yàn)和培養(yǎng)。掌握歷史知識不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體。”這些規(guī)定凸顯了情感態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)的核心地位，是歷史課程改革的重大成果也是歷史教育的本質(zhì)要求所在。但是在高中歷史課堂教學(xué)中，如何落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)？現(xiàn)就結(jié)合《“一國兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐》一課的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱男牡谩?/p>

一、本課情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的確定

1、通過回顧香港、澳門和臺灣問題的歷史由來，讓學(xué)生感受祖國分裂給中華兒女帶來的痛苦與屈辱，激發(fā)其愛國熱情以及維護(hù)祖國統(tǒng)一、振興中華的歷史使命感。

2、通過討論解決港澳臺問題的方式以及概括“一國兩制”構(gòu)想形成的過程，讓學(xué)生認(rèn)識到“一國兩制是我黨在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上提出的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想，它是中國特色社會主義理論的主要組成部分，在現(xiàn)代中國政治文明發(fā)展歷程中體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)新性與科學(xué)性，也是世界政治文明史中的一大進(jìn)步。

3、通過認(rèn)真細(xì)致地刻畫鄧小平與撒切爾夫人談判的場景，感悟我們國家領(lǐng)導(dǎo)人統(tǒng)一祖國的堅(jiān)定決心。立場堅(jiān)定的背后是國力的不斷增強(qiáng)。再通過播放香港回歸視頻讓學(xué)生感受到民族自豪感，也意識到社會主義祖國的日益強(qiáng)盛是香港得以順利回歸的根本前提和有力保障。

二、本課情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)

本課的教學(xué)過程如下：

（一）情境導(dǎo)入

以臺灣著名詩人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》的創(chuàng)作背景為切入點(diǎn)，引入正題。隨后請一位學(xué)生有感情地朗讀，“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！睂W(xué)生沉浸在這首詩所營造的離愁別緒中，激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)探究的興趣，從而順利自然地過渡到本課后面的內(nèi)容。

（二）借勢入題——港澳臺問題的由來

學(xué)生根據(jù)教師的引導(dǎo)梳理港澳臺問題的由來：1、香港往事：1842年《南京條約》割占香港島；1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中通過《北京條約》割占九龍司；1898年列強(qiáng)瓜分狂潮通過《展拓香港界址專條》強(qiáng)行租借新界99年。2、澳門滄桑：1553年葡萄牙殖民者在澳門登陸；1845年宣布澳門為自由港；1887年簽訂《中葡友好通商條約》，對澳門的占領(lǐng)“合法化”。3、臺灣問題：1949年蔣介石國民黨在內(nèi)戰(zhàn)失敗后退守臺灣，形成對峙局面；1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國第七艦隊(duì)進(jìn)駐臺灣海峽，美國總統(tǒng)杜魯門正式拋出“臺灣地位未定論”，臺灣問題由此產(chǎn)生。在回顧這段山河破碎的往事中，學(xué)生非常氣憤，表情凝重，感受到國家分裂帶來的屈辱與痛苦。同時(shí)也明白分裂的原因在于國力的衰弱、政府的無能。一股愛國熱情以及要維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史使命感油然而生。

（三）轉(zhuǎn)承下文——一國兩制構(gòu)想的提出

教師設(shè)問：在歷經(jīng)了百年屈辱與抗?fàn)幹?，?dāng)1949年天安門前五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的重?fù)?dān)落在了新中國的肩上。請大家想一想：我們可以通過哪些方法來解決港澳臺問題？不同的方式又會產(chǎn)生怎樣的后果？學(xué)生討論：1、用武力解決。其弊端是影響中英、中葡關(guān)系的正常發(fā)展，傷害港澳人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，影響港澳地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定。2、和平解決。和平的方式有利于港澳的正常發(fā)展，更符合人民的心愿。在討論中學(xué)生比較認(rèn)同和平方式。教師追問：但港澳臺地區(qū)長期以來實(shí)行的是資本主義制度，而大陸實(shí)行的是社會主義制度。面對這種局面，我們應(yīng)該采取什么樣的和平統(tǒng)一方式才能避免兩者之間的矛盾，從而實(shí)現(xiàn)港澳臺地區(qū)的和平回歸與順利發(fā)展呢？學(xué)生回答：“一國兩制”。學(xué)生仔細(xì)閱讀教材，整理“一國兩制”的基本線索及內(nèi)涵。在討論、歸納思考中學(xué)生認(rèn)識到“一國兩制”兼顧了各方的利益，既堅(jiān)持了實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則性，又充分考慮到了港、澳、臺地區(qū)的歷史和現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了高度的靈活性。從而體會到一國兩制所體現(xiàn)的鮮明的創(chuàng)新性與科學(xué)性。

（四）走向?qū)嵺`——港澳問題的解決

“一國兩制”構(gòu)想能否行得通還要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。展示中英關(guān)于香港問題談判的情況，著重通過四組圖片細(xì)致描繪鄧小平與撒切爾夫人針鋒相對的較量。第一組：針對鐵娘子提出的“必須遵守香港問題三個條約”，鄧小平的回應(yīng)是“中國政府是清政府，我就是李鴻章！”第二組：“三個條約是有區(qū)別的”——“關(guān)于主權(quán)問題，中國在這個問題上沒有回旋余地”；第三組：“用主權(quán)換治權(quán)可以嗎？”——“中國人有能力管好香港，主權(quán)治權(quán)都要收回”；第四組：“不要向香港派駐軍隊(duì)，可以嗎？”——“駐軍是行使國家主權(quán)的象征，一定要駐軍?！弊詈笳故緢D片：當(dāng)撒切爾夫人走出會場后差點(diǎn)從臺階摔倒幸虧被身邊的工作人員扶住的場景，并打出“東方矮個子打敗了西方鐵娘子”文字。學(xué)生從中體會香港問題解決的艱辛歷程，也感悟到我們國家領(lǐng)導(dǎo)人統(tǒng)一祖國的堅(jiān)定決心，而堅(jiān)定立場的背后是國力的不斷增強(qiáng)。播放香港政權(quán)交接儀式的視頻：展示香港回歸的盛大場景，當(dāng)英國國旗降下，中國國旗升起時(shí)，舉國上下同歡慶。從我方昂首挺胸的神態(tài)表情與英方代表落寞留戀的神態(tài)中學(xué)生感受到巨大的民族自豪感。同時(shí)也體悟到國力的強(qiáng)盛是香港得以勝利回歸的保障。

（五）結(jié)語

教師總結(jié)：在即將結(jié)束本課學(xué)習(xí)時(shí)，我的耳畔又回蕩起了余光中先生的《鄉(xiāng)愁》“鄉(xiāng)愁，是一枚小小的郵票……”2003年9月17日，在福建泉州永春縣城的云龍橋上，75歲高齡的余光中老先生雙手緊緊地握住了前來迎接的侄兒余漢星的手，眼里噙滿了淚水，久久無語。少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。半個世紀(jì)的分離，五十載的隔海相望，現(xiàn)如今我們能否續(xù)寫《鄉(xiāng)愁》？（展示新詩 續(xù)寫《鄉(xiāng)愁》小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/ 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/ 我在這頭/ 新娘在那頭/后來呵/ 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親呵在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭/未來啊/鄉(xiāng)愁是一座橋梁/我去那頭/你來這頭。）

三、關(guān)于情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)落實(shí)的心得

情感、態(tài)度、價(jià)值觀的滲透既是當(dāng)前高中歷史新課改視野下歷史教學(xué)的訴求，也是有效教學(xué)的訴求。這要求歷史教師必須關(guān)注情感教育，讓充滿血肉情感與人生智慧的歷史喚醒學(xué)生的內(nèi)心觸動。通過本課的教學(xué)實(shí)踐，我有以下心得體會：

（一）確定合理的課堂目標(biāo)

通過對《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《學(xué)科指導(dǎo)意見》、學(xué)生、教材進(jìn)行研究，從而確定合理的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。如此，才能在課堂教學(xué)中更有效地發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，為目標(biāo)的落實(shí)提供強(qiáng)有力的保障。

（二）設(shè)計(jì)煽情的課堂語言

教師要用豐富的語言去燃起學(xué)生對知識的熱情，在歷史教學(xué)中盡量保持“導(dǎo)入”語言的新穎，“小結(jié)”語言的理性，“過渡”語言的巧妙，使學(xué)生充分感受歷史課堂的美妙。

（三）創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)臍v史情境

根據(jù)教材和學(xué)生心理認(rèn)知特點(diǎn)，利用各種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)出具體、形象、生動、感人的環(huán)境和氛圍，從聽覺、視覺、感覺等方面重塑過去的歷史情境，架起一道溝通歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁，喚起學(xué)生的“如臨其境、如見其人、如聞其聲，如歷其事”的感受。