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        成長的隱喻

        2020-01-21 09:38:06李兆玲趙紅
        名作欣賞·評論版 2020年9期
        關(guān)鍵詞:社會現(xiàn)實成長

        李兆玲 趙紅

        摘 要: 本文主要從小說中少年給司機遞煙、司機的蘋果被搶和少年的背包被搶三個看似荒誕的重要情節(jié)入手,深入分析解讀出其中所蘊含的社會現(xiàn)實的殘酷險惡,窺見現(xiàn)實生活的無奈與不易,并從中獲得成長的啟迪。

        關(guān)鍵詞:“我” 成長 荒誕情節(jié) 社會現(xiàn)實

        《十八歲出門遠行》是余華的成名作,也是一篇重要的先鋒小說,它通過一個十八歲少年獨自出門遠行所經(jīng)歷的一系列荒誕事件,表現(xiàn)了成長的挫折與收獲。初次閱讀,學(xué)生或許有諸多的困惑與不解,究其緣由,是這篇小說不同于傳統(tǒng)的小說,它以一種荒誕離奇的虛偽形式將事物呈現(xiàn)出來。在作者看來“這種形式背離了現(xiàn)狀世界提供給我的秩序和邏輯,然而卻使我自由地接近了真實”a。 小說正是采用了這種虛偽、陌生的表達形式,通過少年遠行途中經(jīng)歷的荒誕事件,在深刻表現(xiàn)現(xiàn)實社會殘酷險惡的同時,展現(xiàn)出少年內(nèi)心的成長蛻變!

        這篇小說在文學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)教育領(lǐng)域都有重要影響,并被收入中學(xué)語文教材中。語文版教材將其與畢淑敏的《不會變形的金剛》、魯迅的《鑄劍》安排在主題為成長如蛻的單元中;而人教版的讀本教材將其與魯迅的《藥》、阿城的《棋王》、老舍的《正紅旗下》安排在主題為世態(tài)人生的單元中。顯然,兩種不同的編排方式表明了編者對于主題的不同認(rèn)識傾向,人教版傾向于凸顯其社會人生的主題,而語文版則更傾向于表現(xiàn)成長的主題。其實,這二者并不矛盾,一個人的成長是在社會的磨礪中完成的,成長的蛻變離不開廣闊復(fù)雜的社會背景,二者相依相存,不同的編排方式只是側(cè)重點不同罷了。但如果能認(rèn)識到小說中荒誕離奇情節(jié)背后真實而又冷酷的世態(tài)人生,成長的主題自然不難理解。在筆者看來小說中最為重要的荒誕情節(jié)是少年給司機遞煙、蘋果被搶和最后少年的背包被搶這三個情節(jié)。若能對這三個情節(jié)細(xì)讀深思,便能揭開荒誕的面紗,目睹暴力而又殘酷的現(xiàn)實、冷漠的人性,窺見陽光少年內(nèi)心的成長蛻變歷程!

        小說中涉世未深、單純的“我”給司機遞了煙之后,本以為司機會領(lǐng)情載“我”一程,但他卻粗暴地對“我”說“滾開”,而當(dāng)“我”準(zhǔn)備與他打一架,沖他怒吼一聲“你嘴里還叼著我的煙”時,他卻立馬轉(zhuǎn)變了態(tài)度。不諳世事的“我”本以為自己的善意會讓司機產(chǎn)生慈悲心伸出援助之手,換來的卻是野蠻粗暴;而當(dāng)“我”以暴力相對時,他的態(tài)度卻發(fā)生了截然相反的轉(zhuǎn)變。這里似乎在告訴“我”在成年人的世界里,善意未必會獲得善報,暴力有時要比善意更管用,暴力往往才是成人世界的相處之道。讀到此處,我們腦海中關(guān)于真善美的理想與暴力的現(xiàn)實產(chǎn)生了巨大的差距,但同時我們也許會這樣思考:司機曾經(jīng)是不是也像“我”一樣,他也曾向外界展示出善意,但得到的卻是“暴力”的回應(yīng),他發(fā)現(xiàn)在這個社會中暴力要比善意更有用,漸漸地他被這種暴力的外界環(huán)境所浸染,便隱藏起了自己的善意。其實,他也是其中的受害者,而暴力、冷酷滑稽的現(xiàn)實才是這一切的罪魁禍?zhǔn)祝?/p>

        小說中另一個看似不可思議的情節(jié)是當(dāng)車上的蘋果第一次被搶,“我”挺身而出被打得“鼻子掛在臉上”時,司機卻熟視無睹,似乎什么也不知道,還在散步,直到“我”對著他的耳朵大喊時,他仿佛才知曉,但他絲毫不關(guān)心這些,反而看著“我”的鼻子越來越開心。當(dāng)“我”第二次被搶劫的人打得爬不起來時,司機站在遠處發(fā)出刺耳的笑聲,嘲笑著“我”的狼狽。這一情節(jié)的荒誕之處在于車上的蘋果是司機的,司機在本身的利益被侵犯時卻無動于衷,這是多么荒謬!但是,如果我們仔細(xì)想想,便會發(fā)現(xiàn)這一情節(jié)也是合理的。從“我”的角度來看,“我”為正義而戰(zhàn),去阻止搶劫的人,當(dāng)與對方力量相差懸殊的“我”陷于被多人毆打的困境中時,司機不僅沒有伸出援手,還在一旁等著看笑話,這何嘗不是一種影射呢?像司機這樣的看客形象在魯迅先生筆下還少嗎?它讓我們看到不管社會經(jīng)歷怎樣的變遷,這樣的看客依然存在,社會的冷漠、看客的麻木依然存在!作者在這篇小說中將“我”正義的行為設(shè)定在為了司機的利益而戰(zhàn)的前提下,看似不合理,其實是將社會當(dāng)中這種冷漠與丑陋的看客行為放大了給讀者看,透射出的是社會中人性的冷漠與丑陋。而從司機的角度看,司機和“我”面對的是這樣一個越來越強大的強盜群體:剛開始“坡上有五個人騎著自行車下來”,且其中不乏身強力壯之人,緊接著“坡上又有很多人騎著自行車下來了”,后來“坡上又下來了一些手扶拖拉機和自行車,他們也投入到這場浩劫中去”。很顯然,雙方力量懸殊,如果“我”和司機與之抗衡,不僅改變不了什么,反而會受到傷害。而司機或許對這樣的事情早已司空見慣,因為處于弱勢地位的他明知自己根本無法抵抗,也無法改變,所以放棄抵抗,在一旁悠閑散步。作者寫他悠閑地散步只不過是將人物內(nèi)心的無奈以反傳統(tǒng)的形式進行了夸大。所以,與其說是他無動于衷,不如說是他面對強大勢力時無奈又絕望??此撇缓侠淼谋澈笫潜黄冉邮墁F(xiàn)實的無奈,就像《駱駝祥子》中祥子看著自己辛辛苦苦攢錢買來的車被一群逃兵擄走,他卻無能為力一樣。面對強敵,即使內(nèi)心煎熬又充滿無奈,也要學(xué)會承受這一切,這正是成長路上所必須獲得的能力!

        最后,司機也加入了搶劫大軍,搶走了“我”的紅色背包。在這個情節(jié)當(dāng)中,司機的角色發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變:他從原本與“我”一樣處于弱勢地位的弱者轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬?,開始欺負(fù)比他更弱小的“我”。此時在司機身上以強凌弱、欺軟怕硬的人性之惡一覽無余!這無疑是丑陋的,但同時也展示了殘酷的社會生存法則:弱肉強食。這讓“我”想起了老舍先生的《駱駝祥子》,這不就是最后墮落的祥子嗎?起初,祥子想憑借自己的勤勞在城市立足,他誠實善良,積極向上,踏實肯吃苦,對生活有著駱駝一般的堅韌精神,對未來充滿了希望。他愛惜自己的洋車,將它擦拭得十分干凈,并且盡全力跑得快些,因為他希望能讓客人覺得坐他的車是一種幸福??墒?,當(dāng)他經(jīng)歷了人生的起起落落,看清了社會的殘酷邪惡之后,便加入了曾經(jīng)不屑與之為伍的車夫群體,他開始走向墮落,變得懶散,打架、耍無賴、搶生意、混日子,給別人使壞占小便宜,成為一個如行尸走肉一般的人。此時,他的角色也發(fā)生了質(zhì)的改變,開始從一個受欺壓的弱者變成一個欺凌比自己更弱勢群體的強者,這是祥子的成長蛻變!而祥子的改變有時代背景的因素,更有殘酷險惡的社會現(xiàn)實因素。

        《十八歲出門遠行》中“我”看到,原來世界與“我”頭腦中的世界不一樣:它有善未必有善報的冷漠虛偽、它有弱肉強食的殘酷險惡、它有面對強敵的束手無策。不管“我”是否愿意面對,它都真真實實地展現(xiàn)在“我”眼前,它讓“我”頭腦中所有關(guān)于正義善良的教育受到了重創(chuàng),讓“我”明白了無法改變眼前的這個世界,就只能重新審視自我、審視世界,重新定位,然后改變自己來適應(yīng)它。小說最后“我”終于找到了“旅店”,這“旅店”就在眼前——破敗的汽車駕駛室。當(dāng)“我”躺在駕駛室里,外面風(fēng)越來越大的時候,“我”卻感到溫暖,因為“我”知道“自己的心窩也是暖和的”,并慶幸還有一個座椅沒被撬走。它與“我”腦海中的“旅店”相距甚遠,但“我”卻能欣然接受。因為此刻旅途中所經(jīng)歷的一切已經(jīng)讓“我”內(nèi)心完成了撕裂般苦痛的成長蛻變,“我”已不再是那個天真爛漫的少年,“我”開始接受現(xiàn)實,并改變自己的心態(tài)來看待現(xiàn)實處境,使心靈獲得一絲慰藉。同時,在這些荒誕不經(jīng)的事件推動下,“我”也獲得了一種內(nèi)心的力量,懂得了“外面的世界是要通過內(nèi)在世界的發(fā)現(xiàn)才能真正進入,外在世界可能會是不可理喻的,充滿著背叛、荒謬和暴力,但只要有健全暖和的內(nèi)在世界,就能在這個世界里找到歸宿” ,這是“我”遠行的意義,而這也正是成長的意義!b

        盡管“我”看到的是這樣一個復(fù)雜殘酷的社會,“我”就要丟棄自己的善良嗎?不,顯然不是!因為“我找到了健全暖和的內(nèi)在世界,它是積極向上的”。余華在評論唐小兵對該篇小說的解析時,提到唐小兵將小說結(jié)尾處汽車雖遍體鱗傷,但它的心窩是健全暖和的,解讀為這實際上也是少年經(jīng)歷現(xiàn)實打擊之后的感受,此時少年獲得了一種精神力量,內(nèi)在世界依然是健全暖和的,這樣的解讀賦予了小說積極的意義,這與他的想法是一致的。盡管小說外在形式是荒誕暴力的,但小說的語言及其所表現(xiàn)出來的情緒其實都是積極的c,這昂揚情緒和歡樂語言表象的背后是因為向內(nèi)生長出了面對這殘酷險惡之世的坦然與樂觀的力量!所以,當(dāng)我們再次審視小說情節(jié)時,應(yīng)該有這樣的認(rèn)識:盡管“我”的善意沒有得到相應(yīng)的善意回應(yīng),并不代表就要“以暴制暴”,而是與人相處之時,首先還應(yīng)以善、以誠相待,當(dāng)善良得不到相應(yīng)的回應(yīng)時,我們的善良要帶有一定的鋒芒!

        刻骨銘心的遠行讓“我”尋找到了成長的真諦!紛繁的現(xiàn)實世界迎面走來就像一只無形的手,無論你愿意與否,它都會推著你不斷地前行去尋找屬于自己的內(nèi)在世界。每個人的一生都在不斷經(jīng)歷著這樣一次又一次的“遠行”,來認(rèn)識紛繁復(fù)雜的社會,尋找著屬于自己的歸宿,可這一過程是漫長而又艱辛的!因此,從這個意義上來說每一個人在經(jīng)歷了社會的險惡殘酷之后,還依然保有一顆善良之心、對生活充滿希望不斷努力前行的人都值得尊敬和贊美;每一個在經(jīng)歷了社會的冷漠殘酷之后,依然堅持心中正義走在陽光大道上的人都是生活的英雄!

        a 余華: 《我能否相信自己——余華隨筆選》,人民日報出版社1998年版,第160頁。

        b 唐小兵:《跟著文本漫游——重讀〈十八歲出門遠行〉》,《文藝爭鳴》2010年第17期, 第95頁。

        c 余華:《語文和文學(xué)之間》,《中國文學(xué)批評》2017年第4期,第121頁。

        基金項目: 本文系2018年寧夏本科教育教學(xué)改革研究與實踐項目“基于教學(xué)實踐能力提升的《語文教學(xué)論》課程多維改革探索”(NXBJG2018031)的階段性成果

        作 者: 李兆玲,寧夏大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語文);趙紅,寧夏大學(xué)人文學(xué)院教授,碩士研究生導(dǎo)師,研究方向:語文課程與教學(xué)論、民族文化教育。

        編 輯: 康慧 E-mail: kanghuixx@sina.com

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