摘要：目前，人們美感水平整體過低，對于大學生的美感教育，并未得到足夠的重視，或者有些課程設(shè)置不合理，這就導致現(xiàn)階段，大學生的審美素養(yǎng)在整體上水平不高，因此必須加強對于大學生的美感教育課程的建構(gòu)。本文主要就當前高校在審美教育方面，存在的現(xiàn)狀和問題，針對美感教育在課程上的設(shè)置方面，進行具體的分析和研究。

關(guān)鍵詞：美感教育;課程構(gòu)建;大學生

一、引言

美感教育，也就是審美教育，它能夠通過對于各種具有藝術(shù)形態(tài)和美的價值的審美對象的展示，潛在的對于大學生的心理世界、情感世界產(chǎn)生影響，以此提升培養(yǎng)良好的審美情趣，實現(xiàn)對于崇高理想的向往和追求，促進人的德、智、體、美全面健康發(fā)展。

二、高校美感教育現(xiàn)狀

大學生身處于大學校園，這是審美能力提高的一個很好的機會，而且美感教育表達直觀，生動形象，非常適合大學生當前發(fā)展階段的個性特點。美感教育充滿趣味性，并具有強烈的感染力，從自然、社會、藝術(shù)美出發(fā)，讓學生在課堂上，能夠?qū)崿F(xiàn)對美的享受和熏陶，滿足大學生在審美心理上的需求。美感教育除了可以帶來美的享受以外，還包含著許多文化上的知識，以及倫理道德意識，能夠讓學生在學習的同時，凈化學生的心靈，提高文化知識素養(yǎng)水平，促進學生學習的積極性，保持對生活的熱情。而在當前，我國的一些高等院校，還是主要在課程設(shè)置的時候，以德育、智育為中心，設(shè)計一些專題性的美育課程，對于美感教育的課程方面的安排，還不夠完善，沒有從系統(tǒng)性以及本質(zhì)上提高審美素養(yǎng)。尤其是在一部分院校，比如理工科或者職業(yè)技術(shù)學校，甚至沒有審美課程的設(shè)置。所以，由于高校審美教育比較落后，這種情況就導致了現(xiàn)在有很多的大學生，其審美素養(yǎng)差，審美水平低。學生沒有一個正確的審美觀，無法提升自己審美力。一個人的健全發(fā)展，以真、善、美為歸宿，所以美育對于人的身心素質(zhì)來說，具有重要的意義，所以德、智、體、美四項缺一不可。

三、高校美感教育程安排和設(shè)置

（一）美感教育課程與教學目標的設(shè)立

大學生美感教育課程的教學目標，主要就是對于大學生整體審美能力的培養(yǎng)，提高對于美的感知力、鑒賞力、創(chuàng)造力，在審美活動中，陶冶情操，凈化靈魂，完善人格修養(yǎng)。

根據(jù)經(jīng)驗來看，對于一般的高校來說，一般的專業(yè)可以直接設(shè)置大學美感教育課程體系。對于大部分學生來說，審美教育并不是要求學生對于晦澀難懂的美學原理進行深入的探討與鉆研，這門課程的目的，就僅僅在于培養(yǎng)他們的審美情趣，提高審美素養(yǎng)。美是存在于日常生活之中，必須通過生活去感觸。大學生美感教育可以分三個階段進行。第一階段以色彩為主題，第二階段以材料為主題，第三階段以結(jié)構(gòu)、比例為主題，項目選題就來自于生活，這樣符合大學生對個性的追求，有助于促進大學生對課程的興趣愛好。

（二）美感教育課程教學策略和方法

美感教育課程，屬于意識形態(tài)課程，但是一般意識形態(tài)的教學，都運用抽象思維，用理性的眼光，對事物的原理、法則、規(guī)律進行研究，而美育課程則是側(cè)重于形象思維的運用，激發(fā)學生的想象力，與審美對象產(chǎn)生心靈上的共鳴。所以這就對于美育課程的授課老師，提出了新要求。不僅要掌握系統(tǒng)性的美學理論體系，具備較高的文學素養(yǎng)，而且還要對整體藝術(shù)課程體系有所了解和掌握。

對于美感教育課堂而言，應該是生動、活潑的，而不能填鴨式的教學，將理論概念，進行枯燥、嚴肅的說教，讓課堂變得死氣沉沉，打消學生對于審美課程的期待。比如帶自己最喜歡的零食去感受它的形狀，去改造自己的日常服裝去了解比例，去制作桌椅去感受材質(zhì)。對于施教者而言，要為學生營造一個美的情境，根據(jù)學生的心理特點，以他們喜歡的東西為例，從實際生活出發(fā)，與學生一起體會美、感受美、欣賞美，引導學生在獲得知識技能的同時，還能夠得到情感上的歡愉，靈魂的升華，讓審美教育達到一個理想的效果。

（三）寓教于樂、寓教于美的教育形式

對于大學生所進行的審美教育，本質(zhì)意義上，就是讓他們能夠通過面對生動、豐富的感性形象，從而進行的多樣化的、能夠帶來身心愉悅的教育性質(zhì)活動。這種教育活動在形式上輕松活潑、富于感召力，并且不帶有強制性，具有強烈的美感。因此對于大學生的美感教育課程來說，絕不是耳提面命的強制課程，而是在他們喜聞樂見、積極參與中，發(fā)揮著美的潛移默化的熏陶作用。寓教于樂的教育形式能讓美感課程充滿吸引力，誘發(fā)學生自覺求美的積極心態(tài)，而對于學生來說，所產(chǎn)生的美感效應，又能夠保障美感課程的順利進行。因此，寓教于樂、寓教于美的教育形式，能夠充分尊重大學生在課堂中的主體地位，注重對他們對于美的內(nèi)在需求的激發(fā)，讓他們能夠主動探索美的真諦、塑造美麗的人生。

（四）組織參觀活動

對于大學生而言，他們思維活躍，精力旺盛，課業(yè)壓力較小，有著豐富的課余生活。學?？梢越M織一些課外活動，比如，還可以組織學生參觀校園或者老街去觀察建筑的設(shè)計與規(guī)劃，還可以對周邊博物館、革命圣地、英雄紀念碑等地進行參觀，不僅增加對結(jié)構(gòu)的了解，而且增強知識見聞，聆聽歷史故事、英雄事跡，感受時代和歷史的變遷，認同校園文化和中國傳統(tǒng)文化。

四、總結(jié)

綜上所述，高校應當正視當前在美學教育上存在的問題和缺陷，注重對于美育課程的設(shè)置，合理安排美育課程與活動，樹立正確的審美教育課程的目標，不斷地深入探索教學策略和方法，促進大學生德、智、體、美全面發(fā)展，實現(xiàn)對健全人格的培養(yǎng)。

參考文獻：

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[2]魯芬霞.“立德樹人”視域下高職美育課程的理念革新與實踐探析[J].漢字文化，2019（19）：158+160.

作者簡介：葉菡（1979.7.1），女，漢族，籍貫湖南株洲，研究生，目前職稱為副教授，長沙民政職業(yè)技術(shù)學院，研究方向為設(shè)計文化。