曹志威

摘 要：“戲無真，情無假。使無真情，演假難準(zhǔn);即有真情，幻作假又難?！笔壕邮康倪@段有關(guān)戲曲表演藝術(shù)的論述，精辟地概括了戲劇表演藝術(shù)的本質(zhì)特征。表演藝術(shù)是通過人的演唱、演奏或人體動(dòng)作、表情來塑造形象、傳達(dá)情緒、情感從而表現(xiàn)生活的藝術(shù)。本文以我參與的昆曲《虎囊彈·山門》為例，談一談我對(duì)戲曲表演的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的思考。

關(guān)鍵詞：戲曲表演;《虎囊彈·山門》;思考

我1998年開始學(xué)戲，記得那年還在讀初二，收到湖南省藝術(shù)學(xué)校的錄取通知書后興奮得幾晚沒睡好。啟蒙老師是沈誠(chéng)老師，五年戲校坐科，文戲、武戲、昆腔戲、高腔戲都學(xué)過。入學(xué)第二年，學(xué)校從邵陽(yáng)祁劇院請(qǐng)來著名的祁劇表演藝術(shù)家羅文通老師，教授了我昆曲《虎囊彈·山門》的片段。印象很深刻，初次見到羅老師覺得老師的眼睛特別有神，說話帶著種特殊的金屬共鳴，校領(lǐng)導(dǎo)和他聊了一會(huì)兒后，羅老師開始給我們測(cè)試基本功。那時(shí)我剛開始練功，筋骨也硬，賣力展示了一會(huì)兒后，羅老師表示不太滿意但是學(xué)戲態(tài)度還行，當(dāng)時(shí)就知道自己需要努力才能獲得認(rèn)可，暗下決心要全力以赴把戲?qū)W好。現(xiàn)在想來，可能少年人的自尊心占了大半因素，但也幸虧這種不服輸?shù)男愿?，才能在短短兩個(gè)月時(shí)間把這出高難度的折子戲拿下！

剛開始的一個(gè)禮拜，每天五節(jié)戲課，而羅老師的戲課基本上全是練基本功，強(qiáng)化腿功的軟度和力度，經(jīng)常一整節(jié)課都是踢腿控腿，或是在把桿與墻壁之間壓著朝天蹬度過，常常是單腿站太久放下來時(shí)腿沒知覺了就一屁股坐地上，恢復(fù)了再繼續(xù)。實(shí)在累了就對(duì)著墻壁練眼神，“梭眼”“瞪眼”“抖眼”“轉(zhuǎn)眼”、抖臉皮。那時(shí)進(jìn)練功房開始就不準(zhǔn)坐椅子，下叉或者把腿壓在墻上就算休息，羅老師的原話是“行止坐臥都要想著練功”。十八個(gè)羅漢像都學(xué)會(huì)了以后，要對(duì)著鏡子連起來一口氣擺完，每個(gè)羅漢數(shù)60個(gè)數(shù)，一天最少兩遍。老師把數(shù)數(shù)的任務(wù)交給我，我每次都數(shù)得很慢，老師不相信我會(huì)這么自覺，借故出門在教室外的窗口觀察，我不為所動(dòng)，慢慢地羅老師開始毫無保留的向我傾囊相授，我也從師兄弟中間脫穎而出，用這折《山門》拿了人生第一個(gè)全國(guó)性賽事獎(jiǎng)項(xiàng)——小梅花金花獎(jiǎng)！好多年過去和老師每次聊起都夸我“吃得苦，霸得蠻”！再后來我進(jìn)了昆曲院團(tuán)，學(xué)了很多昆曲傳統(tǒng)折子戲，如《蘆花蕩》《火判》《刀會(huì)》等等，不斷充實(shí)自己藝術(shù)之路的同時(shí)，也汲取各個(gè)經(jīng)典折子戲的藝術(shù)養(yǎng)分來滋養(yǎng)這折《山門》。

在傳統(tǒng)昆曲舞臺(tái)上，《山門》的羅漢拳有兩種演繹方式，一是魯智深醉后打羅漢拳，另一版就是我現(xiàn)在常演的單腿站立戲?qū)W羅漢像。戲里的十八羅漢和寺廟里也不一樣，寺廟里的騎鹿羅漢是騎在鹿身上的，伏虎羅漢也需要有老虎，顯佛羅漢的胸口是真的打開一個(gè)口子，里頭有個(gè)小佛。為了適應(yīng)舞臺(tái)表演，老先生們就按舞臺(tái)表演的需求對(duì)羅漢像進(jìn)行了適當(dāng)改動(dòng)，又取佛教教義中“羅漢”真意，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了幾個(gè)羅漢，如“擎天羅漢”“望月羅漢”“看書羅漢”等等，到我現(xiàn)在演出的十八羅漢造型，已經(jīng)數(shù)易其稿。傳統(tǒng)戲曲是包含有很多技巧的，如踢腿，朝天蹬，摔僵尸，搶背等等，這些都屬于戲曲舞臺(tái)表演語(yǔ)匯的一部分，但是技巧向來是為劇情為人物服務(wù)的，這在《山門》中也不例外。我在表演這個(gè)片段時(shí)都會(huì)重點(diǎn)突出魯智深“醉”后戲?qū)W羅漢像，要充分運(yùn)用醉步、醉態(tài)、醉眼以及醉后的語(yǔ)氣，全程單腿站立，借助佛珠和云帚，用眼神、表情和肢體動(dòng)作來完成十八個(gè)神態(tài)各異、造型不一的羅漢造型，在完成這些復(fù)雜且高難度技巧的同時(shí)，更要兼顧人物性格和戲劇性。這些年經(jīng)過幾千場(chǎng)《山門》的舞臺(tái)演出，也積累了大量經(jīng)驗(yàn)，更吸收了很多老師同事以及熱心觀眾的建議，不斷的在完善豐富。如每三個(gè)羅漢造型后用前腳掌慢速轉(zhuǎn)一圈，同時(shí)配合手勢(shì)表示酒勁上涌，轉(zhuǎn)過來之后醉眼“看到”大雄寶殿兩邊的羅漢像，再開始模仿下一個(gè)動(dòng)作;打坐羅漢加了單腿深蹲，更顯“打坐”;擎天羅漢的朝天蹬三起三落后，慢慢把目光移到左上角，然后瞪眼“看到”半山亭，控腿射燕，收腿再踹腿跳叉，見半山亭塌了再起身亮相，還有滾肚皮，抖臉等非常有特色有看點(diǎn)的技巧也是在長(zhǎng)期的演出過程中慢慢充實(shí)進(jìn)去的。

前半場(chǎng)單篇以及跟酒保的文場(chǎng)我學(xué)過兩個(gè)版本，一個(gè)是湘昆的路子，另一個(gè)是江蘇省昆劇院的趙堅(jiān)老師教的路子，而我現(xiàn)在常演的前半場(chǎng)大體上是省昆的路子，其中搶酒的部分看過上昆后覺得他們的過程更豐富也更合戲理，于是把上昆的搶酒加了進(jìn)來。魯智深在開始擺羅漢之前有一段打拳熱身，在學(xué)校時(shí)羅文通老師教過一小段南派少林洪拳，后來到南京趙堅(jiān)老師把他的羅漢拳開頭一小段給我用來熱身，目前來說覺得趙老師的這個(gè)拳頭子挺合適，也一直這么演的。穿扮方面，最開始在學(xué)校和湘昆的扮相是里面沒胖襖只穿一件大袖僧袍，然后用絲絳捆扎大袖子在雙肩上做出兩朵花，這扮相是按羅老師的身材打扮的，我人瘦顯得不太像魯智深。后來到了南京，省昆傳統(tǒng)扮相是胖襖外面穿大袖僧袍加僧坎扎大帶，也不太適合我，當(dāng)時(shí)趙堅(jiān)老師給我出了個(gè)主意，穿馬甲胖襖外穿大袖僧袍和坎肩，從中間分開折一下把肚皮露出來再扎大帶，這樣可以更好表現(xiàn)顯佛和大肚羅漢，這扮相也一直用到現(xiàn)在。

俗話說活到老學(xué)到老，作為一個(gè)昆曲演員就要演到老學(xué)到老，從2000年至今，20多年時(shí)間，這出《虎囊彈·山門》臉譜、服裝、蓬頭、道具、伴奏以及戲路子都在精益求精不斷改進(jìn)。昆曲是世界口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我要用一生的時(shí)間精雕細(xì)琢，讓更多人喜歡凈行藝術(shù)，愛上昆曲！