吳夢(mèng)竹

摘 要：隨著新課改的逐漸推出與實(shí)施，給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不僅要讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，還要具有愛(ài)國(guó)情懷、愛(ài)社會(huì)的思想，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、價(jià)值觀與世界觀，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，可以在語(yǔ)文教學(xué)中取得顯著的效果，本文主要對(duì)新課標(biāo)背景下，小學(xué)德育教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，進(jìn)而提出德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的策略，希望給相關(guān)人員提供參考建議。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo);小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);滲透

語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)不僅要傳授給學(xué)生知識(shí)，還要加強(qiáng)德育思想的滲透，在語(yǔ)文教學(xué)中，重視道德與思想品質(zhì)全面的教育，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。然而，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要以語(yǔ)文知識(shí)為主，德育教育滲透要適當(dāng)，不要讓德育教師代替了語(yǔ)文教育的主體地位。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，德育教育要穿插出現(xiàn)，在實(shí)踐操作中要掌握操作方法與藝術(shù)性，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一 小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀分析

在小學(xué)的德育教學(xué)中，主要對(duì)學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，如果想要對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育教育主要通過(guò)兩種方式，首先，在德育課堂上開(kāi)展思想品德教育，這門課程主要就是將生活中的小故事拿到課堂上，將這些好的行為習(xí)慣傳達(dá)給學(xué)生，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，讓學(xué)生了解什么是文明行為，在學(xué)生道德理論的形成與發(fā)展中具有非常重要的作用。其次，如果將小學(xué)德育教育滲透到其他學(xué)科中，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)道德素養(yǎng)，尤其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，可以將古今中外的先進(jìn)人物具有的高尚品德挖掘出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣[1]。

受到應(yīng)試教育的影響，傳統(tǒng)教育模式就是培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)積累作為教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視德育教育的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)對(duì)人才的需求也發(fā)生巨大的變化，越來(lái)越重視德智體美勞人才的培養(yǎng)，新課改背景下，通過(guò)課堂環(huán)境的營(yíng)造，為學(xué)生開(kāi)展符合學(xué)生情感發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)與行為。

二 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的策略

（一）結(jié)合語(yǔ)文課本中的名言名句展開(kāi)德育教育

我國(guó)具有上下五千年的歷史文化，呈現(xiàn)出非常多的格言，這些都是名人走路的成功之路。古今中外格言與名言都蘊(yùn)含著深刻的道理，成為文化學(xué)者深度挖掘的材料[2]。目前，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中選擇的文學(xué)作品，都具有豐富的思想感情與內(nèi)涵，并且一些文章具有聲情并茂、短小精悍的特點(diǎn)，進(jìn)而出現(xiàn)很多值得學(xué)習(xí)的名言名句，有些課文中的思想內(nèi)容，就需要用一句話來(lái)體現(xiàn)，因此，教師需要充分利用名言名句對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育滲透教育。

（二）構(gòu)建良好的語(yǔ)文課堂氛圍

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)想要德育教育開(kāi)展的順利，最主要的前提就是環(huán)境。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣創(chuàng)建良好的課堂氛圍，主要通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行。一方面，教室布置充滿文化氣息。教室是課堂開(kāi)展的主要基地，通過(guò)實(shí)踐顯示，教室的環(huán)境對(duì)學(xué)生具有一定的影響，在陽(yáng)光下明媚的教室下，課堂教學(xué)氛圍良好，同時(shí)課堂效率高。也就是說(shuō)，課堂充滿了生命與活力，這些因素的形成主要根據(jù)教師的文化水平來(lái)決定。另一方面，建立平等的師生關(guān)系，新課改背景下，要求平等教學(xué)，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流。小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中，語(yǔ)文教師與學(xué)生的距離拉近，制定相同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，組織學(xué)生參與班級(jí)舉辦的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心。

（三）創(chuàng)建富有情感的教學(xué)情境

想要德育滲透具有良好的效果，最主要的就是激發(fā)出學(xué)生的情感，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感受到知識(shí)的美。例如，在學(xué)習(xí)部編版二年級(jí)上冊(cè)《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí)，大部分學(xué)生沒(méi)有看到過(guò)廬山的瀑布，對(duì)廬山的場(chǎng)景沒(méi)有身臨其境的感覺(jué)，都是通過(guò)古詩(shī)中的描述去感受瀑布的美麗，同時(shí)還要依靠自己的想象力去感受當(dāng)時(shí)的美景[3]。此時(shí)，語(yǔ)文教師可以借助音樂(lè)的力量，引導(dǎo)學(xué)生感受每句話的涵義，然后在腦海中想象廬山瀑布的美景，并且用自己的語(yǔ)言將畫(huà)面描述出來(lái)，在學(xué)習(xí)中感受到大自然的神奇，認(rèn)識(shí)到應(yīng)該保護(hù)大自然，提高了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

（四）結(jié)合課文內(nèi)容，針對(duì)性進(jìn)行德育滲透

能夠選入到語(yǔ)文教材中的作品，都具有自己的閃光點(diǎn)與思想，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是側(cè)重點(diǎn)卻不一樣，有的文章充滿愛(ài)國(guó)情懷，有的是講述的親情孝道等，當(dāng)我們閱讀一篇文章之后，可以將課文中蘊(yùn)含的高尚情操與我們的思想聯(lián)系起來(lái)，對(duì)課文的思想進(jìn)行整理，與文中內(nèi)容達(dá)到情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，新課標(biāo)背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，應(yīng)該結(jié)合語(yǔ)文教材中的內(nèi)容滲透德育教育，讓學(xué)生不僅可以獲得語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，還會(huì)養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，凈化自己的心靈，提升自身的品格，樹(shù)立崇高的人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙淑華.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的策略[J].數(shù)碼設(shè)計(jì)（下），2019（2）：276.

[2]趙海珍.小學(xué)語(yǔ)文德育滲透實(shí)踐途徑探究[J].新課程·上旬，2019（4）：20.

[3]張雪.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之德育滲透[J].兒童大世界（下半月），2018（12）：70.