向運(yùn)紅
摘要:在思想品德學(xué)科的實(shí)施過(guò)程中,面對(duì)不同的價(jià)值觀,我們不能一味地追逐時(shí)尚,而應(yīng)用“旁觀者清”的眼光作出另一番透析。思想品德學(xué)科作為一門(mén)道德實(shí)踐課程,必須立足課堂,以改革課堂教學(xué)為契機(jī),激活其生命力,使思想品德學(xué)科彰顯更多的靈性和詩(shī)意。
關(guān)鍵詞:教學(xué)方法;教學(xué)導(dǎo)入;主體參與;人本觀念;良好習(xí)慣
從心理學(xué)的角度講,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)外部刺激內(nèi)化為主觀感受的心理體驗(yàn)過(guò)程。學(xué)生所要學(xué)的知識(shí)是人類千百年來(lái)積累的間接經(jīng)驗(yàn),對(duì)初中的學(xué)生而言比較抽象。因此,在課堂教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)不僅培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,而且讓學(xué)生感受到思想品德課內(nèi)容在生活中無(wú)處不在,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。
一、精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)
良好的導(dǎo)入是成功的一半。作為課堂教學(xué)的重要組成部分,如果導(dǎo)入不成功,無(wú)法激起學(xué)生參與的欲望,那么課堂教學(xué)就很難取得成功。導(dǎo)入的作用顯而易見(jiàn),那么如何設(shè)計(jì)出能吸引學(xué)生注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性的課堂導(dǎo)入呢?首先,要以學(xué)生為中心,充分考慮學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平、心理特點(diǎn)與生理特點(diǎn)及初中的興趣愛(ài)好。初中生以形象思維為主,抽象思維為輔,因此可以利用直觀形象的事物來(lái)導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí),如圖片、課本插圖、多媒體等。這些事物具有具體生動(dòng)的特點(diǎn),符合中學(xué)生的思維特點(diǎn),通過(guò)給學(xué)生呈現(xiàn)大量形象直觀的感性材料,可以促進(jìn)學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。如在教學(xué)“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益”這一內(nèi)容時(shí),運(yùn)用多媒體課件向?qū)W生展示一組組圖片(旅游景區(qū)的纜車墜落事故,某顧客在商場(chǎng)買(mǎi)的電器正常使用而造成人身傷害等),然后導(dǎo)入:當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí),應(yīng)該如何保護(hù)自己的合法權(quán)益?
其次,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理選擇。導(dǎo)入方法有許多,但適合學(xué)生特點(diǎn),與教學(xué)內(nèi)容相符合的導(dǎo)入方法才是成功的導(dǎo)入方法,有些內(nèi)容適合形象導(dǎo)入法,有些適合開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接引入新課的學(xué)習(xí),有些適合采用正反事例的對(duì)比來(lái)導(dǎo)入,有的適合設(shè)置懸念導(dǎo)入等。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容慎重選用,以在較短的時(shí)間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái),真正做到課伊始,趣已生。
二、創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境,開(kāi)啟學(xué)生心靈
音樂(lè)能開(kāi)啟學(xué)生心靈,能起到潛移默化的教育和激勵(lì)作用,所以筆者經(jīng)常把音樂(lè)引入課堂,收到了意想不到的效果,增強(qiáng)了課堂教學(xué)的實(shí)效性。
如在講《自信是成功的基石》這一課時(shí),筆者先播放零點(diǎn)樂(lè)隊(duì)的歌曲《相信自己》:“只因?yàn)槭冀K相信,去拼搏才能勝利。相信自己,你將贏得勝利創(chuàng)造奇跡。相信自己,夢(mèng)想在你手中,……”動(dòng)感的旋律深深地吸引了學(xué)生,學(xué)生迫切想了解:自信對(duì)青少年有哪些作用?應(yīng)該如何面對(duì)自負(fù)與自卑?由此讓學(xué)生迅速進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。又如,在講《人生難免有挫折》這一課時(shí),筆者播放了歌曲《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》:“難免曾經(jīng)跌倒和等候,要勇敢的抬頭……陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴空,珍惜所有的感動(dòng),每一份希望在你手中……”優(yōu)美的歌詞展現(xiàn)了一幅美麗的雨后景色,打動(dòng)了每一位學(xué)生的心弦,學(xué)生從歌聲中深深感受到風(fēng)雨后的美麗,激發(fā)了他們戰(zhàn)勝挫折的動(dòng)力。實(shí)踐證明,將音樂(lè)運(yùn)用到思想品德課教學(xué)中,使課堂充滿了活力,充滿了激情,把知識(shí)性、思想性、哲理性和藝術(shù)性融為一體。
三、啟發(fā)學(xué)生勇于思維,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表見(jiàn)解
“學(xué)貴在質(zhì)疑”。教學(xué)應(yīng)是教師誘導(dǎo)學(xué)生使之生疑,導(dǎo)向使之釋疑。多設(shè)疑,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,啟發(fā)學(xué)生的思維。
教育家黃全愈博士在《素質(zhì)教育在美國(guó)》中談到:課堂上,凡屬于見(jiàn)解型的問(wèn)題,老師不能判定對(duì)錯(cuò),如果一定要說(shuō),必須說(shuō)明僅僅是個(gè)人觀點(diǎn),因此在美國(guó)校園里,學(xué)生思維活躍,師生能平等交流。反思我們的思想品德課教學(xué),教師經(jīng)常擺出授道者居高臨下的姿態(tài),總是試圖把一種統(tǒng)一的價(jià)值觀傳授給學(xué)生,凡是不同于課本觀點(diǎn),不同于傳統(tǒng)理念,不同于自己價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題,要么斥之錯(cuò)誤,要么避而不談,置之不理。
作為思想品德課教師,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到隨著多元開(kāi)放社會(huì)的形成,形形色色的價(jià)值觀念紛至沓來(lái),這也是社會(huì)進(jìn)步的象征和趨勢(shì)。學(xué)生在課堂上有不同的想法甚至于“奇談怪論”是正常的,教師不僅不應(yīng)壓制,而且還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生有不同想法,大膽質(zhì)疑,不唯書(shū),不唯上。對(duì)于種種想法,無(wú)論是淺薄幼稚,還是謬誤百出,或是辛辣尖銳,教師都應(yīng)尊重,不要?jiǎng)虞m就充當(dāng)法官,輕易作出是非判斷,這樣才能真正培育自由的思想和獨(dú)立的精神,師生也才能進(jìn)行平等的交流。也只有這樣,才能培養(yǎng)出具有勇于思維和大膽創(chuàng)新精神的社會(huì)人才。
四、關(guān)注學(xué)生生活,讓課堂更具親和力
所謂課堂即社會(huì),社會(huì)即生活。如果課堂教學(xué)離開(kāi)學(xué)生生活,那么教學(xué)就成為無(wú)本之木,無(wú)源之水。新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確指出:“在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。”有人曾說(shuō):“文科是主觀感受的表達(dá),是內(nèi)心情感的流露,是個(gè)人見(jiàn)解和智慧的展現(xiàn)。文科教育的真正價(jià)值在于獲取這種感受,體驗(yàn)這種情感,理解這種見(jiàn)解,轉(zhuǎn)化這種智慧,最終形成自己豐富的精神世界。”在思想品德課教學(xué)中,有些觀點(diǎn)、理論較為抽象,遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際,學(xué)生缺乏感性認(rèn)識(shí),感到高不可攀。因此,在教學(xué)過(guò)程中要聯(lián)系生活實(shí)際,選用一些發(fā)生在學(xué)生身邊的事例,把生活中的鮮活題材引入課堂,縮短教材與學(xué)生生活實(shí)際的距離,變抽象思維為感性認(rèn)識(shí),變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生積極思考,大膽提問(wèn),從生活中感悟教材,突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),使他們積極有效地理解和把握教材的知識(shí)內(nèi)涵。從而提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。
總之,在思想品德學(xué)科的實(shí)施過(guò)程中,面對(duì)不同的價(jià)值觀,我們不能一味地追逐時(shí)尚,而應(yīng)用“旁觀者清”的眼光作出另一番透析。思想品德學(xué)科作為一門(mén)道德實(shí)踐課程,必須立足課堂,以改革課堂教學(xué)為契機(jī),激活其生命力,使思想品德學(xué)科彰顯更多的靈性和詩(shī)意。