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        學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)陶藝課程的探索

        2019-12-25 01:12:58邰曉霞劉星
        青年與社會 2019年32期
        關(guān)鍵詞:學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法

        邰曉霞 劉星

        摘 要:陶藝對于幼兒的啟蒙作用也得到各界的認(rèn)可,陶藝將成為衡量幼師能力的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。文章針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生具有的專業(yè)特殊性,對開設(shè)陶藝課程的作用,適合的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行以下探討。

        關(guān)鍵詞:學(xué)前教育專業(yè);陶藝課程;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法

        近年來,陶藝對于幼兒的啟蒙作用也得到各界的認(rèn)可,陶藝成為衡量幼師能力的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)陶藝課程,對陶藝知識深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的陶藝制作技能和藝術(shù)修養(yǎng)。本文針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生具有的專業(yè)特殊性,對開設(shè)陶藝課程的作用,適合的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了探討。

        一、陶藝在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中的作用

        (一)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)

        我國陶瓷歷史悠久,凝聚著中華民族的文化精髓,承載著人類社會文明進(jìn)步。陶瓷裝飾紋樣是我國傳統(tǒng)文化的重要載體,飽含古代社會的人文,自然,奇偶,會通精神,與人民的生活有著密切的聯(lián)系,反映出我國勞動人民的審美觀以及他們的精神文化的基礎(chǔ),是我國文明歷史的真實(shí)寫照。通過學(xué)習(xí)陶瓷歷史文化,讓學(xué)生更好的感受傳統(tǒng)文化的魅力和深刻內(nèi)涵,對傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和發(fā)展。

        (二)特色地方文化的體現(xiàn)

        近年來,繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn),廣泛學(xué)習(xí)、深入研究乃至大力發(fā)展具有濃郁地方特色的教育,已引起教育工作者的關(guān)注。邢窯,唐代著名的瓷窯,距今已有1500余年的歷史,是隋唐時期七大名窯之一,是中國北方最早燒制白瓷的窯場,唐代因“南青北白”風(fēng)靡一時。邢窯走進(jìn)課堂,是依托家鄉(xiāng)特有的陶瓷資源,對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。對于培養(yǎng)幼兒熱愛陶瓷,熱愛家鄉(xiāng)的美好情感;弘揚(yáng)和傳承邢窯文化有積極作用。學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)陶藝課程是對“幼兒的領(lǐng)頭羊——幼師”進(jìn)行愛邢窯,愛家鄉(xiāng)的先聲培養(yǎng)。

        (三)提高學(xué)生的創(chuàng)造力

        陶藝,作為一門綜合性藝術(shù),集動手能力,審美情趣,創(chuàng)造性思維于一體。泥性質(zhì)樸,柔軟,可塑性強(qiáng),上釉容易且色彩艷麗。學(xué)生在陶藝作品制作中可以不受時空關(guān)系的束縛,不受客觀情理的限制,可以自由流露自己的思想和情感,最大程度的發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。教師在教學(xué)中應(yīng)采用靈活多樣的教學(xué)形式,營造輕松的課堂氣氛,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,求異思維的形成。

        (四)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識

        陶瓷藝術(shù)作為藝術(shù)形式中的一個璀璨明珠,憑借著自身的典雅、靜美和意蘊(yùn),歷經(jīng)大浪淘沙,沉淀至今?,F(xiàn)代陶藝更是造型獨(dú)特,內(nèi)涵豐富。通過欣賞陶藝,我們可以感知陶瓷的形態(tài)美,色彩美和意蘊(yùn)美,審美能力無形中得到了升華。通過陶藝形態(tài)創(chuàng)作的過程,可以發(fā)現(xiàn)美的造型,駕驅(qū)并實(shí)踐美的節(jié)奏、比例、重心、對比、調(diào)和等美的法則,不斷深化審美意識,提升審美素養(yǎng)。

        二、針對學(xué)前教育專業(yè)陶藝課程的教學(xué)內(nèi)容

        (一)貼近自然、生活,富有稚趣

        藝術(shù)源于生活,陶藝創(chuàng)作亦是如此。學(xué)前教育專業(yè)女學(xué)生居多,且畢業(yè)后主要從事幼教工作,所以教學(xué)內(nèi)容多選擇貼近自然,生活,趣味性較強(qiáng)的題材。如《花瓶》、《筆筒》、《花籃》、《羊》等,具有一定的代表性,且為學(xué)生所熟悉,能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)意性。由于兒童對卡通形象情有獨(dú)鐘,所以在課程中增加了卡通浮雕和卡通圓雕的內(nèi)容,卡通形象還以各種方式與茶具、餐具、飾品、花盆等結(jié)合在一起,創(chuàng)作出輕松,詼諧,個性化的作品。

        (二)重情感,輕技術(shù),培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

        陶藝是藝術(shù)和技術(shù)的高度結(jié)合。在成型、裝飾、施釉、燒成等每個環(huán)節(jié)中都滲透著嚴(yán)格的規(guī)則和技術(shù)限制,理解和掌握各項(xiàng)基本技術(shù)是各類陶藝教育中不可或缺的。但在陶藝教學(xué)中不能過多地強(qiáng)調(diào)技術(shù),更不能把技術(shù)高低或難易作為評判藝術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)??桃庾非蟾呒夹g(shù),高難度,會忽視自我文化修養(yǎng)和情感表現(xiàn),久而久之會扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力。由于學(xué)前教育專業(yè)陶藝課程目標(biāo),課時量少,學(xué)生零基礎(chǔ),且未來工作為幼兒教學(xué)的實(shí)際情況,授課內(nèi)容主要側(cè)重泥條成型,泥板成型,捏塑等成型技法,刻劃,壓印,鏤空,堆貼等裝飾手法等。使學(xué)生在有限課時內(nèi)熟練掌握必要的基本技法,并在此基礎(chǔ)上自由地進(jìn)行情感表達(dá)和藝術(shù)塑造,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

        (三)民俗、神話、國學(xué)等傳統(tǒng)題材,培養(yǎng)學(xué)生民族情懷

        傳統(tǒng)文化是中華民族人文思想的精華,是民族智慧的源頭。在陶藝教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可以豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和使命感。課程教授過程中,可以選擇學(xué)生較為熟悉的文學(xué)故事,神話傳說,風(fēng)俗傳統(tǒng),國學(xué)經(jīng)典等素材,讓學(xué)生學(xué)習(xí)永恒經(jīng)典的同時,樹立良好的人生價值觀與藝術(shù)創(chuàng)造理念。比如《四大神獸》,《十二生肖》,《民居建筑》,《弟子規(guī)》印等陶藝作品創(chuàng)作中,造型沒有固定模式化,學(xué)生具有極大憧憬空間,創(chuàng)造熱情高漲,創(chuàng)造力和想象力爆棚,作品也更具表現(xiàn)力和感染力。

        (四)植入地方特色文化,培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)情懷

        地域文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,將地方特色與陶藝教育更好的融合,利用陶藝教學(xué)實(shí)踐來宣傳地方本土文化,促進(jìn)地方文化建設(shè)。邢窯白瓷器型莊重大方,釉色類銀類雪潔白瑩潤,制作精良,曾是皇家貢品。對邢窯的歷史文化,獨(dú)特表現(xiàn)形式,比如:典型器型,如翰林罐、皮囊壺,雙魚瓶等;裝飾技法,如刻花,印花,堆貼等,及作品內(nèi)涵,深入學(xué)習(xí)了解,并把它們體現(xiàn)在幼兒教育中,以培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)的熱愛,進(jìn)行“根文化”再教育。

        三、針對學(xué)前教育專業(yè)陶藝課程的教學(xué)方法

        (一)豐富的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣

        愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師”。興趣調(diào)動起人的生命力,使大家熱衷于某項(xiàng)活動而樂此不疲。陶藝課堂上教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教師機(jī)械教技法,學(xué)生被動模仿練習(xí)等傳統(tǒng)的教學(xué)形式,采用豐富多彩的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生對陶藝的興趣,開拓學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。比如創(chuàng)設(shè)情境法、故事導(dǎo)入法、音樂導(dǎo)入法、綜合游戲法、熱點(diǎn)導(dǎo)入法……教學(xué)活動過程中,通過教師的啟迪,學(xué)生可以天馬行空的想象和創(chuàng)造。例如,學(xué)生對《黃鸝鳥和蝸牛》非常熟悉,在聽完兒歌后,學(xué)生改編黃鸝鳥和蝸牛的故事,并以小組協(xié)作的形式完成故事場景塑造。

        (二)多媒體賞析名家作品,拓寬學(xué)生視野

        學(xué)前教育專業(yè)陶藝課程更多的以了解國內(nèi)外陶瓷發(fā)展?fàn)顩r及歷史,開拓陶藝創(chuàng)作思路,提高藝術(shù)審美和綜合素質(zhì)為教學(xué)目標(biāo)。通過視頻,圖片等多種形式,讓學(xué)生欣賞大量中外的名家陶藝作品,分析作品的創(chuàng)作背景、表達(dá)思想和實(shí)現(xiàn)技法等,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的工藝美,裝飾美、意境美、情感美,建立全新的陶瓷創(chuàng)作語言,使學(xué)生提高審美情趣,激發(fā)創(chuàng)作熱情和思路。教學(xué)過程中,學(xué)生可以針對某個作品分成小組進(jìn)行討論,教師表達(dá)自己的觀點(diǎn)但不要主觀誘導(dǎo),不要禁錮學(xué)生的思路,讓學(xué)生自己去總結(jié)和體會,然后再臨摹創(chuàng)造,往往會產(chǎn)生事半功倍的效果。

        (三)小組協(xié)作創(chuàng)新法

        隨著現(xiàn)今社會的快節(jié)奏發(fā)展,開發(fā)性和兼容性的時代已經(jīng)到來。要想獲得成功,孤立的個體行為顯然是不可取得,團(tuán)隊(duì)合作才能更有效地取得成功?!短旃ら_物》記載,“共計(jì)一坯之力,過手七十二,方克成器?!?可見陶瓷制作的步驟之復(fù)雜??此坪唵蔚奶账囎髌?,從雛形設(shè)計(jì),文化內(nèi)涵,裝飾技法等都是要經(jīng)過縝密的設(shè)計(jì)。在教學(xué)中采用項(xiàng)目小組任務(wù)形式完成,可以使學(xué)生在相互討論中借鑒學(xué)習(xí),共同克服難題,更好的完成任務(wù)。學(xué)生在互助協(xié)作中不再局限于自己的世界,打開心扉,深刻體會到良好的溝通,主動的合作能夠更好的完成作品,意識到分工協(xié)作和團(tuán)隊(duì)研討的優(yōu)勢,在無形中形成了團(tuán)隊(duì)合作意識。

        (四)校內(nèi)校外結(jié)合

        積極開展走出去活動,帶領(lǐng)學(xué)生參觀內(nèi)丘邢窯遺址博物館,邢窯博物館,陶瓷工房,陶瓷展覽等等,聆聽陶瓷專業(yè)講解,了解家鄉(xiāng)陶瓷歷史文化,觀看陶瓷制作的嚴(yán)謹(jǐn)工序,與陶瓷藝人近距離接觸等,這些活動讓學(xué)生切身感受地方本土文化的魅力,感受邢窯的藝術(shù)形式,文化內(nèi)涵,產(chǎn)生對本土文化敬仰和熱愛之情,并把它們作為一種資源與自己的專業(yè)結(jié)合,運(yùn)用到未來的幼兒教學(xué)中去。

        四、結(jié)語

        在學(xué)前教育專業(yè)中開設(shè)陶藝課程,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,文化修養(yǎng)和創(chuàng)造能力。在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)注重趣味性,植入傳統(tǒng)文化,地域文化,并降低技術(shù)難度;教學(xué)方法上綜合運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)形式,營造輕松氣氛,激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)作熱情,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 金婷玉.高職院校學(xué)前教育專業(yè) 陶藝實(shí)訓(xùn)室實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)勢與探索[J].美術(shù)教育研究,2017.06

        [2] 張麗娟.發(fā)揮地方特色開展陶藝教育[J].現(xiàn)代裝飾(理論), 2013.05

        [3] 陳佳蕾唐代邢窯白瓷的審美特征及鑒賞[J].藝海2017.04

        基金項(xiàng)目: 2016年度邢臺學(xué)院教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目,批號:JGY16027,項(xiàng)目名稱:學(xué)前教育專業(yè)開展陶藝課程的探索。

        作者簡介:邰曉霞(1982.02- ),女,漢族, 河北邯鄲人,邢臺學(xué)院,博士在讀,講師,研究方向:教育學(xué)/陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì);劉 星,邢臺學(xué)院。

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