摘 要：貧困生補(bǔ)助與誠(chéng)信一直是高校教育管理工作中比較突出的一個(gè)問題，因?yàn)檎\(chéng)信缺失，體現(xiàn)了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也具有重要影響。文章認(rèn)為對(duì)于高校貧困生誠(chéng)信問題，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，采用激勵(lì)引導(dǎo)與約束管理相結(jié)合的方式，幫助貧困生樹立誠(chéng)信意識(shí)，以更積極主動(dòng)的心態(tài)去展開自我管理和自我教育。

關(guān)鍵詞：高校;貧困生;誠(chéng)信教育

高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，體現(xiàn)了我國(guó)高等教育的進(jìn)步發(fā)展，也帶來了許多其他管理問題，其中較為突出的就是貧困生教育管理問題，高校貧困生按照困難程度分為一般貧困生和特困生兩類，前者指的是支付教育費(fèi)用比較困難的學(xué)生，后者指的是無力支付教育費(fèi)用的學(xué)生。高校在開展貧困生管理工作過程中，既要解決貧困生的生活、學(xué)業(yè)問題，又要兼顧學(xué)生對(duì)自尊、自信等心理情感的需求，還要注重通過切實(shí)有力的途徑方法解決貧困生誠(chéng)信問題，從而使各項(xiàng)補(bǔ)助資源能夠流向真正需要幫助的弱勢(shì)群體。

一、高校貧困生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

（一）貧困證明材料的真實(shí)性不足

申請(qǐng)材料失真是高校貧困生資助工作中較為普遍的誠(chéng)信問題，高校面向廣大貧困大學(xué)生開展的資助活動(dòng)，需要相對(duì)復(fù)雜的申請(qǐng)程序和證明材料，而且也有較為嚴(yán)格的申請(qǐng)標(biāo)準(zhǔn)，在此背景下部分學(xué)生容易出現(xiàn)誠(chéng)信缺失問題。一方面，有些學(xué)生因?yàn)橹鷮W(xué)貸款手續(xù)繁瑣、對(duì)貸款政策不熟悉、他人意見影響等原因，主動(dòng)放棄辦理助學(xué)貸款，但在求學(xué)過程中又以家庭貧困為由拖交學(xué)費(fèi)[1]。另一方面，高校針對(duì)貧困生開展的各種資助活動(dòng)，是為了保證真正貧困的學(xué)生能夠順利完成學(xué)業(yè)，一些學(xué)生出于“占便宜”的自私心理，虛報(bào)家庭收入、過分夸大家庭貧困程度，甚至在申請(qǐng)材料中弄虛作假，這些行為不僅為貧困補(bǔ)助認(rèn)定工作帶來了難度，也阻礙了資助金流向真正需要幫助的學(xué)生群體。

（二）專項(xiàng)補(bǔ)助資金的使用不當(dāng)

國(guó)家設(shè)立助學(xué)貸款、助學(xué)金、貧困補(bǔ)助金等各種專項(xiàng)助學(xué)項(xiàng)目，目的是幫助家庭困難的學(xué)生支付學(xué)費(fèi)和維持生活，使貧困大學(xué)生的基本需求能夠得到保障。通過對(duì)高校貧困生的受助跟蹤調(diào)查來看，有的學(xué)生在獲得較大額補(bǔ)助金以后，并沒有及時(shí)繳納學(xué)費(fèi)，也沒有為自己的學(xué)業(yè)做出投資，反而去購(gòu)買高檔化妝品、高檔電子產(chǎn)品、高檔服裝等非必要生活物品，甚至還有學(xué)生利用專項(xiàng)補(bǔ)助金請(qǐng)客吃飯、迎來送往，嚴(yán)重違背了助學(xué)項(xiàng)目設(shè)立的初衷和目的。除了上述揮霍行為以外，貧困生中還有人在獲得助學(xué)金以后，故意隱瞞這一事實(shí)，仍然向父母索要學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)，然后將助學(xué)金用作投資、消費(fèi)等其他非學(xué)習(xí)方面，這也是高校貧困生誠(chéng)信缺失的典型表現(xiàn)。

（三）助學(xué)貸款逾期不還

大學(xué)生助學(xué)貸款逾期不還已經(jīng)成為引起廣泛熱議的社會(huì)話題，也是阻礙國(guó)家助學(xué)貸款項(xiàng)目高效運(yùn)行的重要因素。雖然高校從學(xué)科教育和誠(chéng)信教育的角度反復(fù)向?qū)W生灌輸信貸知識(shí)和維護(hù)信用的重要性，但依然有貧困生抱有僥幸心理，不及時(shí)還款或根本不還款。從畢業(yè)生的常規(guī)發(fā)展軌跡來看，絕大多數(shù)畢業(yè)生在走上社會(huì)以后都完全具備清還貸款的能力，但有些學(xué)生并不能及時(shí)轉(zhuǎn)變個(gè)人角色，無法從“社會(huì)人”的角度形成還貸意識(shí)，所以罔顧國(guó)家設(shè)立助學(xué)貸款的目的和意義，在畢業(yè)以后刻意更換聯(lián)系方式，不能從履行義務(wù)的角度出發(fā)而惡意拖欠和逃避償還貸款。貧困生的這種主觀違約行為，從根本上來看是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)，也是缺乏誠(chéng)信教育的典型表現(xiàn)。

二、高校貧困生誠(chéng)信教育的原則

（一）堅(jiān)持以人為本原則

以人為本是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)，高校教育作為社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，也應(yīng)當(dāng)在各項(xiàng)日常工作中堅(jiān)持以人為本原則。在對(duì)高校貧困生誠(chéng)信教育過程中，堅(jiān)持以人為本就是要從貧困生的實(shí)際情況出發(fā)，及時(shí)了解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困難，準(zhǔn)確把握貧困生的現(xiàn)實(shí)需求，特別是貧困生對(duì)于自尊、自信的合理訴求，必須作為開展誠(chéng)信教育首要考慮的問題。在誠(chéng)信教育實(shí)踐中，教師要制定具有針對(duì)性、科學(xué)性的教育內(nèi)容，要能從責(zé)任、義務(wù)的角度提高貧困生對(duì)堅(jiān)守誠(chéng)信的重視，使貧困生樹立起自覺、主動(dòng)維護(hù)高校貧困生資助公平、公正的意識(shí)。誠(chéng)信教育是高校覆蓋面較廣的全員性集體教育，開展關(guān)于貧困助學(xué)誠(chéng)信教育活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)注意方式方法，尊重貧困生的人格與尊嚴(yán)，并給予學(xué)生表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)與意見的空間。

（二）堅(jiān)持實(shí)踐性原則

高校開展誠(chéng)信教育的根本目的是為了提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)、規(guī)范大學(xué)生行為，使大學(xué)生在步入社會(huì)以后能夠積極承擔(dān)屬于自己的責(zé)任與義務(wù)?；诖耍咝Ｕ\(chéng)信教育決不能只停留在理論層面。社會(huì)實(shí)踐是熔煉大學(xué)生品質(zhì)、提高大學(xué)生道德自覺的重要途徑，也是進(jìn)一步強(qiáng)化教育效果的有效手段，所以高校誠(chéng)信教育要注意內(nèi)容與形式的創(chuàng)新拓展，有計(jì)劃、有目的地將誠(chéng)信教育滲透到貧困生的社會(huì)實(shí)踐中去，使他們?cè)谪S富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，真正了解誠(chéng)信對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，并通過大量實(shí)踐去探索踐行誠(chéng)信的方式與途徑[2]。這種從社會(huì)實(shí)踐角度出發(fā)理解、體會(huì)以及運(yùn)用誠(chéng)信的行為，有利于將誠(chéng)信教育內(nèi)容內(nèi)化為寶貴的誠(chéng)信意識(shí)，進(jìn)而確保大學(xué)生誠(chéng)信觀念固化在思想深處。

（三）堅(jiān)持創(chuàng)新性原則

高校學(xué)生的誠(chéng)信問題并不是只在貧困生中出現(xiàn)，甚至許多非貧困生、學(xué)生黨員也會(huì)出現(xiàn)各種誠(chéng)信問題，只是不同群體的誠(chéng)信缺失表現(xiàn)不同而已。那么針對(duì)誠(chéng)信教育問題，必須從與大學(xué)生有關(guān)的各個(gè)方面展開，使整個(gè)大學(xué)生群體都能接受到規(guī)范化、持續(xù)化的誠(chéng)信教育。在具體教育過程中，要堅(jiān)持創(chuàng)新性原則，從教育內(nèi)容、教育形式、教育手段等不同方面展開教育優(yōu)化。比如院校內(nèi)開展的各項(xiàng)評(píng)優(yōu)、評(píng)先活動(dòng)，評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)細(xì)致多樣，既要考慮學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，又要將誠(chéng)信品質(zhì)納入考核范圍。再比如，誠(chéng)信教育要從校內(nèi)教育和校外實(shí)踐兩個(gè)方面入手，聯(lián)合強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。總而言之，雖然針對(duì)貧困生開展誠(chéng)信教育，但是要以全體大學(xué)生為教育對(duì)象，不斷提升誠(chéng)信教育的整體水平。

三、高校貧困生誠(chéng)信教育對(duì)策

（一）構(gòu)建多方聯(lián)動(dòng)教育機(jī)制

貧困生在現(xiàn)實(shí)生活中具有雙重身份，作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)接受普遍性的誠(chéng)信教育，作為弱勢(shì)群體，應(yīng)當(dāng)樹立自尊、自信思想，以誠(chéng)信意識(shí)去約束自己的言行舉止，所以高校對(duì)于貧困生應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建多方聯(lián)動(dòng)的教育機(jī)制。首先，要以黨團(tuán)組織為圓心，在各類黨組織會(huì)議、活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的重視程度，使貧困生能從黨員的先進(jìn)性、自覺性角度出發(fā)展開自我教育和自我管理，黨組織也要引導(dǎo)貧困生黨員在大學(xué)生群體中起到帶頭示范作用，將誠(chéng)信教育輻射到各個(gè)院系、班級(jí)，不斷擴(kuò)大誠(chéng)信教育的影響范圍。其次，高校社團(tuán)是與學(xué)生群體緊密相連的學(xué)生組織，大學(xué)生加入各類社團(tuán)基本出于主動(dòng)、自愿心理，對(duì)各種社團(tuán)活動(dòng)有更高的接受意愿，所以學(xué)生社團(tuán)也可以作為貧困生誠(chéng)信教育的途徑，利用多樣化的社團(tuán)活動(dòng)來豐富誠(chéng)信教育的內(nèi)容和形式。

（二）完善貧困助學(xué)模式

高校不僅要保證貧困大學(xué)生能夠維持基本生活、順利完成學(xué)業(yè)，而且要使貧困生有尊嚴(yán)、有自信地度過大學(xué)時(shí)光，這就要對(duì)當(dāng)前貧困助學(xué)模式進(jìn)行改革，突出助學(xué)工作對(duì)以人為本思想的堅(jiān)持。一方面，高校要利用獎(jiǎng)勵(lì)代替資助的手段弱化公開資助帶來的尷尬，可以在當(dāng)前獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立的基礎(chǔ)上，適度提高獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)額、增加獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目數(shù)量，使更多成績(jī)優(yōu)秀的貧困生可以通過自己的努力為生活與學(xué)習(xí)謀求保障，而不是被動(dòng)、無償?shù)亟邮芫栀?zèng)，這樣在有效解決貧困生經(jīng)濟(jì)問題的同時(shí)，還能對(duì)貧困生起到激勵(lì)作用。另一方面，高校應(yīng)當(dāng)為貧困生建立一些專門的服務(wù)項(xiàng)目，比如為學(xué)校餐廳、圖書館、校園清潔等提供后勤服務(wù)，使貧困生的溝通能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力得到有效鍛煉，也能為貧困生提供便捷的兼職機(jī)會(huì)。

（三）建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系

個(gè)人誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)，需要外部約束機(jī)制來保障教育效果，因而建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系是十分有必要的。從評(píng)價(jià)內(nèi)容來看，應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生在校期間考試誠(chéng)信表現(xiàn)、學(xué)習(xí)費(fèi)用繳納情況、助學(xué)貸款的辦理與使用狀況、就業(yè)材料真實(shí)性等內(nèi)容[3]。從評(píng)價(jià)主體來看，應(yīng)當(dāng)包括自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)這三個(gè)維度，確保評(píng)價(jià)結(jié)果的真實(shí)性和可靠性。建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系的目的主要有兩個(gè)，一是為高校獎(jiǎng)懲工作提供依據(jù)，特別是在貧困生認(rèn)定工作中，一定要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)體系的約束、監(jiān)督作用。二是為社會(huì)提供人才誠(chéng)信參考，誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系應(yīng)當(dāng)依托網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)相關(guān)信息互聯(lián)互通，使銀行、學(xué)校以及部分社會(huì)單位能通過互聯(lián)網(wǎng)方便、快捷地查詢學(xué)生誠(chéng)信記錄，從而形成多方互動(dòng)的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。

四、結(jié)語(yǔ)

高校貧困生教育應(yīng)當(dāng)被看作一項(xiàng)常規(guī)化管理工作，通過資助體系和教育體系的共同改革，使貧困生能以更加自信、積極的心態(tài)擁抱大學(xué)生活，也要通過校內(nèi)教育、校外教育相結(jié)合的模式，優(yōu)化誠(chéng)信教育方式、強(qiáng)化誠(chéng)信教育效果，以便貧困生在大學(xué)生涯中真正能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)業(yè)與品質(zhì)的雙重塑造。

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基金項(xiàng)目：江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃專項(xiàng)課題《國(guó)家助學(xué)貸款制度國(guó)別比較及機(jī)制優(yōu)化》階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：JS/2018/ZX0715-06428）。

作者簡(jiǎn)介：周一帆（1985.04- ），女，漢族，江蘇南京人，南京工業(yè)大學(xué)，化學(xué)與分子工程學(xué)院學(xué)辦主任，講師，碩士，研究方向：企業(yè)管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)、學(xué)生思想政治教育。