曹丹

[摘 要]語文新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性化閱讀。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要通過創(chuàng)設(shè)愉悅的氛圍、滲透閱讀方法、呵護(hù)解讀熱情等途徑，引導(dǎo)學(xué)生展開個性化閱讀，讓學(xué)生在認(rèn)知體驗的過程中，獲得屬于自己的個性化理解、感悟，從而為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]個性閱讀;認(rèn)知體驗;閱讀方法;愉悅氛圍

[中圖分類號] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2019）28-0035-01

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：語文教學(xué)要鼓勵學(xué)生多元化地理解文本，要珍視學(xué)生的個性體驗，不能以教師的解讀替代學(xué)生的認(rèn)知體驗。因此，我們要尊重學(xué)生的認(rèn)知體驗，引領(lǐng)學(xué)生展開個性化閱讀，為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)設(shè)愉悅氛圍，在樂讀中展示個性

閱讀教學(xué)說到底，是師生雙方圍繞著文本進(jìn)行對話的過程。由于認(rèn)知、經(jīng)驗的不同，學(xué)生在與文本、伙伴的對話中，往往會產(chǎn)生獨特的認(rèn)知體驗。這些體驗或許存在多少之差、深淺之別，或許存在角度、方向的不同，但都源自學(xué)生的內(nèi)心。在課堂上，教師要善于營造民主的愉快的氛圍，讓學(xué)生在被尊重、被欣賞的狀態(tài)下釋放自己的閱讀動力，展示自己的認(rèn)知個性。

比如，在教學(xué)統(tǒng)編教材三年級上冊的《美麗的小興安嶺》這篇課文時，教師遵循作者按照春夏秋冬四季來展現(xiàn)小興安嶺美麗富饒這一寫作順序，設(shè)置了多樣化的、開放性的問題：“閱讀了課文，你覺得小興安嶺的哪一個季節(jié)最有魅力？最吸引你的是什么？”顯然，這一問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，目的是讓學(xué)生在深入文本的過程中，能夠緊扣文本的語言來感受小興安嶺的特點以及作者的寫作方法。在學(xué)生自主閱讀、思考揣摩和匯報交流時，教師始終都將自己定位于一個傾聽者的角色，給予學(xué)生肯定、鼓勵。在這種平等的氛圍中，學(xué)生能夠細(xì)心閱讀，敢于表達(dá)自己的觀點。

這樣的問題設(shè)置給予了學(xué)生充足的自主閱讀和表達(dá)自我的空間。教師無需對學(xué)生的選擇進(jìn)行高下優(yōu)劣的評判，只要學(xué)生緊扣文本內(nèi)容、言之有理即可。在分享交流中，學(xué)生能充分表達(dá)自己的閱讀感受，體驗了成功的喜悅，產(chǎn)生了相對持久且穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動力，為個性化閱讀奠定了基礎(chǔ)。

二、滲透閱讀方法，在會讀中展示個性

個性化閱讀就是要尊重學(xué)生在閱讀過程中的真實感受。因此，教師要給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)。教師要從閱讀心理的角度入手，在學(xué)生已經(jīng)具備的知識經(jīng)驗和文本之間架設(shè)認(rèn)知通道，引領(lǐng)學(xué)生從生活經(jīng)歷、內(nèi)在直覺和情感認(rèn)知等不同的角度來感受文本所流淌的情韻，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的不斷發(fā)展。

比如，統(tǒng)編教材四年級上冊神話單元中，編排了一篇文言文《精衛(wèi)填?！贰＝虒W(xué)這篇課文，除了要關(guān)注文言形式的表達(dá)之外，教師可以嘗試著將這個故事置放在當(dāng)下的社會價值下，引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多層面進(jìn)行質(zhì)疑。很多學(xué)生提出了自己的困惑：“精衛(wèi)自己在東海嬉戲，溺水身亡。這怎么能夠責(zé)怪大海呢？她這種做法是不是妥當(dāng)呢？”這樣的質(zhì)疑不僅展示了學(xué)生的內(nèi)在思維，同時也促進(jìn)了學(xué)生的認(rèn)知體驗，是學(xué)生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)。此時，教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行討論，審視遠(yuǎn)古時代的神話故事，從而獲取完全不一樣的體驗和解讀。

轉(zhuǎn)換視角，不再人云亦云，教師教給學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀的方法，有效地調(diào)整了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知思路，深化了學(xué)生的認(rèn)知體驗，使學(xué)生的個性閱讀得到發(fā)展。

三、呵護(hù)解讀熱情，在善讀中展示個性

個性化閱讀是文本解讀的高階思維。在閱讀中，教師不能將學(xué)生看成是純粹接受知識和信息的容器，而是主動理解和解構(gòu)文本的讀者。教師除了要尊重并認(rèn)可學(xué)生的思維認(rèn)知外，還要將學(xué)生置放在課堂的中央，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)、時間真正地還給學(xué)生。此時，教師要相機(jī)引領(lǐng)學(xué)生對文本中的事件或者人物進(jìn)行評價，使學(xué)生獲得屬于自己的發(fā)現(xiàn)。

如，教學(xué)統(tǒng)編教材四年級上冊的神話故事《普羅米修斯》一文，教師提出問題：“被鎖在高加索山上的普羅米修斯會不會后悔呢？”要求學(xué)生潛入文本中獲取信息。有的學(xué)生從普羅米修斯盜火的初衷、過程以及被鎖在高加索山上的言行細(xì)節(jié)展開探究，形成了自己的認(rèn)知體驗。在這過程中，學(xué)生不僅理解了故事的來龍去脈，而且也進(jìn)一步生發(fā)了內(nèi)在的認(rèn)知體驗，領(lǐng)悟了普羅米修斯的高貴品質(zhì)。

在這樣的教學(xué)中，學(xué)生不僅僅是一個閱讀者，更是文本故事和情節(jié)的體驗者，甚至是角色人物的內(nèi)心承載者。師生之間、生生之間、生本之間的對話交流，不僅擴(kuò)展了學(xué)生的認(rèn)知視野，而且使學(xué)生的思維從膚淺向深刻發(fā)展，取得了較好的教學(xué)效果。

個性化閱讀是新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的理念。在閱讀教學(xué)中，我們要淡化結(jié)論的獲取，關(guān)注學(xué)生思維的過程，讓學(xué)生在個性化解讀的過程中豐富認(rèn)知、形成能力，促進(jìn)其語文能力的發(fā)展。

（責(zé)編 韋 雄）