胡銀耀

摘 要：教育是百年發(fā)展大計(jì)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，教育未曾停止過(guò)。現(xiàn)如今，中學(xué)階段教育是培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，將培養(yǎng)學(xué)生在生活實(shí)踐中優(yōu)秀的品格和良好道德品質(zhì)放在首位是學(xué)校教育工作的重中之重。歷史作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在中學(xué)教育中占有十分重要的地位。學(xué)習(xí)歷史，能增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感，使其養(yǎng)成正確的世界觀和人生觀。

關(guān)鍵詞：初中歷史;人格教育;德育滲透

學(xué)校全面推進(jìn)落實(shí)素質(zhì)教育，需要讓歷史課的多元化功能充分發(fā)揮，讓歷史課成為建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要陣地，以提高中學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)及思想道德素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。

一、在歷史課程中進(jìn)行德育的重要意義

（一）對(duì)學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)提升有著重要意義

學(xué)生是建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材，是國(guó)家和民族的希望，是國(guó)家的接班人，承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這些年來(lái)，無(wú)論是在電視新聞還是在手機(jī)資訊中，都會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生打架斗毆、聚眾鬧事、違法犯罪等現(xiàn)象，并且發(fā)生的頻率已經(jīng)呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)，出現(xiàn)這種現(xiàn)象，與社會(huì)大環(huán)境、校園家庭小環(huán)境都是分不開的。對(duì)學(xué)生德育的缺失是造成此類學(xué)生事件的重要導(dǎo)火索。學(xué)生事件屢禁不止，讓本已幾近塵封的德育又走上舞臺(tái)，再次成為普羅大眾討論的熱點(diǎn)話題。由此可見，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的工作已經(jīng)迫在眉睫，不可忽視。

樹立正確的三觀，培養(yǎng)良好的個(gè)人品德是作為接班人最重要的條件，也關(guān)乎整個(gè)民族的未來(lái)。從古溯今，教育體系中一直貫穿著德育。歷史課作為必修的科目，儼然需要承擔(dān)起這份重任。歷史課涵蓋中國(guó)上下五千年的歷史文明，蘊(yùn)含豐富的精神和品質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育有極大優(yōu)勢(shì)。比如紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征，其蘊(yùn)含的長(zhǎng)征精神在潛移默化中會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，讓學(xué)生樹立優(yōu)秀的品德，促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀的良好形成。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中要善于利用歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，提升學(xué)生素質(zhì)。

（二） 對(duì)學(xué)生個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成有著重要意義

作為中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，愛國(guó)主義精神需要被繼承和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)美德是在漫長(zhǎng)的國(guó)家歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)千淘萬(wàn)漉而形成的寶貴財(cái)富。形成的文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范對(duì)后輩的教育功能十分顯著，成為中華民族經(jīng)久不息的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀文化。特別是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我們國(guó)家逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。日本無(wú)視我們的國(guó)家尊嚴(yán)和國(guó)人尊嚴(yán)，肆意踐踏，中國(guó)近代史成了一部屈辱史。但是，這段歲月也是中華民族的抗?fàn)幨?，不屈不撓的斗?zhēng)為國(guó)家獨(dú)立自強(qiáng)開辟出一條全新的道路。共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，點(diǎn)亮了國(guó)家前進(jìn)方向的指明燈，將老百姓從水深火熱中解救出來(lái)。不能否認(rèn)的是，歷史存在著一種難以抗拒的魅力，每個(gè)人在品讀歷史的時(shí)候都可以從中領(lǐng)略到歷史的精神，讓讀者對(duì)當(dāng)下來(lái)之不易的生活進(jìn)行思考，樹立民族自豪感。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展加快，個(gè)人主義抬頭。無(wú)產(chǎn)階級(jí)新思想是在馬克思和恩格斯共同努力下誕生的，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)就可以明白合作的重要性，即合作可以使個(gè)人和集體的力量得到放大，因而需要揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成合作意識(shí)。中學(xué)階段是學(xué)生人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校要抓住這個(gè)關(guān)鍵的階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，通過(guò)歷史課堂的知識(shí)學(xué)習(xí)、交流探討等多種方式，讓學(xué)生形成良好的品質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)人格全面發(fā)展。

二、在歷史教學(xué)中滲透德育

（一）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)革命精神，對(duì)革命理想深入感悟

大江東去，歷史不止，朝代更迭，社會(huì)更替都是歷史進(jìn)步的體現(xiàn)。新事物代替舊事物，先進(jìn)取代落后是發(fā)展的實(shí)質(zhì)，也是歷史發(fā)展鐵一般的規(guī)律。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。由此可見，在教學(xué)過(guò)程中不能禁錮學(xué)生的思想，作為教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)者，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生以發(fā)展、進(jìn)步的眼光去看待歷史問(wèn)題，采用正確的態(tài)度去對(duì)待出現(xiàn)的問(wèn)題。要刻意地讓中學(xué)生把眼光放在歷史發(fā)展這個(gè)大趨勢(shì)上，以幫助他們形成正確的世界觀和人生觀。

正如我國(guó)歷史中涌現(xiàn)出來(lái)的英雄人物，遠(yuǎn)大志向和崇高的信念是他們的標(biāo)簽，感受的是滿滿的英雄氣概。當(dāng)霍去病說(shuō)出“匈奴未滅，何以為家”的時(shí)候，學(xué)生會(huì)沉迷在霍去病的愛國(guó)情懷中，無(wú)形中形成了崇高的理想，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)槟繕?biāo)而奮斗;大禹三過(guò)家門不入，為國(guó)為民的責(zé)任感是最觸動(dòng)人心的;以堅(jiān)韌不拔的毅力周游列國(guó)的孔子也是中學(xué)生乃至所有人學(xué)習(xí)的榜樣。歷史教師在講述這一部分知識(shí)的時(shí)候，就要通過(guò)實(shí)際生活中的案例，利用古人先進(jìn)事跡激勵(lì)學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀思想，形成高尚品格，時(shí)刻牢記這些優(yōu)秀的故事，在以后的道路上無(wú)論困難重重、驚濤駭浪，都要披荊斬棘、波瀾不驚，挑起社會(huì)發(fā)展的重?fù)?dān)，成為一位有理性、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

（二）以多種手段，提高歷史德育工作的有效性

平鋪直敘的講課是教師和學(xué)生最頭疼的授課方式，德育更是難以執(zhí)行下去。試想一下，沒有幾個(gè)人會(huì)對(duì)理論知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，也不會(huì)產(chǎn)生共鳴，只會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，慢慢地就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，甚至厭倦。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，多媒體技術(shù)在教學(xué)中綻放異彩，成為教師授課最喜歡的教學(xué)手段之一。多媒體教學(xué)可以將原本抽象、枯燥的知識(shí)變得生動(dòng)形象。歷史教師在上課的時(shí)候可以采取多種多樣的方式，比如即興表演、演講、演唱紅歌等，把德育知識(shí)融入其中，將歷史與每個(gè)人牢牢聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而提高德育工作的有效性。

（三）根據(jù)歷史教學(xué)的目的，科學(xué)化滲透德育

歷史教師在備課的時(shí)候應(yīng)該做好德育目標(biāo)教學(xué)計(jì)劃，對(duì)不同的歷史章節(jié)作出詳細(xì)的德育教學(xué)計(jì)劃。將理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)結(jié)合，從學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)出發(fā)，深入研究教材，把教材中最具有教育意義的內(nèi)容挖掘出來(lái)，結(jié)合歷史教學(xué)目標(biāo)、能力培養(yǎng)目標(biāo)、思想認(rèn)識(shí)目標(biāo)，從而為每節(jié)課選擇恰當(dāng)合理的方法來(lái)組織學(xué)生開展德育工作。

歷史課程教學(xué)并不拘泥于課堂之上，走訪博物館等歷史文化濃厚的地方會(huì)提升歷史的實(shí)際教育作用，學(xué)生可以親身體驗(yàn)這些文化形成的歷史背景，理解歷史發(fā)生的前因后果和歷史故事，學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容的記憶會(huì)更加深刻，認(rèn)知也會(huì)變得清晰。歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，能深化德育內(nèi)涵。

（四）教師轉(zhuǎn)變教育觀念，發(fā)揮引導(dǎo)作用

在德育中，歷史教師發(fā)揮著重要的作用。以身作則不僅是在口頭上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，更應(yīng)該從自身做起，融入教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，幫助學(xué)生培養(yǎng)素質(zhì)和形成正確的價(jià)值觀。

教師在明確了德育教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上，要更加深入地挖掘教材中優(yōu)秀的案例和情感，組織學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行思考和延展，隱性地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和幫助學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度。教師要有正確的意識(shí)，不斷豐富自身的專業(yè)能力，提升自己的思想覺悟。學(xué)生和教師共同進(jìn)步才是歷史德育的最終歸宿。

三、在歷史教學(xué)中結(jié)合德育的教育成果

（一）學(xué)生價(jià)值觀形成，民族精神深入學(xué)生心中

歷史教育的永恒主題是愛國(guó)主義教育，通過(guò)德育融入歷史教學(xué)，足以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在愛國(guó)情懷上的極大增強(qiáng)。教師在課堂上向?qū)W生們講解中華民族燦爛的文明史時(shí)，特別是清朝時(shí)期中國(guó)的抗?fàn)幨芬约翱谷諔?zhàn)爭(zhēng)史，學(xué)生形成了國(guó)家和民族的歷史責(zé)任感、使命感，擁有濃重的愛國(guó)主義情懷，對(duì)中華民族英雄的努力表現(xiàn)出深深的敬佩之情，也對(duì)國(guó)家利益的破壞者和侵略者表現(xiàn)出深深的痛恨。歷史德育貫穿整個(gè)歷史教學(xué)過(guò)程，作為德育的必要環(huán)節(jié)，歷史教學(xué)恰恰能夠成為培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的平臺(tái)。

（二）學(xué)生形成優(yōu)秀美德，良好的素養(yǎng)逐步形成

中華民族傳統(tǒng)美德熔鑄于幾千年的燦爛文明之中，良好的素養(yǎng)是在當(dāng)前社會(huì)生活中最需要具備的生存技能，也是人才走向國(guó)際的最基本條件。中學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)后備軍、優(yōu)秀的共產(chǎn)主義接班人，他們的道德思想素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)是否過(guò)關(guān)，關(guān)系到中國(guó)的面貌。加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)勢(shì)在必行。中學(xué)歷史課程內(nèi)容主要是中華民族優(yōu)秀歷史故事，教學(xué)中也對(duì)學(xué)生理解和熱愛中華民族文化傳統(tǒng)提出要求，讓學(xué)生成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的接受者和傳播者。

歷史課上，教師對(duì)優(yōu)秀歷史故事進(jìn)行講述，使學(xué)生們逐步懂得了人際關(guān)系中優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，并養(yǎng)成優(yōu)秀的生活習(xí)慣和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹立了自己人生的楷模并不斷為之而奮斗，教師對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容改進(jìn)之后，學(xué)生提升了學(xué)習(xí)歷史的積極性，也在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中形成了正確的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了良好的習(xí)慣。

（三）學(xué)生人文素質(zhì)提升顯著

人文主義是在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期興起的思想浪潮，它鼓勵(lì)以人為本，肯定人的價(jià)值，尊重人的思想。人文素養(yǎng)是處事和為人的最基本的德行，能夠綜合表現(xiàn)出一個(gè)人的精神和氣質(zhì)。教育是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要途徑之一，教育的目的就是立人。歷史作為最重要的人文科學(xué)，是研究和詮釋人類社會(huì)發(fā)展和規(guī)律的學(xué)科。教學(xué)中將歷史學(xué)科的人文培養(yǎng)功能發(fā)揮出來(lái)，會(huì)更勝于其他學(xué)科，通過(guò)歷史對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神熏陶，更能事半功倍。

歷史學(xué)科已經(jīng)逐步擺脫輔課的傳統(tǒng)印象，成為學(xué)校教育重要建設(shè)科目。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中由于自己的主體學(xué)習(xí)意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)歷史文化科的教學(xué)內(nèi)容了解更多，在提升了自己的優(yōu)良品質(zhì)之余，還不斷提升文化素養(yǎng)，在言談舉止中彰顯出優(yōu)秀的學(xué)生風(fēng)格。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生形成正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要基地，歷史課更具有特殊性，它擁有其他科目難以具備的德育思想。將德育融入教學(xué)中，歷史課程也將肩負(fù)起沉重的責(zé)任。通過(guò)對(duì)歷史課融入德育思想的研究發(fā)現(xiàn)，這種教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的發(fā)展是有利的。學(xué)生在經(jīng)過(guò)德育之后逐步養(yǎng)成了優(yōu)良的政治品德和高尚情操，在對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的興趣的同時(shí)，也優(yōu)化了自己的品行。

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