吳永懷

摘? ?要：近年以來，人們深入探討多次研究了“綜合性學(xué)習(xí)”這一課題，這是初中語文教學(xué)的重要板塊之一，新課程改革背景下，綜合性學(xué)習(xí)方式的出發(fā)點是要滿足學(xué)生發(fā)展需要，目的是提高學(xué)生語文基本素養(yǎng)，通過這些活動方式，讓學(xué)生不僅獲得知識與技能，還要提高實踐能力和創(chuàng)新意識。在這種新形勢下，通過初中語文綜合性學(xué)習(xí)這種方式，能夠不斷的發(fā)展學(xué)生的綜合能力，提升初中語文教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：初中語文;綜合性學(xué)習(xí);語文素養(yǎng)

這種教學(xué)方式能夠不斷深入和發(fā)展新課改和踐行素質(zhì)教育的基本理念，不同時期，對課堂都會有不同的要求，在這種形勢下，初等中學(xué)的語文教師也積極地跟隨時代的形式，改變原有的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實施這種新的學(xué)習(xí)模式，這是教育改革必須要經(jīng)歷的一步，這也是新課程改革的客觀要求。筆者在本文中將深入分析初級中學(xué)的語文學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動的內(nèi)涵和特點，研究目前的語文綜合性學(xué)習(xí)的現(xiàn)實狀況，提出了具體的這種學(xué)習(xí)方式的策略。

一、語文綜合性活動學(xué)習(xí)的特點

這種學(xué)習(xí)活動的內(nèi)涵其實本質(zhì)上就是一種實踐活動，具體指學(xué)生在老師的監(jiān)督指導(dǎo)下，為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及提高具體的實踐能力等等目標(biāo)。在整個教學(xué)過程中，這種綜合性學(xué)習(xí)方式具有鮮明的特點。這種學(xué)習(xí)活動方式不僅僅是語文一門學(xué)科的事情，[1]很多學(xué)科都會有綜合性的學(xué)習(xí)活動，也可以是各科的綜合，還是課堂之內(nèi)的知識和課堂之外的知識的聯(lián)合。學(xué)生提高綜合性的實踐能力，要想實現(xiàn)這一原則，需要學(xué)生親身投入到實踐活動之中，只有真正的參與到活動過程中，親身的去體驗實踐的環(huán)節(jié)，從中自我總結(jié)，注重學(xué)習(xí)的態(tài)度以及方式，就能夠提高學(xué)生的實踐能力。實踐性也是語文綜合性學(xué)習(xí)活動的重要特點。個體本身來說，力量是微乎其微的，但是團隊的力量確實無窮無盡的，有些學(xué)習(xí)活動依靠個體是無法完成的，只有重視團隊的力量，團隊之間團結(jié)協(xié)作才能夠順利完成，因而，我們可以知道，這種學(xué)習(xí)活動方式不僅僅是學(xué)生個體的行為，有的時候需要學(xué)生之間互幫互助，重視合作的力量。團隊性也是這種學(xué)習(xí)活動方式的突出特點。

二、這種學(xué)習(xí)活動方式的具體表現(xiàn)

當(dāng)前的教育形式受到了多種制約，比如，受到人們的傳統(tǒng)觀念的影響，具體的現(xiàn)實條件的限制。諸如上述多種的因素，現(xiàn)實條件下確實有很多的不利因素制約著這種學(xué)習(xí)活動方式的發(fā)展。具體表現(xiàn)在很多的方面，教師的觀念落后，在教師隊伍里，經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀的教師有很多，但是大多數(shù)的優(yōu)秀教師平均年齡偏大，頭腦中固有的思想模式和觀念根深蒂固，要想讓這些教師轉(zhuǎn)變思想，可謂不是一件容易的事情。這些教師在教師隊伍里占了很大的比重，受到多年的觀念影響，他們都認(rèn)為這種新的學(xué)習(xí)活動方式?jīng)]有多大的學(xué)習(xí)意義，在學(xué)生的課程體系中是可有可無的，他們普遍認(rèn)為這種學(xué)習(xí)活動方式跟成績無關(guān)，所以他們擅作主張就摒棄了這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，沒有重視學(xué)生的而個性化發(fā)展，綜合能力的培養(yǎng)，這種傳統(tǒng)觀念對學(xué)生的成長影響非常大，也不符合新課改背景下的素質(zhì)教育的要求。[2]傳統(tǒng)的語文科目一直是局限于課堂的，除了低段學(xué)生的認(rèn)讀生字，聯(lián)系現(xiàn)實的實際作用不大，傳統(tǒng)的課堂實踐內(nèi)容沒有得到真正的落實，現(xiàn)實條件也不允許學(xué)生開展這類的綜合性活動，也有很多學(xué)校明明開展了這類課程，卻以學(xué)生安全為由，實踐活動得不到根本上的實施，也無法得到應(yīng)有的教學(xué)效果，學(xué)生也沒有直觀上的教學(xué)體驗，也根本達(dá)不到教學(xué)意義上的教學(xué)目標(biāo)，一切的活動都流于形式，大部分都是表面文章，這種教學(xué)現(xiàn)狀也基本上是名存實亡，也不符合新課改的基本要求。往往這類的課程都缺乏一個很強的目標(biāo)，沒有目的性，形式化的綜合活動學(xué)習(xí)方式?jīng)]有實質(zhì)性的目標(biāo)，也沒有具體的實施內(nèi)容，學(xué)生達(dá)成一個具體的什么樣的學(xué)習(xí)程度，這些活動都沒有具體落實，至于教學(xué)效果更是微乎其微。在具體的課程事例中，比如：詩歌朗誦類學(xué)習(xí)，教師只是在教學(xué)生詩歌的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)性不足，無法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師本身的教學(xué)目的性也不強。如果換種方式進(jìn)行教課，教師以故事，小品的形式來進(jìn)行導(dǎo)入，教師提前預(yù)設(shè)好教學(xué)目標(biāo)，掌握好本班學(xué)生的基本情況，有確定性的目標(biāo)去規(guī)劃整節(jié)課，讓學(xué)生有所收獲，提高學(xué)生的實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

教師也要加強理論學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷更新自己的知識，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的思想觀念，及時糾正錯誤以及過時的學(xué)習(xí)觀念，注意及時跟隨新的課標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、如何在綜合性學(xué)習(xí)中提高語文素養(yǎng)

開展語文綜合性學(xué)習(xí)，是“大語文教育”思想的具體體現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式的重要途徑，能夠全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成終身學(xué)習(xí)的能力。比如在學(xué)習(xí)完《孔乙己》這篇小說之后，我組織開展“我看魯迅筆下可憐的中國人”為主題的綜合性實踐活動。要求學(xué)生對魯迅先生筆下的可憐人進(jìn)行總結(jié)，并分析魯迅先生這樣描寫的原因。一時間，讀魯迅的作品蔚然成風(fēng)，談魯迅、議魯迅、評魯迅、寫魯迅，學(xué)生通過深入分析魯迅先生的經(jīng)歷和作品，對魯迅先生在中國文學(xué)史上的地位有了進(jìn)一步的理解，對魯迅先生的作品也由又怕又恨變得喜愛有加。嘗試寫評論性的文章對學(xué)生提高思維能力有很大的幫助。

結(jié)束語：教師利用這種方式進(jìn)行教學(xué)活動，教師要在不斷地探索學(xué)生的綜合能力，深入探討學(xué)生的學(xué)科核心能力，學(xué)生也會在一次次的積累中不斷地得到鍛煉，能力也會得到升華，創(chuàng)新實踐能力也會越來越強。吸收知識，奠定自己的基礎(chǔ)，學(xué)生進(jìn)行知識的累計，這種活動方式也會提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，也會學(xué)習(xí)到個人的品德，以及道德原則。這一學(xué)科從古代到現(xiàn)在都是對人類的精神與品德的教育。古時候的學(xué)堂都是學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，以這些為教書育人的基礎(chǔ)，而現(xiàn)在的教師以及教育專家都是以教學(xué)目標(biāo)為中心，以課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，原來，教學(xué)過程以教師為中心，現(xiàn)在的教學(xué)是以學(xué)生為中心，以學(xué)生為主導(dǎo)，但是教育有個永遠(yuǎn)不變的主體是教育就是育人，這些歸根到底都是素質(zhì)教育以及個人的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉俊敏. 淺析綜合學(xué)習(xí)教學(xué)中應(yīng)注意的問題[J]. 學(xué)周刊，2018（8）：102-103.

[2] 楊曉玲. 加強綜合性學(xué)習(xí)提高學(xué)生語文素養(yǎng)[J]. 甘肅教育，2018（5）