周興波

摘 要 隨著新課程改革的不斷深入以及新課標(biāo)的逐步實(shí)施：要想激活道德與法治課的課堂氣氛，提高課堂學(xué)習(xí)效率，就要求教學(xué)應(yīng)圍繞學(xué)生的需要展開(kāi)。本文基于一些教學(xué)實(shí)踐，對(duì)新課改下的課堂教學(xué)方法進(jìn)行了一些有益的嘗試和探討。

關(guān)鍵詞 教學(xué)手段;教學(xué)過(guò)程;主體參與;創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：C931.1，C42

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1002-7661（2019）27-0070-01

新課程改革勢(shì)不可擋，課改前的中學(xué)思政課的主要弊端在于傳統(tǒng)的教學(xué)方法基本屬于填鴨式的“滿堂灌”。教師滔滔不絕地講四十五分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間。實(shí)質(zhì)上具有重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸、輕養(yǎng)成教育;重課堂教育、輕社會(huì)實(shí)踐;重學(xué)校教育、輕社會(huì)教育等諸多特征。而現(xiàn)行的初中道德與法治課程力求倡導(dǎo)課堂教育的實(shí)踐性，提倡教師要構(gòu)筑新的教育理念，突破舊有的封閉、單一、機(jī)械的教學(xué)模式，在教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式上要大膽革新，創(chuàng)新方法，達(dá)到真正調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性。實(shí)現(xiàn)提高課堂效率的目的。

作為一名初中思想政治教師，筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些嘗試，在創(chuàng)新教學(xué)上形成了一些自己的思考，借此談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、優(yōu)化教學(xué)手段

為提高課堂教中的質(zhì)量和學(xué)生的興趣，老師應(yīng)采用錄音、錄像、幻燈、投影等多媒體教學(xué)，因多媒體教學(xué)能把聲音、圖像等生動(dòng)地展示給學(xué)生，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。為此，我們的道德與法治課教師要能夠緊跟時(shí)代步伐。創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握計(jì)算機(jī)運(yùn)用的基礎(chǔ)知識(shí)和課件的制作方法，著力推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

二、通過(guò)設(shè)置情景優(yōu)化教學(xué)過(guò)程

優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的根本就是引導(dǎo)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在課堂教學(xué)中，要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，可以運(yùn)用學(xué)生身邊的典型事例設(shè)置成不同的情景，使學(xué)生在課堂中始終處于被關(guān)注和積極的思考狀態(tài)之中。

三、重視學(xué)生主體，突出“主體參與”

傳統(tǒng)的思政課教學(xué)模式過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的教，忽視學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)往往只限定在做練習(xí)、做作業(yè)這一環(huán)節(jié)上，而在其他教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生幾乎是“無(wú)事可做”。因此，如何在實(shí)踐中突山學(xué)生的“主體參與”，是我們必須關(guān)注和解決的大問(wèn)題。

道德與法治課的實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí)，突出“主體參與”。所謂“主體參與”，是指不僅把學(xué)生們作為學(xué)的主體，而且要看作教學(xué)過(guò)程的主體，在教師的指導(dǎo)下參與教學(xué)的全過(guò)程，發(fā)揮其主動(dòng)性、能動(dòng)性，達(dá)到鍛煉學(xué)生能力、提高教學(xué)效果的目的。傳統(tǒng)教學(xué)模式中大多把教學(xué)目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，實(shí)行灌輸式教學(xué)，教師滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)地記和聽(tīng)。而素質(zhì)教育則是把教學(xué)目標(biāo)定位在學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高上，即把學(xué)生視為具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人，具有主觀能動(dòng)性、能主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的人。道德與法治課的實(shí)踐教學(xué)，就是從培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，積極參與，更好地發(fā)揮其主體作用。比如，在課堂上，筆者鼓勵(lì)學(xué)生談自己的親身經(jīng)歷，淡生活、學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難，當(dāng)眾提出來(lái)，然后發(fā)動(dòng)同學(xué)們一起“會(huì)診”，從課本中尋找“良方”，運(yùn)用心理品質(zhì)的有關(guān)知識(shí)解決學(xué)生實(shí)際生活中的許多煩惱，諸如人際關(guān)系、考試焦慮、心理障礙等。學(xué)到的法律知識(shí)也能幫同學(xué)們解決日常生活中發(fā)生的一些糾紛和問(wèn)題，諸如消費(fèi)糾紛、維權(quán)方式等。同學(xué)們放棄往日對(duì)道德與法治課枯燥無(wú)味的偏見(jiàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門(mén)課很實(shí)際、很有用，能解決許多生活中的問(wèn)題，能為人生指明正確的航向，也就使他們的學(xué)習(xí)熱情空前高漲起來(lái)。

四、探索師生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

學(xué)生除了掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)外，還應(yīng)掌握運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的方法和技巧。道德與法治課必須改變單向灌輸，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，因?yàn)檫@種教學(xué)模式不僅沒(méi)有讓學(xué)生真正參與到課堂活動(dòng)中，還嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)，助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。

教學(xué)中，我們應(yīng)努力探索師生互動(dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主。也就是做到，在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，放在對(duì)學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力正是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。在道德與法治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問(wèn)題;善于從不同角度來(lái)觀察、分析問(wèn)題，開(kāi)拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解等。如按照社會(huì)主義的道德標(biāo)準(zhǔn)，“八榮八恥”的判斷準(zhǔn)則，隨時(shí)注意自我約束和自我不良行為的矯正，規(guī)范自身言行，并懂得運(yùn)用所學(xué)的基本理論去分析闡釋各種社會(huì)現(xiàn)象。

綜上所述，道德與法治課擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的重任，我們只有高度重視和不斷改進(jìn)道德與法治課的教育教學(xué)方法，才能將師生學(xué)習(xí)的積極性發(fā)揮好，才能真真切切地提高課堂教學(xué)效果。我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)中努力實(shí)踐、勇于探索，使道德與法治課煥發(fā)山應(yīng)有的魅力。