【摘要】本文論述以語文課程為載體挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索與體驗，是培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效途徑，提出教師應(yīng)在識字中滲透傳統(tǒng)文化、在情境創(chuàng)設(shè)中營造文化氛圍、在讀寫環(huán)境中激發(fā)文化熱情、在實踐活動中感受文化內(nèi)涵，以促進學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 識字

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）10A-0095-02

小學(xué)生處于認識事物的初級階段，實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和促進其健康成長有著重要的意義。小學(xué)語文教學(xué)存在文化課程缺失、教師文化認知水平低、學(xué)生文化積累不足等問題，要在小學(xué)語文教學(xué)中充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)提升個人文化素養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，要以學(xué)生為主體積極開展文化課程，加強班級文化活動建設(shè)，并引導(dǎo)學(xué)生積極參加，讓學(xué)生主動閱讀文化經(jīng)典，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、在識字寫字中滲透傳統(tǒng)文化

學(xué)好漢字是開展語文教育的基礎(chǔ)。我國的漢字文化源遠流長，每一個漢字都值得仔細品味。學(xué)生從小學(xué)到高中始終都在學(xué)習(xí)漢字，教師如果在識字和寫字中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，對于學(xué)生來說是一個兩全其美的好辦法。傳統(tǒng)文化有多種藝術(shù)樣式，如對書法文化的滲透中，要求教師重視規(guī)范寫字，端正板書，以吸引學(xué)生的注意力，給學(xué)生以正確的榜樣示范，讓學(xué)生以飽滿的熱情投入到漢字學(xué)習(xí)中。

例如部編版語文教材一年級上冊《日月水火》這篇課文的生字都是象形字，即從圖畫演化而來的漢字，教師在教學(xué)中可以用圖文結(jié)合的方法展示漢字演變的過程，還可以為學(xué)生展示不同字體的日、月、水、火、山、石、田、禾。比如“日”字最早是一個圓圈中間加一點，這是古人依據(jù)太陽的形狀畫出來的，后來逐漸把圓圈中間的一點變成橫線。學(xué)生在感受書法之美的基礎(chǔ)上，了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。又如在一年級下冊《彩虹》這篇課文中，“虹”字是要求掌握的二類字，蟲字旁是要求掌握的偏旁，為了達到準確識記的教學(xué)目標，教師在出示課題后提問：為什么彩虹的“虹”是蟲字旁呢？順勢出示“虹”的甲骨文字體，一些會觀察的學(xué)生馬上發(fā)現(xiàn)甲骨文的“虹”像有兩個頭的龍。教師解析：甲骨文的“虹”就像彩虹的樣子，古人認為“虹”是一種能呼風(fēng)喚雨的大蟲，會在雨后出來喝水，所以造字時就用“蟲”字作偏旁。教學(xué)通過呈現(xiàn)字的演變過程來展示“虹”字，學(xué)生今后遇到“彩虹”這個詞，腦海中一定會浮現(xiàn)出生動的“大蟲”形象，另一方面實現(xiàn)對學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

在進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)時，學(xué)生應(yīng)該注重將課內(nèi)知識與課外知識相結(jié)合。當(dāng)今小學(xué)生的文化知識基礎(chǔ)比較薄弱，對傳統(tǒng)文化的了解僅僅停留在表面。漢字文化在生活中處處有體現(xiàn)，也比較容易理解，適合小學(xué)生進行較為深入地學(xué)習(xí)。教師要注重在文化教育中開闊學(xué)生的視野，不斷將經(jīng)典篇章融入語文學(xué)習(xí)中，使學(xué)生對文化的理解更有深度和廣度。

二、在情境創(chuàng)設(shè)中營造文化氛圍

小學(xué)語文教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文充分融合，還需要教師在教學(xué)中融入生動有趣的教學(xué)素材。古詩詞蘊含著豐富的哲理，古代詩人留下了無數(shù)經(jīng)典的作品，如果以這些詩歌和文章為切入點逐漸滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能使學(xué)生更好地接受知識。需要注意的是，教師要結(jié)合教材內(nèi)容進行教學(xué)，把學(xué)生難以理解的古詩詞轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭麄兞私馕幕墓ぞ撸跐撘颇袑W(xué)生進行培養(yǎng)。

在進行部編版語文三年級下冊《惠崇春江晚景》這首詩的教學(xué)中，教師要給學(xué)生講述作者所處的歷史背景：這首詩是蘇軾于宋神宗元豐年間在汴京作的一首題畫詩，畫作者是一個叫惠崇的北宋僧人。教師用這種方法幫助學(xué)生更好地了解課文的情感色彩，使學(xué)生正確理解課文內(nèi)容，從而推動語文課堂高效、順利地進行，也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。比如《我不能失信》這篇課文的主題就是“信”，整篇課文告訴同學(xué)們守信是做人處事的基本準則，大家要像主人公宋美齡一向守信用、重承諾。教師可以對學(xué)生進行課外知識拓展，引出《弟子規(guī)》語“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，以此告誡學(xué)生，誠信是一個人最基本，也是最重要的品質(zhì)，對自己講出來的話要負責(zé)任，要用心去執(zhí)行，不能隨意對超出自己承受范圍的事做承諾，更不可以隱瞞和誆騙別人。關(guān)于誠信，古人也說過很多話，如孔子云：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可”;韓非子曰：“巧詐不如拙誠。”教師的這種教學(xué)方法使學(xué)生了解傳統(tǒng)的道德觀念，更促進學(xué)生對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的理解。

在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方式還有很多，如在教室內(nèi)張貼名人名言，或者在學(xué)生朗誦詩歌時播放傳統(tǒng)音樂等。在情境學(xué)習(xí)條件下，學(xué)生很容易將自己帶入情境中，從而更深刻地理解名言、詩歌的思想感情，學(xué)生在濃厚的文化氛圍中可以更好地投入語文教學(xué)，進行高效的學(xué)習(xí)。

三、在讀寫環(huán)境中激發(fā)文化熱情

閱讀與寫作是小學(xué)生獲取語文知識和情感體驗的重要方式，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熱情的關(guān)鍵步驟。閱讀在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯占據(jù)重要的地位，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在閱讀中養(yǎng)成獨立思考的能力，獲得豐富的知識積累和思想感悟，還要讓學(xué)生學(xué)會使用多角度寫作手法，主動吸收和思考文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在寫作中展現(xiàn)文化功底，創(chuàng)作出有靈魂、有深度的文章。

部編版語文教材三年級上冊第六單元是一組有關(guān)中國景色描寫的課文，有張家界的天門山、杭州的西湖、南海的西沙群島、廣東的濱海小城和東北的小興安嶺，這些都是我國非常著名的景點。以課文《富饒的西沙群島》為例，教師在教學(xué)中可以先用多媒體向?qū)W生出示中國地圖，為學(xué)生指出：海南島是我國最南邊的領(lǐng)域，在它的東南方向還有很多島嶼，這些美麗的小島嶼位于海防突出位置區(qū)域，幾十年如一日，默默守護著我們祖國的領(lǐng)土，下面請大家跟隨我一起去游覽一番吧！教師用生動的語言吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們課堂學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)習(xí)完整個單元的課程后，教師再組織學(xué)生進行“我的家鄉(xiāng)”演講比賽，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化習(xí)俗，在班級范圍內(nèi)給同學(xué)們做詳細的介紹。最后，結(jié)合第六單元習(xí)作訓(xùn)練，讓學(xué)生寫一寫自己最感興趣的傳統(tǒng)文化。課堂的文化環(huán)境會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，營造適當(dāng)?shù)奈幕諊箤W(xué)生全身心投入到課堂中，在文化教育中感受文化的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文化的精髓。由此可見，閱讀和寫作之間是緊密聯(lián)系的，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該將閱讀和寫作有機進行，利用這種方法創(chuàng)建寫作情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文化的興趣，使他們在閱讀與寫作中找尋真實的自我，從而培養(yǎng)語言感悟能力和表達能力，為學(xué)生讀寫能力的提高創(chuàng)造堅實的條件，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

以讀寫環(huán)境激發(fā)文化熱情這一種生活化的教學(xué)方式，可以讓學(xué)生體驗中國傳統(tǒng)風(fēng)俗，引導(dǎo)學(xué)生在生活中經(jīng)歷與體驗，并將獲得的體驗融入語文學(xué)習(xí)中，體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。為此，教師可以將生活化元素融入教學(xué)，讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容進行結(jié)合，利用自己已有的生活經(jīng)驗真實地體會，達成學(xué)以致用的教學(xué)目的。

四、在實踐活動中感受文化內(nèi)涵

現(xiàn)代社會是價值觀念多元化的時代，當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該在道德觀念的基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚下去。教師的教學(xué)要緊密結(jié)合特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)課程資源的豐富和擴展，將課內(nèi)外和校內(nèi)外的資源有機融合，形成獨具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)策略，使學(xué)生認識文化中的美，體驗文化中的美，理解文化中的美，從而對事物有著非表面的、非淺顯的感官認識。

在部編版語文三年級下冊第三單元《中華傳統(tǒng)節(jié)日》綜合性學(xué)習(xí)中，教師可以播放春晚錦集導(dǎo)入課程，讓學(xué)生在回顧感興趣的節(jié)目過程中感受文化。教師也可以在課堂中設(shè)置游戲環(huán)節(jié)，學(xué)生自由結(jié)組，給每個組提供圖片，讓學(xué)生猜出圖片與哪個節(jié)日有關(guān)，并說出理由，猜得最多且正確率最高的小組獲勝。教師還可以充分利用校園資源開展豐富多彩的文化實踐活動，校園中的廣播站、展覽牌，班級板報、詩歌朗誦、文章征集等，都是語文課堂的延伸。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，就是讓學(xué)生了解和感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以及歷代人們總結(jié)的深刻哲理，教師可以講述傳統(tǒng)美德故事，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)道德觀念，促進學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，在班級內(nèi)專門開辟當(dāng)?shù)鬲毺剜l(xiāng)土民俗專欄，普及民俗小知識、民俗故事、民俗樂曲等，用這些容易被學(xué)生接受的方式介紹當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土民俗。豐富的實踐活動調(diào)動學(xué)生對語文的興趣，鍛煉了表達和思維能力，向?qū)W生滲透中華傳統(tǒng)文化。同時，教師可以定期組織班級文化主題活動，開展愛國、愛家、愛校園為主題的活動，也可以開展誠實守信、踏實學(xué)習(xí)為主體的活動，進行感恩親情主題活動，盡量讓學(xué)生都參與進來，讓每位同學(xué)在活動中綻放光彩。教師要表揚有進步的學(xué)生，對于存在不足的學(xué)生也要及時進行指導(dǎo)，把活動深入到學(xué)生的心中?？梢?，傳統(tǒng)文化來源于生活，教師要經(jīng)常組織學(xué)生走出課堂、走進生活，結(jié)合實踐體驗傳統(tǒng)文化的魅力。

綜上所述，教師要不斷加強對語文教材中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，在教學(xué)過程中不斷探索新的理論與方法，將傳統(tǒng)文化教育與當(dāng)代教學(xué)任務(wù)緊密結(jié)合;幫助學(xué)生學(xué)得透徹、悟得深入，有效吸取精神食糧，培養(yǎng)他們積極的處事態(tài)度，用心促進文化教育事業(yè)的發(fā)展。傳統(tǒng)文化是語文的根基，只有讓小學(xué)生充分吸收傳統(tǒng)文化，才能更好地學(xué)習(xí)語文，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與禮儀的道路上揚帆遠航。

【參考文獻】

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[3]趙文博.小學(xué)語文民俗文化教學(xué)研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2019

作者簡介：嚴麗艷（1983— ），女，廣西憑祥人，大學(xué)本科學(xué)歷，小學(xué)高級教師，2017春季學(xué)期在南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)小學(xué)習(xí)作課堂教學(xué)競賽榮獲一等獎;2017年榮獲西鄉(xiāng)塘區(qū)“優(yōu)秀教師”榮譽稱號，研究方向：小學(xué)語文教學(xué)。

（責(zé)編 楊 春）