陳湘輝

摘 要：高職院校如何培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，成為社會(huì)向高等教育提出的客觀所需。新時(shí)代教育背景下，音樂美育進(jìn)行德育的培養(yǎng)，是提高非藝術(shù)類高職院校學(xué)生綜合素養(yǎng)的一個(gè)重要載體，也是培養(yǎng)成為一個(gè)“以美育人、以文化人”的重要途徑。結(jié)合本校教育理念與實(shí)踐，遵循非藝術(shù)類高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，將音樂美育融入職業(yè)教育人才技術(shù)技能培養(yǎng)中，探究在開展的各項(xiàng)教育教學(xué)策略活動(dòng)中，培養(yǎng)新時(shí)代高素養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞：音樂;美育;非藝術(shù)類;高職院校;人文素養(yǎng)

中華民族自古以來，就非常重視美育對(duì)人和社會(huì)發(fā)展?！芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂”，把詩(shī)、樂、禮作為教育民眾基礎(chǔ)，不僅注重個(gè)人修養(yǎng)，還要具有全面、廣泛的知識(shí)和技能。進(jìn)入新時(shí)代教育背景下，習(xí)近平總書記在十九大開幕大會(huì)上報(bào)告的內(nèi)容以及在2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人，以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，為我國(guó)今后一階段教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。

一、音樂美育是培養(yǎng)高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)的必需

“美育，亦稱‘審美教育、‘美感教育。是通過藝術(shù)等審美方式，來達(dá)到教育人和提高人的目的，特別是提高對(duì)于美的欣賞力與創(chuàng)造力?！泵烙^念的產(chǎn)生與發(fā)展，源自不同社會(huì)、不同時(shí)期以及不同文化背景。我國(guó)近代美育思想觀念產(chǎn)生于20世紀(jì)，基于教育救國(guó)、救亡圖存的歷史背景和西學(xué)東漸的學(xué)術(shù)背景，王國(guó)維、蔡元培無疑是兩位最具有代表性的人物。王國(guó)維受康德、席勒等哲學(xué)觀點(diǎn)影響，將教育分為“智育、德育、美育”三部分。蔡元培“以美育代替宗教說”，將美育的本質(zhì)界定為情感教育。與此同時(shí)，伴隨著新式學(xué)校與學(xué)堂樂歌建立而興起的歌唱文化，“音樂美育”應(yīng)運(yùn)而生，所持觀點(diǎn)也各有見地。王國(guó)維提出音樂在美育當(dāng)中以審美為目的，無關(guān)功利。蔡元培提出“唱歌，美育也”;并指出音樂對(duì)人的心理和生理的影響，以及主張音樂美育功能發(fā)揮德育的作用。

高等職業(yè)教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，要想真正做到培養(yǎng)社會(huì)所需人才，單靠努力提升大學(xué)生職業(yè)技能和專業(yè)技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。近年來，藝術(shù)教育在國(guó)家政策層面得到肯定，其綜合素質(zhì)教育對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的同時(shí)，又能培養(yǎng)全面發(fā)展學(xué)生的重要意義，再一次得到凸顯和強(qiáng)調(diào)。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝的作用不可替代。作為一名音樂專業(yè)教師，有責(zé)任和使命，充分發(fā)揮音樂美育應(yīng)有的作用和功能，提升新時(shí)代高職院校學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，塑造人格品質(zhì)，樹立其藝術(shù)自信和文化自信，從而推動(dòng)學(xué)生智育與德育的發(fā)展，更好地為社會(huì)服務(wù)。

二、非藝術(shù)類高職院校音樂美育的現(xiàn)狀

（一）非藝術(shù)類高職院校對(duì)音樂美育認(rèn)識(shí)不足

音樂美育作為德育中重要教育形式，在高等職業(yè)院校，為社會(huì)輸送技能型人才，重技能輕人文，把學(xué)生專業(yè)術(shù)有專攻作為重中之重的同時(shí)，缺乏對(duì)音樂美育功能的認(rèn)知和發(fā)展建設(shè)。在一些非藝術(shù)類高職院校實(shí)際人才培養(yǎng)中，每學(xué)期雖開設(shè)了一定門數(shù)的通識(shí)課程，供學(xué)生選修，但在線學(xué)習(xí)效果并不理想。而音樂美育被作為一門學(xué)分滿分為2分的選修課程，也僅單一開設(shè)一門音樂課程《音樂欣賞》，學(xué)生無論是熱愛音樂還是為修滿學(xué)分，均不能夠?qū)崿F(xiàn)音樂美育普及化、大眾化，對(duì)其不可替代的認(rèn)識(shí)缺失，甚至處于“可有可無”的處境。對(duì)于音樂教材的選用，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性，有的院校未統(tǒng)一征訂教材，教師自行查找相關(guān)教材，進(jìn)行教案書寫和教學(xué)板塊;有的院校選用自編教材。因此，造成音樂美育在提高學(xué)生綜合素養(yǎng)和培養(yǎng)全面發(fā)展的人的功能和作用被大大弱化。

（二）音樂教師隊(duì)伍建設(shè)欠缺

在非藝術(shù)類高職院校，專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)教師，從事輔導(dǎo)員或行政兼課教師居多，音樂專職教師并不能夠承擔(dān)較多的音樂類課程，在非藝術(shù)類高職院校所具有普適性問題。在個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看，所面臨的問題非常突出，有被劃分到各二級(jí)學(xué)院、有被歸屬在公共基礎(chǔ)教學(xué)部門，學(xué)校并沒有整合音樂專業(yè)教師資源，成立獨(dú)立的教學(xué)部門，更好的發(fā)展藝術(shù)教育。此外，高職院校更為注重加強(qiáng)理工科師資力量和學(xué)生管理工作能力，對(duì)于專兼職音樂教師在非藝術(shù)類高職院校外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少之又少，基本沒有任何可以參加提升專業(yè)進(jìn)修學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)交流研討等機(jī)會(huì)，甚至在得不到學(xué)校支持的情況下，有些教師通過網(wǎng)絡(luò)在線和自費(fèi)外出學(xué)習(xí)，以此來提升自己的專業(yè)水平及教學(xué)能力。

三、新時(shí)代背景下音樂美育對(duì)提高高職院校學(xué)生綜合素養(yǎng)路徑研究

（一）人文基礎(chǔ)課程與音樂美育有機(jī)結(jié)合

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上;習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中;在紀(jì)錄片《厲害了，我的國(guó)》中以及2018年“兩會(huì)”上，“文化自信”成為關(guān)鍵詞之一。作為音樂專業(yè)畢業(yè)，擔(dān)任我校開設(shè)《大學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)》公共基礎(chǔ)課程教師，將音樂美育與人文素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，更有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。例如：詩(shī)詞曲賦板塊，將古曲新唱融入其中，領(lǐng)略學(xué)生感受中國(guó)詩(shī)詞之意境美、蘊(yùn)藉美、朦朧美的同時(shí)，感受音樂之美，體會(huì)專屬我們中國(guó)人的表達(dá)體系，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)之情、民族身份認(rèn)同和文化自信。音樂欣賞板塊，讓學(xué)生通過欣賞學(xué)習(xí)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》“外來形式民族化，民族音樂現(xiàn)代化”，感受我國(guó)傳統(tǒng)音樂與西方樂器的音樂碰撞，感受千古傳頌的“蝴蝶之戀”蕩氣回腸的故事，欣賞不同演奏家演繹作品的感受。語言藝術(shù)板塊，將聲樂演唱中氣息、咬字、韻味、情感，融入在普通話語音教學(xué)課堂中，拓展學(xué)生視野，更好的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）音樂課程教材規(guī)范與科學(xué)相結(jié)合

在選取音樂課程教材上，應(yīng)更加規(guī)范化和科學(xué)化，本校音樂專業(yè)教師可編寫符合自身學(xué)校學(xué)生的音樂教材，也可選用具有高質(zhì)量的優(yōu)秀教材。在課程內(nèi)容組織上應(yīng)趨于整體，更具綜合性。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能訓(xùn)練時(shí)，可將歌唱、樂理、音樂史、鑒賞等進(jìn)行關(guān)聯(lián)整合，讓學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，盡可能多地掌握綜合的音樂體系。非藝術(shù)類高職院校與專業(yè)藝術(shù)院校相比，接觸音樂時(shí)間太有局限，因而在課程內(nèi)容設(shè)置上，應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)廣泛、整體的學(xué)習(xí)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多角度思維、開拓眼界等。最后，課程內(nèi)容的多元化，將我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化與本地音樂文化、多元文化相結(jié)合，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，在音樂教育中融入中國(guó)民族音樂文化基礎(chǔ)知識(shí)、中國(guó)民族音樂鑒賞、中國(guó)音樂簡(jiǎn)史等課程，還可將音樂與其他學(xué)科交叉，進(jìn)行多元化學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹立。

此外，應(yīng)積極探索和挖掘，音樂美育與高職專業(yè)相結(jié)合的創(chuàng)新課程。例如：將護(hù)理專業(yè)與舞蹈形體訓(xùn)練相結(jié)合，合理運(yùn)用形態(tài)、形體、舞蹈、職業(yè)著裝、儀容修飾、行為禮儀等方面進(jìn)行教學(xué)，以小組為單位進(jìn)行考核。課程既符合現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展的要求，又能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求;提高學(xué)生的審美觀，為后期的專業(yè)課打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）校園文化建設(shè)中“以美育人 以文化人”

校黨委宣傳部和校團(tuán)委作為統(tǒng)籌負(fù)責(zé)思想政治宣傳工作、共青團(tuán)的組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，把握正確的輿論導(dǎo)向、校文化建設(shè)、精神文明建設(shè)是兩個(gè)行政部門重要職責(zé)。從校園有形文化到文化傳播主要陣地，再到組織開展多樣文體活動(dòng)，從而營(yíng)造“以美育人 以文化人”良好氛圍。

我校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是在我和3名專業(yè)教師，共同擔(dān)任訓(xùn)練指導(dǎo)及日常管理工作，由全校愛好文藝或有一定藝術(shù)專長(zhǎng)的學(xué)生組成。以“第二課堂”形式開設(shè)特色課程為載體，加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)水平和藝術(shù)修養(yǎng)。該團(tuán)作為藝術(shù)與精神文化的傳承媒介，發(fā)揮著育人功能，在審美能力、人格素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)精神、學(xué)習(xí)能力等方面發(fā)揮積極作用。通過排練作品，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂之美，洗滌心靈，培養(yǎng)高尚的道德情操。通過演出或參加相關(guān)比賽，不僅是對(duì)藝術(shù)團(tuán)訓(xùn)練成果的檢驗(yàn)，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，且豐富廣大在校師生校園文化生活，營(yíng)造濃郁藝術(shù)氛圍，對(duì)加強(qiáng)我校校園文化建設(shè)具有重要意義。

作為指導(dǎo)教師之一，與藝術(shù)團(tuán)學(xué)生們不惜犧牲課余時(shí)間，刻苦訓(xùn)練。發(fā)展至今，多次代表我校參加校外各項(xiàng)文藝比賽，均取得了可喜的藝術(shù)成果。此外，還積極參與籌劃“大學(xué)生校園文化藝術(shù)節(jié)”、“五四合唱比賽”、“校園歌手比賽”“周末舞會(huì)”“經(jīng)典誦讀比賽”“心理劇大賽”等豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)校營(yíng)造濃厚的藝術(shù)氛圍，為學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái)，從而極大的增強(qiáng)的學(xué)生的自信心和提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)。

四、結(jié)語

在2018年8月30日給中央美術(shù)學(xué)院八位老教授的回信中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。這是國(guó)家領(lǐng)袖習(xí)近平對(duì)美育的熱忱呼喚。作為非藝術(shù)類高職院校應(yīng)積極努力踐行音樂美育，將音樂美育融入提高學(xué)生綜合素養(yǎng)體系策略中，不斷完善高職院校人才培養(yǎng)和文化傳承功能，從而推動(dòng)美育工作，為高職院校培育復(fù)合型人才與新時(shí)代實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而繼續(xù)努力奮斗。

參考文獻(xiàn)

[1] 林文聰.非藝術(shù)類高職院校音樂教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究——基于福州地區(qū)非藝術(shù)類高職院校音樂教育的調(diào)研[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（35）：85—87.

[2] 崔曉琰.高等職業(yè)院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究[D].山西師范大學(xué)，2014.

[3] 《辭海》（縮印本）[M].上海：上海辭書出版社，1989年第四版，第2158頁(yè).

[4] 鄒容：遵循美育特點(diǎn) 弘揚(yáng)中華美育精神.中國(guó)美育網(wǎng)，2018.