摘 要:本文分析了新形勢(shì)下,小學(xué)數(shù)學(xué)與德育教育之間的關(guān)聯(lián)性。數(shù)學(xué)歷史知識(shí)能夠生成學(xué)生愛國情懷,數(shù)學(xué)知識(shí)掌握能夠鍛煉學(xué)生韌性,數(shù)學(xué)練習(xí)中可以培養(yǎng)學(xué)生多元思維,數(shù)學(xué)信息反饋能夠培養(yǎng)學(xué)生自信等。因此,我們要有效地利用科學(xué)教學(xué)的內(nèi)容來開展小學(xué)生德育教育,培養(yǎng)更多全面型的人才。
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;數(shù)學(xué)教育;滲透
中圖分類號(hào):G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1673-9132(2020)06-0103-01
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.06.097
我國的傳統(tǒng)教育注重學(xué)生知識(shí)的掌握,而忽視學(xué)生的道德素養(yǎng),導(dǎo)致很多人知識(shí)能力極強(qiáng),但是思想道德水平低下。也正是如此我國教育部門提出了“立德樹人”的發(fā)展任務(wù)。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中,教師也逐步開始德育教育的滲透,進(jìn)行學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。
一、從數(shù)學(xué)歷史中豐富道德認(rèn)識(shí)
數(shù)學(xué)有一定的社會(huì)發(fā)展歷史。這些歷史記錄了人們的智慧和結(jié)晶,呈現(xiàn)了人們的歷史生活。也讓后人產(chǎn)生了一種自豪感。教育家赫爾巴德曾經(jīng)說過:“教育如果沒有進(jìn)行德育,只是沒有目的的手段,品德教育如果沒有教學(xué),就失去了手段和目的?!睂?shí)際上在數(shù)學(xué)教育活動(dòng)中,我們是能夠通過數(shù)學(xué)歷史來接受思想教育的。在數(shù)學(xué)史上,我們可以認(rèn)識(shí)偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之,他是世界上第一個(gè)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第六位的人。他的光輝事跡能夠讓我們認(rèn)識(shí)到古代勞動(dòng)人民的智慧,而且也能夠看到中國數(shù)學(xué)在世界發(fā)展史上的先進(jìn)性。中國的《周髀算經(jīng)》是世界上最早記錄勾股定理的專著,這本書成書于公元前一世紀(jì),同時(shí)也是我國最古老的天文學(xué)著作。通過這些數(shù)學(xué)歷史的認(rèn)識(shí),小學(xué)生能夠比較準(zhǔn)確地把握我國數(shù)學(xué)在世界的地位,從而產(chǎn)生一種民族自豪感,進(jìn)而產(chǎn)生一種愛國情懷。愛國情懷能夠讓小學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓他們將學(xué)習(xí)的動(dòng)力與國家的偉大發(fā)展聯(lián)系起來。
二、從數(shù)學(xué)知識(shí)中培養(yǎng)堅(jiān)韌精神
數(shù)學(xué)知識(shí)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。小學(xué)階段學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容比價(jià)基礎(chǔ),但是中學(xué)階段會(huì)在小學(xué)階段基礎(chǔ)之上進(jìn)一步的提升。而且學(xué)生的各方面都數(shù)學(xué)知識(shí)就會(huì)被聯(lián)系起來在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,知識(shí)的聯(lián)系和運(yùn)用幅度比較大。在這個(gè)過程中就能夠培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的精神。很多數(shù)學(xué)練習(xí)需要反復(fù)的思考,并且從多個(gè)方面探究,尋找最有效的解答方法。在這個(gè)過程中,學(xué)生的耐心和韌性得到鍛煉。比如在三角函數(shù)的運(yùn)算中會(huì)遇到多次運(yùn)算,有的數(shù)字算出來比較復(fù)雜,可能是數(shù)字,也可能是代數(shù)式。如果小學(xué)生在運(yùn)算的時(shí)候缺乏耐心和細(xì)心,那么很可能算不出正確的結(jié)果。所以說從數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)中可以鍛煉的韌性。這也是學(xué)生德育教育的一個(gè)方面。
三、從課后練習(xí)中培養(yǎng)多元思維
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)了多元化的趨勢(shì)。我們生活中也出現(xiàn)了多元化思維。實(shí)際上,思維的多元化是必須要的。因?yàn)槎嘣乃季S能夠匯聚多個(gè)方面的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生更加全面的思想和實(shí)踐活動(dòng)。德育教育內(nèi)容需要多元思維的支持。因?yàn)橥ㄟ^多個(gè)方面的思維培養(yǎng)能夠讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)德育教育內(nèi)容更深刻的認(rèn)識(shí)。
在小學(xué)數(shù)學(xué)的課后練習(xí)中,很多的練習(xí)題需要學(xué)生自己去思考解決。采用所學(xué)的方法和自己的思維。這些練習(xí)題的解答并不是只需要用到剛學(xué)的知識(shí),有的練習(xí)需要從多方面來進(jìn)行思考。這種多元思想的培養(yǎng)能夠讓學(xué)生的德育認(rèn)識(shí)也多樣化。比如在對(duì)待學(xué)習(xí)方面,很多的學(xué)生學(xué)習(xí)目的不同,那么認(rèn)識(shí)的效果也就不同。在課后練習(xí)中,學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了多元化的發(fā)展。解答練習(xí)題的時(shí)候,學(xué)生可能會(huì)從不同的角度來解答問題,形成多樣的解答方法。多樣解答能夠鍛煉學(xué)生的多元思維,小學(xué)生認(rèn)識(shí)問題也就不會(huì)局限于一種方式。因此,從這個(gè)角度來看,小學(xué)數(shù)學(xué)的教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的多元思維,多元思維又影響學(xué)生的人生態(tài)度和道德素養(yǎng)。
四、從信息反饋中培養(yǎng)自信意識(shí)
小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果如何,教師一般是通過測(cè)評(píng)的方式來進(jìn)行信息的反饋的。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)情況如何都需要通過各方面的信息反饋來展示出來。比如在每個(gè)階段都進(jìn)行一次測(cè)驗(yàn),或者平時(shí)的家庭作業(yè)來展示學(xué)生能夠情況。在課堂上,學(xué)生則通過課堂回應(yīng)來反饋學(xué)習(xí)效果。而在這些反饋活動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信。像學(xué)生回答問題很積極,能夠比較準(zhǔn)確地把握知識(shí)點(diǎn),那么在具體的學(xué)習(xí)中就會(huì)表現(xiàn)出極度的自信。這種學(xué)科方面的自信會(huì)逐步地滲透進(jìn)小學(xué)生的思維中,蔓延到各個(gè)科目,甚至德育教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。這就是為什么我們常常覺得讀書能力較好的學(xué)生在為人處世方面也非常的不錯(cuò)。實(shí)際上,學(xué)科的學(xué)習(xí)與學(xué)生的德育教育之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)信息反饋中,德育教育有立足之地,學(xué)生的自信心將會(huì)影響到學(xué)生的思維,不斷地促進(jìn)學(xué)生德育教育的進(jìn)一步發(fā)展。
總之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生德育是可行的。雖然數(shù)學(xué)學(xué)科中有大量的技術(shù)性知識(shí)。但是,數(shù)學(xué)知識(shí)中也有很多內(nèi)容與德育教育之間有著聯(lián)系。像數(shù)學(xué)歷史可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國情懷的培養(yǎng)、數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神,數(shù)學(xué)練習(xí)能力鍛煉學(xué)生的多元化思維,信息反饋之中又能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心等。由此可見,小學(xué)數(shù)學(xué)與德育教育之間有著多方面的聯(lián)系。因此,我們要有效地利用小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué),促進(jìn)學(xué)生德育教育的發(fā)展。
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[責(zé)任編輯 萬淑蕊]
作者簡介: 張芳嵐(1968.12— ),女,漢族,甘肅白銀人,一級(jí)教師,研究方向:數(shù)學(xué)教學(xué)。