摘? 要：青年是祖國富強(qiáng)的未來，民族振興的希望。青年應(yīng)該要有對他人、社會和國家的熱愛，并積極地參與建設(shè)，努力創(chuàng)造出一個完美的家園。所以，他們就需要有正確的人生觀和價值觀。要培養(yǎng)個人的修養(yǎng)，樹立正確的人生價值觀，有一個好的方向和目標(biāo)，有一個好的人生觀，將個人與國家和社會緊密聯(lián)系起來，肩負(fù)起責(zé)任，充滿信心去實現(xiàn)自己的夢想并將自己貢獻(xiàn)給國家。這樣，才能實現(xiàn)人生價值，才能提高個人修養(yǎng)，奉獻(xiàn)自己的努力并為他人創(chuàng)造出一個完美、幸福的社會氛圍。

關(guān)鍵詞：價值觀;人生觀;奉獻(xiàn);個人修養(yǎng);夢想

一、大學(xué)生樹立正確人生觀和認(rèn)識人生觀的意義

人生觀是包括人生目的、人生態(tài)度、人生價值的根本內(nèi)容。人生目的是人生觀的核心，決定著人生重要的選擇，是基于人生觀的理解。人生態(tài)度回答了人如何活著，是人生觀的具體表現(xiàn)。人生價值包含自我價值和社會價值兩個方面，自我價值是自身成長所需要的，而社會價值是關(guān)于對他人的回答。人生觀在不同的歷史時期和社會階段，所表現(xiàn)出來的人們的意識和觀念也就不一樣。因為人生觀建立于階級和社會物質(zhì)觀的基礎(chǔ)上，所以代表了人生在不同的時期所經(jīng)歷時產(chǎn)生出來的主觀意識，對于物質(zhì)世界的根本看法和意見的特征。它反映了人們對客觀世界的認(rèn)識以及實踐活動的具體方向。

二、大學(xué)生為培養(yǎng)人生價值要從多方面努力

1.大學(xué)生要將自己投入到社會當(dāng)中

大學(xué)生承擔(dān)著實現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族振興的偉大使命。他們?nèi)缭绯康奶?，他們的激情就像是放出了萬丈光芒，他們的前途是無限的。大學(xué)生應(yīng)與社會相協(xié)調(diào)，為社會做出貢獻(xiàn)，把自己的能力用在正確的地方，使自己能夠積極地融入進(jìn)去并為之奮斗，將實現(xiàn)自己的夢與國家的夢相結(jié)合，在實現(xiàn)自己的夢想的同時，也實現(xiàn)了中國夢。大學(xué)生要處理好自己與集體的關(guān)系，尊重他人，放正自己的地位。這樣，大學(xué)生才能在社會當(dāng)中有自己的一片天地，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，實現(xiàn)自己的價值。

2.大學(xué)生應(yīng)有積極的態(tài)度去迎接生活

大學(xué)生要有健康向上的精神狀態(tài)，特別是奉獻(xiàn)精神。人活著，就要有精神，積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，不僅讓人生充滿幸福和帶給他人一種昂揚的動力，而且可以提高精神品質(zhì)和內(nèi)心的發(fā)展，不至于因為一些困難與挫折導(dǎo)致消極情緒，甚至是精神歪曲。青年大學(xué)生應(yīng)有奉獻(xiàn)精神，這樣的精神讓我們時刻充滿奮斗的不怕艱苦精神，并為社會做出價值的積極精神動力，它可以提供信念支撐，提供前進(jìn)動力，是實現(xiàn)個人夢想的精神保障。

3.大學(xué)生要有知識儲備

知識和能力不論多少都是必可少的，只有有正確的人生觀念作為支撐，人生價值才得以實現(xiàn)。知識和能力是從事一項具體工作能夠發(fā)揮作用的充分條件，大學(xué)生能夠在大學(xué)時期學(xué)習(xí)與積累，并且在社會生活上也會得到非常重要的間接促進(jìn)作用。有了一定的知識和能力的儲備，我們在生活中可以不斷發(fā)展自己，做事才能做到正確，為大學(xué)生實現(xiàn)人生價值助一臂之力。

三、大學(xué)生人生價值實現(xiàn)的途徑

1.與實際情況相結(jié)合

大學(xué)生有奮斗的目標(biāo)和理想是好的，可是也要正確地去實現(xiàn)。首先，我們在電視中也常常看到有的人為了他人而付出了代價，這是值得贊揚的，可是，也不是一定這么做。如果，有人落水，而你又不會游泳，那這時，最好的方法就是求助，能否得救就不是你的責(zé)任了。當(dāng)然，這不是說你沒有救他，而有不可推卸的責(zé)任，這只是正確的救人方式。也有的人見義勇為，積極奉獻(xiàn)自己，這都是好的，這也是人生價值的體現(xiàn)。但是，不能盲目地行事，有些危及到個人生命或重大事情，那么你就不要直接去管，就要采取其他的辦法。就像這些，大學(xué)生應(yīng)該理智地看待和對待問題，分清對與錯，這樣，才有一個好的人生價值觀。

2.學(xué)習(xí)和實踐人生價值觀的理論知識

世界觀的形成是人生觀的基礎(chǔ)，也是決定人生價值的大小。馬克思主義理論是正確和科學(xué)的世界觀，它實事求是地分析問題和解決問題，能夠健全一個人的世界觀。幸福是人生追求的目的，人們在生活中都是在不斷地朝著幸福的方向努力前進(jìn)的，所以，生活好壞不能使我們放棄追求幸福，也不能改變?nèi)松鷥r值觀的大小，它是實現(xiàn)人生價值觀的不可少的墊腳石。高尚的人生價值觀是實現(xiàn)幸福的途徑，是實現(xiàn)自我的正確方法，一個人有越高的人生追求固然越好，但更重要的是要能夠奉獻(xiàn)社會，服務(wù)他人。要從基礎(chǔ)做起，從身邊的基礎(chǔ)做起，做好每件小事，好高騖遠(yuǎn)往往一事無成，腳踏實地才能仰望星空。大學(xué)生在大學(xué)時代己經(jīng)開始了實現(xiàn)人生價值的嘗試，比如學(xué)校組織的大學(xué)生志愿活動、三下鄉(xiāng)社會實踐活動等。對大學(xué)生畢業(yè)以后步入社會，能夠正確選擇實現(xiàn)自我價值的方式和幫助他人來實現(xiàn)社會價值具有重要意義。

大學(xué)生應(yīng)將個人的幸福與實際相聯(lián)系，不僅實現(xiàn)他人的快樂，而且在有了自身幸福的同時，也實現(xiàn)了自己的人生價值。

就大學(xué)生這個范圍而言，他們既具有了人生價值的一般屬性，也有其特殊屬性。在大學(xué)生學(xué)生時期，人生價值在于提高自身素養(yǎng)和積累經(jīng)驗，畢業(yè)以后進(jìn)入社會，人生價值主要體現(xiàn)于家庭、社會的方面。因此，大學(xué)生實現(xiàn)人生價值是個人的責(zé)任和需要和對于他人與社會的奉獻(xiàn)與貢獻(xiàn)的有機(jī)結(jié)合。

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作者簡介

崔振鐸（1997.12—），男，漢，河南省焦作市，本科，電纜工程學(xué)院，電纜工程，17級，研究方向：電纜工程。