楊琦

摘要：山東地區(qū)具有豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)資源，對高校藝術(shù)設計教育具有重要的利用和開發(fā)價值?！皞鞒?、創(chuàng)新、發(fā)展”的教育理念應貫穿于高校整個藝術(shù)教學過程中。通過探索嘗試多樣化的融合模式和搭建多元化的教學平臺，將齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源深度融入各高校藝術(shù)設計教育，以期更好地培養(yǎng)應用型人才，服務山東區(qū)域地方經(jīng)濟社會發(fā)展，進而促進山東地區(qū)文化振興、藝術(shù)人才振興和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興。

關(guān)鍵詞：齊魯傳統(tǒng)文化遺產(chǎn);藝術(shù)設計教育;傳承

山東是齊魯文化的發(fā)祥地，儒學的發(fā)源地，歷史文化源遠流長?！耙簧健⒁凰?、一圣人”的美譽凸顯了齊魯文化在中華文明寶庫中的歷史地位，被視為中國文化精華之一。以齊文化、魯文化、黃河文化、泰山文化、東夷文化、運河文化、濱海文化、水滸文化、民俗文化、紅色文化等為根源形成的獨具山東地域特色和民間特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，豐富多彩，交相輝映。

一、山東區(qū)域傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源梳理

（一）異彩紛呈的山東文學

山東省是華夏文明的重要基地，先秦時晉國為中華主流學派儒家的發(fā)祥地，齊國的稷下學宮又是百家爭鳴的論壇，秦漢以后文人學士歷代輩出，堪稱文化大省。山東歷朝歷代都有優(yōu)秀的文學作品問世?？偟恼f來，文學作品主要包括詩詞、小說等。唐代崔融、和凝，宋代李清照、辛棄疾，金元的杜世杰、張養(yǎng)浩，明代的李開先，清代的王士禛等，這些詩人、詞人均享譽古代中國文壇。小說方面，段成式的《酉陽雜俎》、王辟之的《溫水燕談錄》、王曾的《王文正公筆錄》、羅貫中的《三國演義》、蒲松齡的《聊齋志異》、曾衍東的《小互棚》等，體現(xiàn)了山東小說的創(chuàng)作成就。

（二）豐富多彩的古代建筑文化

山東幾千年的滄桑歷史給這塊古老的土地留下了數(shù)量繁多、種類豐富、形式多樣的古代建筑。這些古代建筑主要包括文化遺址、古城、樓閣、寺院、祠堂等等。這其中不乏有文化底蘊深厚的精品。例如，濟南長清的孝堂山石祠，是迄今唯一保存完好的漢代石祠。曲阜的孔廟、泰安的岱廟、煙臺的蓬萊閣、濟南的靈巖寺等，歷史悠久，建筑風格獨具一格。古城遺址是歷史的見證，山東比較著名的有淄博的齊國故城遺址，曲阜的魯國故城遺址以及蓬萊登州水城等。山東的府宅、莊園在中國傳統(tǒng)的建筑中也有著相當重要的作用，如曲阜的孔府、淄博的蒲松齡故居、濱州市惠民縣的魏氏莊園等，都在中國古代建筑史上留下了濃墨重彩的一筆。曲阜的“三孔”更是被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。山東的古跡類旅游資源分布如此之廣，精品如此之多，在全國來說都是少見的。

（三）形式多樣的山東戲曲文化

現(xiàn)在在山東境內(nèi)流行的戲曲劇種多達30多種，大致可以劃分為梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系及說唱形成的戲曲劇種這幾種類型。山東流行的梆子腔劇種，有豫劇、山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、兩夾弦、東路梆子、河北梆子等多種。弦索腔由民間流傳的俗曲小令，經(jīng)過弦索清唱階段，進而發(fā)展為戲曲聲腔。流行于山東的主要有柳子戲、大弦子戲、羅子戲。號稱“東柳”的柳子戲是弦索腔劇種中流傳較廣，影響較大的劇種之一。

（四）文化意蘊深厚的山東民間美術(shù)

中國民間美術(shù)是中華民族文化形態(tài)中群眾性最廣泛、地域特征最鮮明、歷史文化內(nèi)涵最豐富的文化形態(tài)之一。山東民間美術(shù)品種繁多，依據(jù)目的、用途的不同，主要分為民間傳統(tǒng)年畫、民間傳統(tǒng)陶瓷、民間傳統(tǒng)面塑等。

山東地區(qū)的年畫以山東濰坊的楊家埠木版年畫和高密撲灰年畫最具特色。2006年楊家埠年畫和高密年畫入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，也成為山東首批入選民間美術(shù)類項目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

山東民間陶瓷歷史悠久，其中以淄博的博山陶瓷最為著名。淄博的陶瓷氣度宏達、風格遒勁，構(gòu)成了其獨有的特色。這與淄博是齊文化的中心地區(qū)，是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地所息息相關(guān)的。

菏澤面塑是北方面塑的代表，已有千年多的歷史，享譽海內(nèi)外，被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而馬嶺崗鎮(zhèn)的穆李村是菏澤面塑的發(fā)源地，享有“中國面塑第一村”的美譽。

二、藝術(shù)設計專業(yè)學生傳統(tǒng)文化和人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

時至今日，隨著中國傳統(tǒng)文化的影響在國內(nèi)外與日俱增，中國傳統(tǒng)文化的價值也得到了普遍的重視和重新審視。

針對高校藝術(shù)設計專業(yè)學生對中國傳統(tǒng)文化的認知與態(tài)度，對山東省某高校330名大一至大四的學生進行了問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，藝術(shù)設計類學生對中國傳統(tǒng)文化的認知和了解程度不高。例如，對于中國四大名著的閱讀，只有29.3%的學生表示“都看過”。但是對于了解和學習中國傳統(tǒng)文化和歷史知識的必要性這一問題上，學生還是持肯定態(tài)度的。

就目前來說，我國高校普遍重視的還是對于專業(yè)知識的傳授和相關(guān)技能的培訓。但是卻忽視了對學生人文精神的培養(yǎng)，導致學生國學知識嚴重匱乏，人文素養(yǎng)不容樂觀。由于對于民族文化知識的匱乏，帶來了大學生國家觀念、民族情感、審美情趣的淡化，從而進一步導致了其整體素質(zhì)的下降。由此可見，在大學生中進行傳統(tǒng)文化知識的教育刻不容緩。

三、山東區(qū)域傳統(tǒng)文化與高校藝術(shù)設計專業(yè)課程的關(guān)系

山東藝術(shù)設計類專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)主要是面向省內(nèi)，所以區(qū)域傳統(tǒng)文化的傳承就顯得尤為重要。齊魯傳統(tǒng)文化作為本土人類文化遺產(chǎn)的教育資源，其存在的價值、對高校藝術(shù)設計教育的影響以及在服務社會方面所發(fā)揮的作用.是高校藝術(shù)設計教育迫切需要研究的課題.也是高校藝術(shù)設計教育在承載民族傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新、人類文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展方面的重要責任體現(xiàn)。

山東傳統(tǒng)文化在表現(xiàn)形式上種類繁多，表達方式也豐富多彩，把山東傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為課程資源，在為藝術(shù)設計類專業(yè)課程設置以及學生進行深入學習提供有價值啟示的同時，更能提高高校藝術(shù)設計教育對齊魯傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)和利用。這一方面有益于推動民族傳統(tǒng)的延續(xù)和文化創(chuàng)新.促進藝術(shù)設計教育的個性化與特色化的形成與發(fā)展;另一方面，山東傳統(tǒng)文化藝術(shù)中蘊涵的人文精神和文化內(nèi)涵也為當代藝術(shù)設計教育的多元化發(fā)展提供了有力支持。

四、齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)在高校藝術(shù)教育中的傳承發(fā)展途徑

齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)內(nèi)容豐富，形式多樣，覆蓋面廣，具有深刻的文化內(nèi)涵，蘊含許多寶貴的設計元素，如新石器時代的彩陶文化、殷商時期的青銅器、皮影、剪紙、戲曲、年畫、刺繡、面塑等。如果將這些具有本土元素符號的藝術(shù)形式以文化元素的形式進行分類，并對文字、圖像、場景等可視化信息資料進行收集和整理，就可以將齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素轉(zhuǎn)換為設計元素，轉(zhuǎn)化為課程教學的路徑源。齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)在高校藝術(shù)教育中的傳承發(fā)展可以通過以下途徑來實現(xiàn)：

（一）開設區(qū)域傳統(tǒng)文化選修課程

齊魯文化藝術(shù)具有鮮明的地方區(qū)域特色，高校根據(jù)各設計專業(yè)的特點，可結(jié)合實際，因地制宜地加入蘊含本區(qū)域民間文化藝術(shù)的選修課程。學生在接受藝術(shù)設計專業(yè)知識教育的同時，也能得到優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶。教師通過解讀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想、意境，引導學生掌握和領會中國傳統(tǒng)文化的精髓，進而激發(fā)學生的設計靈感，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。

（二）編寫地方文化藝術(shù)特色教材

山東高?？山M織省內(nèi)經(jīng)驗豐富的藝術(shù)專家學者和民間藝術(shù)傳承人編寫區(qū)域民間藝術(shù)特色教材，對山東省內(nèi)民間文化藝術(shù)資源“固本溯源”性地進行挖掘、整理和梳理，提取優(yōu)秀的、有繼承價值的藝術(shù)元素，有目的、有計劃、有步驟地將山東民間傳統(tǒng)文化融入課堂教學環(huán)節(jié)，使學生深刻感受和認識區(qū)域藝術(shù)文化的特色和魅力。

（三）教師將“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”理念貫穿教學始終

藝術(shù)設計教育專業(yè)教師應秉承“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”的教學理念并將其貫穿藝術(shù)教學始終。引導學生對齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)進行重新解構(gòu)和重新解讀，深入探究其內(nèi)涵，并在理解這些文化元素的基礎上，引導學生吸收有價值的成果，并融合進現(xiàn)代設計理念，創(chuàng)新設計產(chǎn)品。

（四）搭建多元化平臺，助推學生創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)

教師可以鼓勵學生借助大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺、產(chǎn)學研協(xié)同項目，通過舉辦傳統(tǒng)文化元素的專題設計展和藝術(shù)設計大賽等活動，增強學生的創(chuàng)新能力和實踐能力，在豐富學生實踐活動的同時提高學生對中國傳統(tǒng)文化的認識。

山東區(qū)域傳統(tǒng)文化為高校藝術(shù)設計教育注入了新的靈魂，高校藝術(shù)設計教育則賦予齊魯傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代意義上的創(chuàng)新。我國的藝術(shù)設計教育應承擔起文化傳承和發(fā)展的歷史重任，使齊魯傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代教育理念得以傳承和弘揚，現(xiàn)代設計理念也在傳統(tǒng)文化中得以延伸和發(fā)展。

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