朱水平

摘 ? ?要 ?統(tǒng)編語文三年級教材中安排了一定比例的文言文。要用好文言文教材，我們需要讀懂其中的“助練系統(tǒng)”，明辨“學(xué)力導(dǎo)向”，采用“三抓策略”。如此，才能讓小學(xué)生感受到“語辭世界”的簡韻精妙。

關(guān)鍵詞?編排體系 教學(xué)指向 教學(xué)建議

《普通高中語文課程標(biāo)準（2017年版）》指出：“引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，積累文言閱讀經(jīng)驗，培養(yǎng)民族審美趣味，增進對中華傳統(tǒng)文化的理解，提升對中華民族文化的認同感、自豪感，增強文化自信，更好地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！盵1]作為基礎(chǔ)教育起始階段的小學(xué)，如何幫助學(xué)生“積累文言閱讀經(jīng)驗”，增強“文化自信”，更好地理解和傳承民族文化？統(tǒng)編語文教材率先做出了導(dǎo)向——加強文言文教學(xué)。本文就以統(tǒng)編語文三年級文言文教材為例，談一談小學(xué)階段如何給學(xué)生以適切的文言文教學(xué)。

一、“助練系統(tǒng)”：統(tǒng)編語文教材文言文的編排體系

統(tǒng)編語文教材文言文（以下簡稱教材）的課程結(jié)構(gòu)可以理解為以語文核心素養(yǎng)為綱的超大單元設(shè)計。它遵循學(xué)生的認知規(guī)律，將文言文的學(xué)習(xí)目標(biāo)化身為語文要素，散落在每一冊的每一篇中。教材的編排從三年級的單篇（每冊）、短篇和“熟”篇開始，逐步向多篇、篇幅較長和陌生化過渡。一篇課文教什么乃至怎么教，很大程度上受制于“單元導(dǎo)語”和“課后練習(xí)”的編排。將教材三年級文言文篇目、單元導(dǎo)語及課后練習(xí)羅列出來（表1），不難發(fā)現(xiàn)，開篇放在三年級上冊的第八單元，選擇的是學(xué)生非常熟悉的人物故事《司馬光》。有比較才有甄別，有了現(xiàn)代文《司馬光砸缸》的閱讀經(jīng)驗，學(xué)生初次接觸不僅能初步感受文言文的文體特征，還會因為新的挑戰(zhàn)而增加閱讀興趣。三年級下冊第二單元選用的《守株待兔》，是中國古代經(jīng)典的寓言故事，要求教師引導(dǎo)學(xué)生讀懂故事，明白其中的道理。兩篇選文均是學(xué)生耳熟能詳?shù)墓适?，學(xué)生初讀可以借助注釋，還能結(jié)合原有的閱讀經(jīng)驗進行猜讀，減少了閱讀過程中的理解性障礙。兩篇選文縱向?qū)Ρ瓤?，篇幅逐漸增長，故事的情節(jié)性增加，閱讀中對學(xué)生思維的要求也越來越高。

二、“學(xué)力導(dǎo)向”：統(tǒng)編語文教材文言文的教學(xué)指向

1.倡導(dǎo)誦讀，意在玩味

教材的課后練習(xí)明確指出小學(xué)階段文言文教學(xué)強調(diào)朗讀，其次是背誦。朗讀和背誦是兩項有著本質(zhì)區(qū)別的學(xué)習(xí)活動。朗讀的要義是“得其滋味”。針對小學(xué)生的年齡特點，小學(xué)中年級文言文的朗讀更側(cè)重于“玩”，側(cè)重于“味”，側(cè)重于“感”。通過各種形式的朗讀培養(yǎng)語感。背誦是語言的一種記憶和積累，應(yīng)該基于“趣讀”基礎(chǔ)之上，與記背、默寫有聯(lián)系，但不需要延伸到“默寫出”。

2.強化閱讀策略，意在導(dǎo)引

（1）借助注釋，讀懂課文。文言文的閱讀首先在于語意的理解?！耙龑?dǎo)學(xué)生借助注釋”研讀文本是《普通高中語文課程標(biāo)準（2017年版）》提出的文言文閱讀策略。注釋中選擇的字詞頗具匠心：或是理解文意的關(guān)鍵字詞，或是特殊用法，或是古今差異較大的文言詞匯，體現(xiàn)了教材字詞教學(xué)的重難點指向。解決了這些閱讀的“攔路虎”之后，學(xué)生根據(jù)已有的閱讀經(jīng)驗，讀懂課文主要內(nèi)容就不成問題了。

（2）憑借注釋，講述故事。文言最大的特點就是語言凝練，跳躍性強，作品中往往一字或一詞就蘊含著豐富的畫面。如何引導(dǎo)學(xué)生進行融合與還原？教材課后練習(xí)中的“用自己的話講講這個故事”就是一個很好的途徑?！坝米约旱脑挕卑凳窘虒W(xué)中對重要字詞解析即可，不必逐字逐句地直譯，“講講這個故事”則要求學(xué)生調(diào)動原有閱讀積累，充分發(fā)揮自己的想象填補空白，將簡潔凝練的短故事讀成具體生動的“長”故事。

3.注重思維訓(xùn)練，意在素養(yǎng)

統(tǒng)編語文教材文言文的選文或體現(xiàn)人物智慧，或表現(xiàn)人物美德，言志載道，加之文言文獨特的表達范式——語言的錘煉和章法的考究，要想理解和感受文本內(nèi)容所傳遞的“道”以及作者行文的智慧，課堂教學(xué)就必須關(guān)注學(xué)生思維力的培養(yǎng)。這一點在三年級教材的課后練習(xí)中有明確要求，如“這篇課文和其他課文有什么不同？和同學(xué)交流?！薄敖柚⑨屪x懂課文，說說那個農(nóng)夫為什么被宋國人笑話?！薄白x讀‘閱讀鏈接，和同學(xué)交流，故事中的坐車人犯了什么錯誤？”

三、“三抓策略”：統(tǒng)編語文教材文言文的教學(xué)建議

1.抓誦讀，鋪設(shè)文言文學(xué)習(xí)的多級臺階

《普通高中語文課程標(biāo)準（2017年版）》要求重視誦讀在培養(yǎng)學(xué)生語感、增進文本理解中的作用。因此，設(shè)計不同層次、循序漸進的“讀”是文言文教學(xué)的落腳點。

（1）整體關(guān)照——讀“順”。首先字音要讀正確，其次詞句之間停頓要正確。文言文的正確斷句基于學(xué)生對課文內(nèi)容的正確理解以及自身的語感?！端抉R光》一課的課后練習(xí)1要求學(xué)生“跟著老師朗讀課文，注意詞句間的停頓”，就是要求教師給學(xué)生讀“順”提供示范。學(xué)生在讀正確的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代文《司馬光砸缸》進行參照比較，就能夠在文意的理解中初步了解文言斷句的基本規(guī)律。

（2）解難釋疑——讀“懂”。文言主要表現(xiàn)在用詞和語法兩個方面。如《司馬光》中的“戲于庭”現(xiàn)在說“在庭院中玩”，就要引導(dǎo)學(xué)生通過語意理解發(fā)現(xiàn)文言文特殊的語法現(xiàn)象——倒裝。此外，文言文的預(yù)習(xí)中，學(xué)生勢必會發(fā)現(xiàn)個人理解有困難的文言字詞、語句。教師可以利用異質(zhì)分組的方式將班級分為若干個學(xué)習(xí)小組，先讓學(xué)生就自己發(fā)現(xiàn)的疑難問題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流、解決。之后，再將小組尚未解決的問題提交班級，師生共同討論解疑。此外，教師還要就學(xué)生未加關(guān)注的文言現(xiàn)象直接提出，如《守株待兔》中“而”的不同用法和詞義等，引導(dǎo)學(xué)生探討、歸納、整理。

（3）創(chuàng)設(shè)情境——讀“好”。“文言文閱讀的要點，集中體現(xiàn)在‘章法考究處、煉字煉句處的‘所言志所載道。因此，文言文閱讀教學(xué)著力點是引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過‘章法考究處、煉字煉句處具體把握作者的‘所言志所載道。”[2]我們要從哪里進去呢？還是要回到“文本”的解讀當(dāng)中來?！妒刂甏谩氛n后練習(xí)2要求“借助注釋讀懂課文，說說那個農(nóng)夫為什么被宋國人笑話”，就是指向于學(xué)生的思維力訓(xùn)練。學(xué)生只有親臨故事的現(xiàn)場，才能明白“而身為宋國笑”的原因。因此，抓住文本中的“耕者”體會田間勞作的辛苦，抓住“兔走觸株，折頸而死”體會意外之財獲得的驚喜，抓住“冀復(fù)得兔”體會農(nóng)夫想不勞而獲的心理，引導(dǎo)學(xué)生對人物行為、語言及內(nèi)心活動進行還原，明白寓言故事中蘊含的道理。

2.抓關(guān)鍵，落實文言文學(xué)習(xí)的重要訓(xùn)練

小學(xué)生閱讀文言文最大的障礙是對古代常用詞匯的常用意義知之甚少，恰恰是此類常用詞匯的常用意義阻礙了學(xué)生對于文言文內(nèi)容的正確把握。因此，學(xué)習(xí)文言文的前提是學(xué)習(xí)文言。

（1）抓古今差異處。教材的每一篇文言文都配有注釋。所選的字詞大部分是此篇課文文意理解的關(guān)鍵處，也是教材要求掌握的古今差異較大的字詞。教師在教學(xué)中應(yīng)該抓住時機，通過聯(lián)系上下文、比較、遷移等方式予以提醒、指導(dǎo)和強化。有的字詞注釋中已經(jīng)明確標(biāo)注出意思。例如，《守株待兔》中“田中有株”中的“株”和“釋其耒”的“耒”。由于意思的表述偏于書面化，學(xué)生依然無法真正理解。教師要抓住這兩個陌生的字，巧妙地借助插圖進行形象化的理解。還有一類字詞，雖然古今差異較大，但是教材沒有對其進行注釋。如《司馬光》中的“眾皆棄去”“水迸”，《守株待兔》中的“而身為宋國笑”等。這類字詞貌似淺顯實則并不淺顯，因此學(xué)生的理解或是有困難或是似是而非。仔細分析，這類字詞都有一個共同的特點，就是學(xué)生可以調(diào)用已有的知識儲備和生活經(jīng)驗加以解決。這些“點”也應(yīng)該成為教師課堂關(guān)注的重點對象，要為學(xué)生的正確理解、辨析提供路徑。

（2）抓煉字煉句處。文言文最大的特點就是語言的凝練性。很多現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞在文言文中以單音節(jié)詞呈現(xiàn)。如何讓初次接觸文言文的小學(xué)生理解這種特殊的語言現(xiàn)象，并掌握其解詞的方法呢？教師可以從古今差異不大的關(guān)鍵性詞入手，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解單音節(jié)詞的方式——擴詞法。如《司馬光》的“群兒戲于庭”，注釋中注明“庭”就是庭院，“光持石擊甕破之”，“光”即司馬光。當(dāng)然，擴詞也不是隨意進行的，還需要教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文選用符合當(dāng)前語境的詞語。

除此之外，教學(xué)中教師有意識地將課文中的文言字詞與學(xué)生以往接觸過的成語做對照，也是理解單音節(jié)詞很有效的辦法。例如兔走觸株中的“走”，可以結(jié)合成語走馬觀花教學(xué)。

（3）抓反復(fù)出現(xiàn)處。這里所說的“反復(fù)出現(xiàn)”就是小學(xué)文言文中出現(xiàn)頻率較高的常用詞匯。它們大多不止一個意思，而字義往往又受時代限制，不能用現(xiàn)代的字義去理解，也不能用后起的字義去理解時代在前的字詞。某些反復(fù)出現(xiàn)的詞還集中體現(xiàn)了作者的情意和思想，學(xué)生不能光淺表地知道，需要教師充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗或聯(lián)系上下文來具體感受。如《司馬光》中反復(fù)出現(xiàn)的“兒”，《守株待兔》中反復(fù)出現(xiàn)的連詞“而”，這些都需要聯(lián)系上下文放入具體的語境中去理解。學(xué)習(xí)初始階段，為了降低難度，教師可以羅列出示義項讓學(xué)生根據(jù)語境選擇。

3.抓文化，傳承文言文學(xué)習(xí)的民族基因

文言文立體呈現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化，暗含著中國傳統(tǒng)的感性思維方式?！拔幕x予一切活動以生命和意義，文化的缺失就意味著生命的貶值與枯萎?！盵3]語文學(xué)科文言文學(xué)習(xí)傳承的正是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，這就是朱自清先生所說的“文化的教育”。

（1）由煉字煉句處感受情意和思想。伊格爾頓指出“文學(xué)是一種特殊的語言組織”。從語言表達范式上看，文言具備獨特的古代書面語特征，對學(xué)生而言具備一定的特別性和陌生化，但它卻是文言文最核心的是“文化”和“文學(xué)”部分。文言文中的有些字詞句集中體現(xiàn)了作者的情意和思想，是文言文閱讀教學(xué)的重點。教師要充分調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，由表及里，深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生具體感受。如《守株待兔》中“冀復(fù)得兔”中的“冀”，就需要想象農(nóng)夫的心理活動和具體行為。如果不充分想象農(nóng)夫當(dāng)時的想法和做法，下文的“而身為宋國笑”的原因就難以深入地剖析出來。此類文章反映了當(dāng)時先秦說理文擺事實、講道理的思維方式，也透露出韓非子治理國家的一個重要思想——與時俱進。

（2）由文章體式體味文化。教師需要根據(jù)文本特征、特點來開發(fā)文言文的教學(xué)內(nèi)容，也就是我們常常說的“是什么就教什么”。比如《守株待兔》作為寓言故事，要求學(xué)生讀懂故事明白其中的道理;《司馬光》是一個人物故事，就要求學(xué)生感受人物的形象。文言文教學(xué)要結(jié)合它本身的文體特征，釋放它所蘊含的現(xiàn)代價值。這種價值在于樹立一種人生觀、價值觀，弘揚一種精神，熏陶一種情懷，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得一種啟發(fā)，得到一種力量，發(fā)揚一種精神，傳承一類文化。

文言文是中國民族的文化瑰寶，其簡約之美、韻律之美、哲思之美、筆法之美是永遠盛開的茉莉花。我們從文化的高度加以解讀，落實教學(xué)，才能更好地發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

參考文獻

[1] 中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準（2017版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

[2] 童志斌.在文本“語辭世界”中感受文言文的魅力[C].上海：華東師范大學(xué)出版社.

[3] 王榮生.文言文閱讀教學(xué)設(shè)計基本原理[C] .上海：華東師范大學(xué)出版社.

[責(zé)任編輯：陳國慶]