李明利

摘 要：核心素養(yǎng)理念下，初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容開展，主要是以培養(yǎng)初中生的德育素養(yǎng)為目標(biāo)，在充分認(rèn)識到德育教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化初中生道德和法治教育綜合效果。本文研究核心素養(yǎng)下，初中道德與法治教學(xué)的趨勢，以及如何提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中道德;法治教學(xué)

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2020）06-0068-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.06.062

核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下，教師要學(xué)習(xí)研究初中道德與法治教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，并采取有效的措施提高初中道德與法治教學(xué)的效果，進(jìn)一步調(diào)動初中生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)初中生德育素養(yǎng)和法治觀念的發(fā)展，繼而綜合提升整個(gè)社會的文明程度。

一、 核心素養(yǎng)理念下初中道德教學(xué)的有效途徑

在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，發(fā)展初中道德教育主要借助于學(xué)校的宣傳、傳統(tǒng)文化的熏陶以及日常實(shí)踐等形式，以提高初中道德教育的有效性。教師在課堂教學(xué)中要恰當(dāng)引入德育文化教育內(nèi)容以及實(shí)踐環(huán)節(jié)，以充分調(diào)動初中生德育知識學(xué)習(xí)的積極性。

（一）傳統(tǒng)文化為載體的德育教育

中華民族歷史文化悠久，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富。而經(jīng)典著作中對德育教育的闡述經(jīng)久不衰，成為后人學(xué)習(xí)的典范。所以，以傳統(tǒng)文化為載體展開初中德育教育，讓初中生在傳統(tǒng)文化的熏陶下，增強(qiáng)文化自信，塑造個(gè)人的良好道德形象，培養(yǎng)較好的德育素養(yǎng)具有重要的實(shí)踐意義。如以《論語》《道德經(jīng)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典文化為德育課堂教學(xué)中的案例，通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，潛移默化的引導(dǎo)初中生接受德育教育，培養(yǎng)初中生良好的德育素養(yǎng)。尤其是對“人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”等經(jīng)典內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)，為初中生營造德育教學(xué)的氛圍，創(chuàng)造長期德育教育的環(huán)境。從而達(dá)到初中道德教育的目標(biāo)，符合核心素養(yǎng)理念的教育要求。

（二）實(shí)踐道德知識

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，對于核心素養(yǎng)理念下，初中生德育教育的開展同樣適用?；趯?shí)踐道德知識的視角，初中教師可以組織初中生參與到道德實(shí)踐活動中，并更好地感知道德教育內(nèi)容，增強(qiáng)初中生的德育思想認(rèn)知，有助于培養(yǎng)初中生良好的德育素養(yǎng)。

如定期組織初中生到“養(yǎng)老院”“孤兒院”等處實(shí)踐，讓初中生在實(shí)踐中學(xué)會“尊老愛幼”，并教育初中生要孝順父母，尊敬師長等。加深初中生德育教育的印象，以促進(jìn)初中生更好更快地掌握德育教育知識，培養(yǎng)初中生的德育品質(zhì)。

二、核心素養(yǎng)理念下初中法治教學(xué)的有效途徑

（一）信息技術(shù)助力于初中法治教學(xué)

初中法治教學(xué)內(nèi)容比較抽象，不容易被學(xué)生理解。因此，通過信息技術(shù)的應(yīng)用，可以極大地提高初中法治教學(xué)的效果。讓初中生在形象具體化的法治內(nèi)容中，更好更快掌握法治教育內(nèi)容。如對“依法治國”基本理念的學(xué)習(xí)，可以通過播放相關(guān)新聞視頻達(dá)到教育目標(biāo)。并教育初中生要“知法、守法”，規(guī)范個(gè)人的行為，而執(zhí)法部門則要“有法必依”。教師通過對法治教學(xué)初步內(nèi)容的講解，讓初中生對建設(shè)法治化社會了解更加深入。

（二）踐行法治思想觀

組織初中生踐行法治思想觀念，并在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，培養(yǎng)初中生必要的法治觀念，以達(dá)到宣傳構(gòu)建法治社會的目標(biāo)。并在踐行法治思想觀的過程中，讓初中生成為法治社會的維護(hù)者和踐行者。如組織初中生法治知識競賽，圍繞著法治知識開展接龍競賽等，讓初中生對法治內(nèi)容有更深刻的理解。

三、核心素養(yǎng)理念下初中道德與法治關(guān)聯(lián)教學(xué)途徑

（一）橫向關(guān)聯(lián)教學(xué)

核心素養(yǎng)理念下，將初中道德與法治教學(xué)結(jié)合起來教學(xué)，將道德與法治融入到思想政治教育內(nèi)容中，并充分意識到道德與法治之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，尋找二者之間的共同點(diǎn)，綜合道德、法治教育整體性教學(xué)。如教師通過展示道德行為和法治規(guī)范的日?；顒樱瑤椭踔猩玫卣莆斩咧g的關(guān)聯(lián)性。如針對“私家車闖紅燈”這一妨礙公共安全的行為加以闡述，在分析了私家車主本身思想層面不道德行為的基礎(chǔ)上，通過交警貼罰單、扣分等行為讓初中生了解其在法治層面構(gòu)成的威脅，繼而達(dá)到初中生道德與法治教育的目的。因此，合理的運(yùn)用生活中的案例，將道德與法治內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，能夠增強(qiáng)核心素養(yǎng)下初中德育和法治教育的效果。

（二）縱向關(guān)聯(lián)教學(xué)

教師通過展示日常生活中的行為規(guī)范受到道德約束的實(shí)際情況，以及法治規(guī)范行為。明確在絕大多數(shù)情況下，人類的生產(chǎn)生活活動受到道德的約束比較廣泛，而法治化規(guī)范則起到了很好的強(qiáng)制效果。如日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，初中生之間相互交往、彼此尊重對方的人格等行為，屬于道德約束的范疇，且在尊重他人之時(shí)，初中生之間相互信任，并獲得了友情，是比較適用且被社會所廣泛接受的道德規(guī)范。而法治規(guī)范具有強(qiáng)制性，能夠強(qiáng)制約束違法犯罪行為。所以，在充分對比道德與法治之間的關(guān)系后，初中生能夠更深入地了解二者之間的差異和關(guān)聯(lián)性，繼而達(dá)到核心素養(yǎng)下，初中道德與法治教育的目標(biāo)。

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]